其實(shí)在古代，大戶人家，官宦世家的子女長(zhǎng)的都不錯(cuò)，因?yàn)檫z傳基因啊，丑人進(jìn)不了門，那怕是挑選的傭人丫鬟也是選中選優(yōu)，百里挑一，這樣幾代人下來(lái)丁秉廉就長(zhǎng)的相貌堂堂，三公子也是風(fēng)流倜儻，娶妻又是門當(dāng)戶對(duì)，大戶人家小姐，生出來(lái)的兒女肯定不會(huì)差，為了能配上女兒丁茂香的貼身丫鬟，所以在挑選時(shí)，要求身材也會(huì)高一點(diǎn)，這不，芍藥、丁香這兩位丫鬟在林家嘉眼里就是妥妥的模特啊，雖沒(méi)有一米七五，卻也在一米六七之間，林家嘉一頓猛拍后，找了把太師椅子，一腿架在扶手上，半坐半躺地翻看手機(jī)中的照片，把房里的三個(gè)大活人無(wú)視了。
良久也不站起身來(lái)，只盯著手里的東西看，這可急壞了芍藥、丁香兩位丫鬟，還是丁香悄悄跟芍藥道：“你去服持小姐，我去看著瘋子”。這丁香用托盤(pán)裝了茶壺茶盞，輕移蓮步，也不出聲，就在一邊斟茶，咱們的林家嘉沒(méi)一點(diǎn)自覺(jué)，只管看手機(jī)中剛拍攝的美人照，卻把這三位活生生的美人晾在一邊，只覺(jué)有人過(guò)來(lái)，聽(tīng)到一聲“老爺喝茶”，就拿著手機(jī)給一邊斟茶的丁香看說(shuō)道：“你看這一張不錯(cuò)吧，還有這一張也不錯(cuò)?！倍∠愠蛞谎酆?，立馬驚嚇地跳了起來(lái)，滿眼驚恐狀，睜著大眼睛直直地看著眼前這位要成為自己老爺?shù)娜耍驗(yàn)轶@嚇，脫口喊道：“唉呀，要死了，要死了啊，嗚，”一邊喊叫，一邊連忙跪在林家嘉身前，拼命地磕頭，隨后就是饒命啊，老爺饒命啊。
此時(shí)，咱們后知后覺(jué)的林大官人才猛然醒悟過(guò)來(lái)，唉呀，到是我忘了，這幾年來(lái)，林家嘉一直在黎城工業(yè)園區(qū)，隔三差五會(huì)跟解林和、富國(guó)寶他們逛逛人民大道，要不就在房車營(yíng)地轉(zhuǎn)悠，大部分時(shí)間都在搞技術(shù)，雖然手機(jī)不能做為通訊，做為戰(zhàn)略物資只是限于穿越眾使用，架不住庫(kù)存多，還有就是可作為計(jì)算器、照明、拍照、錄音、記事本等使用，也是個(gè)人小型移動(dòng)電腦，最大的功能就是拍照，看錄影。為了延長(zhǎng)手機(jī)使用壽命，每隔三個(gè)月大家的手機(jī)就會(huì)去庫(kù)房調(diào)換使用。就是這樣，不能通話，不能上網(wǎng)的手機(jī)，放在這個(gè)年代，讓人看見(jiàn)也會(huì)被嚇?biāo)?。像林清白、黃宗羲這些大儒看到后，不也嚇出一身冷汗，何況這樣的小丫頭。
內(nèi)房里的丁小姐、芍藥聽(tīng)見(jiàn)外房傳來(lái)丁香的哭喊聲，以為丁香服持不周，遭“首長(zhǎng)大人”責(zé)罵而求饒，此時(shí)在芙蓉園子門外還站著兩位老媽子及在園子里團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)圈的丁三公子，也聽(tīng)到了哭喊聲，很是詫異，丁三公子是來(lái)確定消息的，因?yàn)榇蟾绮坏氐?，把自己的“丑女”給了黎城的“首長(zhǎng)大人”，這不，首長(zhǎng)大人發(fā)脾氣了吧，要找女人，也要找城東的吳賽兒啊，臉含桃花，胸如丁香、全身媚骨、三寸蓮足。對(duì)比大哥之女，那像個(gè)女人，身高五尺三，大腳如簸箕，胸大無(wú)腦，哎！首長(zhǎng)大人啊，這不怪某啊，全是大哥鬼迷心竅，還說(shuō)肥水不流外人田。
