“??！這是那位公子，沒想到他居然不是普通人，而且這里似乎發(fā)生了大戰(zhàn)，莫非這位公子就是那位蛟仙嗎？”

    方如沁看著眼前端坐在水潭之上的段睿，眼中閃過一絲震驚，誰能想到昔日救了她一命的公子竟然有如此本事，而且還有很大的可能是傳說中的仙人。

    段睿此時(shí)手中的龍珠已經(jīng)越來越小了，水潭中的水之源本就稀少，后來段睿借助龍珠和玉衡兩件靈寶喜攝天地之間的水之本源，但是現(xiàn)在方圓百萬丈之內(nèi)的水之本源都被他吸得一干二凈，若想在增加恐怕只有不周的應(yīng)龍和四海的龍族才有可能。

    天地間的水之本源段鏵不到，那只有吸攝龍珠中的水之本源，若說之前的龍珠是五尺見圓，現(xiàn)在就是兩尺見圓了。

    這里分一下五行的劃分：五行之靈氣，五行之本源，五行之法則。

    現(xiàn)在段鑠內(nèi)火之本源有四成，水之本源有五成，土之本源有三成，金之本源有三成，木之本源有六成。除了水之本源外，其他的五行本源都是段鈺誅仙中收集孕育的。

    “我現(xiàn)在五行本源都已經(jīng)小有成就，其他除了帝之本源到達(dá)大成其他都沒有進(jìn)步，哪怕我得到了燭龍之鱗也沒有參悟出時(shí)間法則∞為之前我就已經(jīng)達(dá)到了天仙境界，現(xiàn)在我已經(jīng)達(dá)到了真仙之境，這還是多虧了七十二般變化的助力”

    天地之處，有三清和巫族出世，三清有九轉(zhuǎn)玄功，巫族有巫煞煉體決，后來佛教研究出**玄功，三清為了適合門下弟子修煉于是從九轉(zhuǎn)玄功里簡(jiǎn)化出《天罡三十六變》，元始天尊覺得此法還是過于深?yuàn)W于是自己又將其簡(jiǎn)化，因?yàn)楹?jiǎn)化后可以有七十二種變化于是又稱《地煞七十二變》。

    元始天尊就是考慮到自己的徒孫之輩身體薄弱不堪大用，所以創(chuàng)出如此之法打熬門下弟子的肉身，待到大成后可以轉(zhuǎn)修《天罡三十六變》或是《九轉(zhuǎn)玄功》。

    段睿就正好是這種情況，段睿本來身體雖然經(jīng)過各種打熬，但是因?yàn)槟切┕Ψㄏ奶^巨大，以至于段鈺轉(zhuǎn)修《地煞七十二變》的時(shí)候，肉身才只是第一境，但是現(xiàn)在段睿的《地煞七十二變》已經(jīng)大成，轉(zhuǎn)修《九轉(zhuǎn)玄功》可以直接成第二轉(zhuǎn)成就真仙之境。

    若是圓滿之后再行轉(zhuǎn)修可以直接達(dá)到第三轉(zhuǎn)，現(xiàn)在段睿接著《天罡三十六變》修煉，若是兩種功法都達(dá)到圓滿，段鈺轉(zhuǎn)修《九轉(zhuǎn)玄功》，段睿可以直接達(dá)到第五轉(zhuǎn)成就太乙之境。

    現(xiàn)在段鉬身和修為境界相同，可以說同境界無敵甚至可以越階殺敵，在他手里除了標(biāo)配的帝兵之外，他還有誅仙劍（偽），弒神槍（殘），修羅解些攻擊靈寶，雖然在防御上差了一些，但是在這些世界除了金仙出世，段?？梢哉f橫行無忌。

    修為更進(jìn)一步，段睿的吸攝速度變得更快，周圍的靈氣也被段鏵得一空，正在飛來的歐陽少恭也是為之一振差點(diǎn)從云頭上跌落下來，好在他及時(shí)將自己的仙力匯聚才使自己不至于跌落下去。

    “這里的靈氣被吸收的已經(jīng)沒有了，這里的靈氣本來應(yīng)該沒有如此稀薄，看來是龍?zhí)吨械哪菞l蛟仙將這里的靈氣吸收了過去，我這一路上也沒有看到如沁，看來如沁已經(jīng)見到了那條蛟仙，只是不知道現(xiàn)在情況如何。

    那蛟仙被貶下凡間修為應(yīng)當(dāng)和我一樣是人仙之境，但是我因?yàn)橄伸`缺少一半，現(xiàn)在的實(shí)力雖然有人仙之境，但是不能完全使用出來，否則我必將”

    諸天輔助戒指最新章節(jié)第一百七第十四章修為大進(jìn)網(wǎng)址：

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