澄如立時(shí)臉色一變,目光直直地看向我。雖然整個(gè)大唐的臣民都已經(jīng)聽聞,自己的君王正在南下巡察,但我若是沒有憑證,一時(shí)之間澄如絕不會相信,堂堂一國之君會在區(qū)區(qū)兩人的陪同下,出現(xiàn)在揚(yáng)州的小巷里!
我們自不會攜帶皇帝的玉璽單獨(dú)外出,顏真卿當(dāng)即由懷中取出一份加蓋了玉璽的詔書。這詔書乃是為了行走在外,以備不時(shí)之需所擬,上面寫著:著吏部侍郎顏真卿前往江南公干,沿途所有州府街門聽候其調(diào)遣,全力襄助。欽此!吏部侍郎是正四品上階的品級,此次出京,為了便宜行事,我給顏真卿加了吏部侍郎的官位,而令狐潮則是吏部郎中的位子,屬于正五品上階。
澄如雖不知江南公干是做何事務(wù),但對書法名家顏真卿卻是久聞其名,遑論這詔書之上,蓋有天下臣民皆知的八個(gè)字——受命于天,既壽永昌!澄如再不敢懷疑,連忙拜伏在地隍聲言道:澄如惶恐無言,雖得萬死而不敢辭!惟懇求陛下,憐罪僧恩師年邁,且兼有眼疾,不要驚動了他老人家!言罷伏身叩不已。
和尚何必如此?朕觀和尚絕非淫邪之流,其中或許大有曲折苦衷,若真是如此,和尚可細(xì)細(xì)道來,朕或可為和尚作主!我連忙上前扶起澄如,同時(shí)出語問詢道。我既然打算起用此人,引為在東瀛的內(nèi)線,就該與他好好地溝通,何況他確實(shí)不像是歹人。
澄如聞言雙眼一亮,目光灼灼,而后思量了一下,輕嘆了一聲說道:陛下有所不知,澄如乃是少年出家,十二歲即皈依我佛。按說,澄如既已皈依佛門就該了塵忘世。奈何心中時(shí)時(shí)牽魂縈夢地掛牽著曾是鄰居的碧蓮!他提起碧蓮,聲音不覺輕柔起來。我可以猜想到,這個(gè)碧蓮很可能就是嬌娃館里澄如迷戀的妓。
十年前。澄如父母逝于一場疫病,劃開始全憑碧蓮家的接濟(jì)照顧,澄如才得以芶全了性命!后來,十二歲的澄如為了得以活命,投入揚(yáng)州大明寺剃為僧。但卻一直未曾忘卻碧蓮家的恩德。四年前。江南水滿,田地欠收,碧蓮家不堪忍受當(dāng)時(shí)橫征暴斂名目繁多的賦役,為了求得活路,碧蓮家出賣土地而投靠揚(yáng)州大明寺為佃客,年僅十四的碧蓮也在無奈間,被賣入‘嬌娃館’成為藝妓。澄如言語至此,忍不住又是一聲嘆息。
我暗暗搖頭,均田令雖然限制土地買賣、占田過限。但隨著太平時(shí)間的長久,均田于農(nóng)民地土地越來越不足。賦役負(fù)擔(dān)卻日益深重。農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)力量也相對脆弱,稍遇一點(diǎn)天災(zāi)**。就難以生存下去,除非破產(chǎn)逃亡,或者被迫出賣土地,投靠豪強(qiáng)寺院充為佃客!
其時(shí),澄如已獲當(dāng)時(shí)的主持鑒真大師地垂青,列為他老人家座下八大弟子之一,念及舊日的恩德,澄如在利用身份的便利,照顧充為本寺佃客的碧蓮家人之余,常常探望維護(hù)身在‘嬌娃館’的碧蓮。卻不料一來二去,罪僧與碧蓮日久情生,終于把持不定做下了芶且之事!罪僧雖每每事后愧慚,但卻每陷愈深,不能迷途而知返!近日罪僧思及恩師不日又將東渡,此去海上風(fēng)險(xiǎn)頗大,可謂是九死一生,更兼海路滔滔而傳法之途遙遙,不知何時(shí)得歸,能否得歸,便更是覓閑偷空,往會碧蓮!澄如繼續(xù)將自己地心曲娓娓道來。
我知悉了其中地因果,心里一喜:這澄如和尚既是鑒真大師的八大弟子之一,今后在東瀛天皇臣民的心中,一定地位崇高然,正是我用來整治東瀛的最佳人選之一!我不覺微微笑道:怪不得,朕見和尚一路不只遮遮掩掩,而且還心神不屬,原來是為了離別在即???!
澄如卻苦笑了一下,臉土一片訥訥甚至有一絲忸怩。我心中大奇,心念一轉(zhuǎn)間,以往所看的電視劇情一閃而過,我試探地問道:不會是碧蓮懷了佛子了吧?!澄如面上一紅,再次伏身而拜:陛下目光如炬明察秋毫,罪僧真是罪孽深重!罪僧愿受任何懲罰,只求陛下不要讓恩師他老人家知道,他老人家這般身體,事務(wù)又這么繁忙,罪僧實(shí)在不能再給他老人家增事添煩了!
我心里一動,好一個(gè)重情重義的和尚!我佯做思考地沉默了一會兒,然后向忐忑不安的澄如說道:鑒真大師既有八大弟子,這揚(yáng)州必然也有留守弘法的門徒,和尚既然割舍不開碧蓮,何不向鑒真大師言明不想隨往東渡,懇求大師留在中土?澄如輕輕地嘆了口氣道:十多年前,東瀛圣武天皇遣榮睿和普照隨遣唐使入唐招聘高僧前往東瀛傳戒,而榮睿和普照在七年前才選定了恩師他老人家。
澄如好似陷入了回憶,他悠悠地說道:當(dāng)時(shí),恩師他老人家正在揚(yáng)州大明寺為眾僧講律,榮睿和普照至大明寺向恩師他老人家頂禮膜拜,具述來意道:‘佛法東流東瀛,有寺有僧,卻沒有傳法受戒之人,希望大和尚東游興化!,恩師他老人家聽了二僧的陳述,覺得他們很有誠心,便答道:’我曾聽說往昔南岳慧思禪師遷化之后,托生為倭國王子,興隆佛法,濟(jì)度眾生。又聽說東瀛長屋王崇敬佛法,造了千領(lǐng)袈裟,來施此國大德、眾僧??磥頄|瀛確是佛法興隆地有緣之國啊。那么,我的法眾當(dāng)中,有誰肯應(yīng)此遠(yuǎn)請,到東瀛國傳授戒法地呢?,
堂上濟(jì)濟(jì)眾僧,對于恩師他老人家地問,都不知如何回答是好,一時(shí)陷于冷場。恩師他老人家的八大弟子有祥彥、靈佑、道興、道航、如海、澄如、德清、思托。祥彥、靈佑年歲漸長,恐經(jīng)不過風(fēng)浪;道興地先祖歿于九十年前的白江之戰(zhàn),心里對東瀛頗有抵觸;道航佛識雖通,但卻不欲僭越三位師兄;如海、德清、思托以及罪僧其時(shí)佛法不精。是以八大弟子一時(shí)無語!