丁秉廉確實(shí)有自己的小算盤(pán)，做為丁家的掌家人，考慮的要比丁三公子多，趁著這位涉世不深，黎城來(lái)的年輕首長(zhǎng)，早就動(dòng)用各種關(guān)系多方打聽(tīng)清楚，林家嘉在黎城是什么地位。關(guān)于這種方面，黎城是不看重的，可是在明代的社會(huì)關(guān)系中特別重要，你什么都不是的話，沒(méi)人尊崇，為什么有那么多人為了做官，可以拋家舍業(yè)，大家要清楚，這種拋家舍業(yè)可不是為了朝廷，為了國(guó)家，為了民族，那么要說(shuō)為了個(gè)人，其實(shí)也非然是為自己，這樣被人感覺(jué)自私了，很不討喜，最大的因素是家族，在古代光耀門廷，可不是自己家的一門一戶，而是整個(gè)族親。一人得道雞犬升天，說(shuō)的就是這樣的社會(huì)關(guān)系。
在封建社會(huì)最末端的管理是家族，而不是后世的居民委員會(huì)、村委會(huì)等，每家每戶訂的族規(guī)就是最底層的律法，這就造成了許多弊端，就說(shuō)為了能讓族里人出一個(gè)當(dāng)官的，就會(huì)不惜代價(jià)動(dòng)用人力物力去結(jié)交，有能力的開(kāi)辦族學(xué)，培養(yǎng)本族內(nèi)的子弟考取功名，這些全美其名曰：“為國(guó)養(yǎng)士”。北宋大家張載的名言，成為所有讀書(shū)人的座右銘，從而把一家一族的私利全被掩蓋了，而把孔孟之學(xué)撥高到了一個(gè)全新的高度。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”
儒家以“內(nèi)圣為本質(zhì)，以外王表功能”。功能之大者，便是開(kāi)出太平盛世。而且不只是一時(shí)，是為千年萬(wàn)世開(kāi)太平?！疤健倍峙c“太和”一樣，乃是儒家學(xué)術(shù)中最淵懿莊穆的觀念。不過(guò)，儒家雖然具有開(kāi)萬(wàn)世太平的宏愿，也能在“道”的層次上講論天下為公的仁政王道，但在體制上則只成就了“治道”，而未能開(kāi)出“政道”。
如今黎城民主政治的體制，卻正是政治層面上的太平軌道，再加上科學(xué)，就更可滿足“開(kāi)物成務(wù)”、“利用厚生”的要求。以民主科學(xué)配合儒家的禮樂(lè)教化以及“太平、太和”的理念，將可為人類世界開(kāi)創(chuàng)無(wú)疆的休美。這是在《黎城周報(bào)》、《江南周報(bào)》上刊發(fā)解讀的全新論據(jù)。
黎城沒(méi)有避開(kāi)儒家，反而肯定儒家在教化上的作用，可是也指出儒家在執(zhí)政上的不足，否定“儒學(xué)”為絕學(xué)、圣學(xué)。把儒學(xué)說(shuō)成是經(jīng)書(shū)，用經(jīng)書(shū)去治理發(fā)展國(guó)家行不通，沒(méi)有實(shí)用性，把“天下”讀書(shū)人，培養(yǎng)成了只會(huì)夸夸奇談，五谷不分，何不食肉靡之流。
在讀了一輩子孔孟之道書(shū)的丁秉廉看來(lái)，黎城的這些“首長(zhǎng)”們有點(diǎn)異想天開(kāi)，“一根筋”。首先，財(cái)力強(qiáng)大，勢(shì)力范圍廣，最低限度自可稱王，自立一方，卻非要去爭(zhēng)論民族、國(guó)家這些虛妄，我們就生活在這片土地上，還用去爭(zhēng)嗎？要爭(zhēng)就是去爭(zhēng)這個(gè)“天下”，一統(tǒng)大業(yè)，才能“為天地立心，為生民立命?！币粋€(gè)明明可以靠實(shí)力吃飯的，偏偏要去靠顏值生存，受制已清廷、永歷而不得。
對(duì)于創(chuàng)道“科學(xué)”，發(fā)展格物，踩踏“儒學(xué)”很是不妥，雖然“科學(xué)”做出了許多有利民生的東西，畢竟儒家傳承千年，想否定就能否定嗎？否定“儒學(xué)”就是否定整個(gè)“天下”的讀書(shū)人，“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，”不就成為一句空話嗎？“儒學(xué)”就是“絕學(xué)、圣學(xué)?！泵黠@黎城這幫首長(zhǎng)把精力用錯(cuò)了方向。
現(xiàn)在機(jī)會(huì)來(lái)了，還是一位大學(xué)生，是通過(guò)在黎城政府部門“公務(wù)員”打聽(tīng)出來(lái)的，黎城這些首長(zhǎng)當(dāng)中，就數(shù)幾位“大學(xué)生”的文化水平為最，“科學(xué)”水平最高，屬于“文官”體系，等于是翰林院庶吉士，明朝中期開(kāi)始，很多在歷史上比較有名的朝廷官員，大都做過(guò)一個(gè)叫做庶吉士的官。到了明朝后期，更是有所謂非庶吉士不得入閣的說(shuō)法。非進(jìn)士不入翰林，非翰林不入內(nèi)閣。故此庶吉士號(hào)稱“儲(chǔ)相” 。而黎城的“大學(xué)生庶吉士”不同明朝，直接可以參政議政的一品大員。
丁秉廉說(shuō)什么也要咬住，決不松口，先是把這位“大學(xué)生庶吉士”引入家中，安排酒席，半醉半醒間把小女送進(jìn)去服持，玉成好事后，即成事實(shí)。
咱們的林家嘉沒(méi)一點(diǎn)自覺(jué)，就像后世的“直男”，人家明顯是來(lái)服持的，卻把這樣的場(chǎng)景看成售樓小姐，車展模特，此時(shí)的場(chǎng)景是三位美女頭碰頭湊一起，在看手機(jī)中的照片，林家嘉得意地用手指劃動(dòng)，一邊嘴不停地說(shuō)著一些讓三位美女聽(tīng)不懂得詞句，等完全看過(guò)后，首先丁小姐全身不好了，隨后芍藥、丁香臉色發(fā)白了，對(duì)大門不出，二門不邁的深閨小姐、丫鬟來(lái)說(shuō)，能把自己的相貌如此翩翩如生地收入在這么一個(gè)小東西里面，是不是靈魂不在了，越想越不得勁，當(dāng)初王德發(fā)給林清白、張煌言、吳勝兆、黃宗曦、他們也照了一張，不就驚呼的全跳了起來(lái)嗎？這些人可是見(jiàn)多識(shí)廣，書(shū)讀的多，可是對(duì)手機(jī)這樣一種不屬于這個(gè)時(shí)代科技的東西，震驚的無(wú)以復(fù)加，現(xiàn)在換成了這三位深閨中的女人，對(duì)這種明顯超出自己認(rèn)知的事物，首先想到的是鬼神，很明顯只有天廷才能做到這樣的神跡，看著林家嘉的眼神也在發(fā)生變化了，好想跪拜了。
在門外的丁三公子等來(lái)的不是想像中的結(jié)果，丁三公子就等著這位“首長(zhǎng)大人”摔門而出，一臉怒氣狀。也想好了補(bǔ)救的法子，早就派了人，花重金去請(qǐng)城東碧云樓吳賽兒前來(lái)，此時(shí)出得門來(lái)卻是丁小姐跟兩位貼身丫鬟，滿是心事忡忡狀，臉上愁苦中帶著驚嚇，小臉?biāo)?。隨后，門口卻是這位不著調(diào)的林家嘉嬉笑滿面地唱諾：“美女走好，小姐姐走好，有空來(lái)玩啊，到時(shí)再給美女們拍幾張好看的… … ?！?br/>
哎吆喂！丁三公子一看，用手直拍腦門，某忘了，“首長(zhǎng)大人”可以把丁小姐給攆出來(lái)，這樣就好辦了啊，只要大人不生氣，一切盡在掌握中，噢！耶！。
此時(shí)大夫人顧氏，二夫人田氏正在丁秉廉書(shū)房中，聽(tīng)丁老爺安排小女下嫁“首長(zhǎng)”帶來(lái)的各種好處，及往后家族發(fā)展的大好前程，今晚過(guò)后，“六禮”免了，直接進(jìn)入最后排場(chǎng)，廣請(qǐng)名人雅士，廣發(fā)喜帖，大大操辦，到時(shí)說(shuō)不定還有黎城首長(zhǎng)前來(lái)，整修府邸，要把這一次的小女出嫁變成一次和諧的、歡慶的婚禮。沒(méi)有丁家的大突破，就沒(méi)有太原今后的大發(fā)展，會(huì)同太原城內(nèi)各級(jí)衙門官員要求加快形成帶動(dòng)、商號(hào)主動(dòng)、書(shū)院私塾聯(lián)動(dòng)、文社商會(huì)推動(dòng)大開(kāi)放格局，為我丁家招婿引資工作的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。用實(shí)力地位出發(fā)隆重舉辦婚禮。當(dāng)然，古人說(shuō)話不會(huì)這樣用詞，不過(guò)就這意思。