現(xiàn)場(chǎng)，無(wú)數(shù)人矚目而觀，李運(yùn)要舌戰(zhàn)百官，如此這般，倒真是令人驚嘆的很，然而，更多的人還是充滿(mǎn)了嘲諷和鄙視。

    “不自量力，就他還想要舌戰(zhàn)群臣，可笑至極?！?br/>
    “跳梁小丑罷了，敢在百官們面前賣(mài)弄口舌，無(wú)疑自取其辱?！?br/>
    “哼！我看他就是找死，連百官們都商榷不定的事情，他也敢妄談議論，待會(huì)就他看如何丟人現(xiàn)眼?！?br/>
    現(xiàn)場(chǎng)不少人皆是等待著李運(yùn)丟臉，敢舌辯群臣，如他這般狂妄自大，不禁令人唏噓嘲諷，沒(méi)有人看好他。

    無(wú)數(shù)刺耳的聲音傳入李運(yùn)眼中，他充耳不聞，在太監(jiān)的指引下，來(lái)到了另一處位置，既然是辯論，當(dāng)選在一出寬敞地。

    不需多時(shí)，所有人都來(lái)到了一個(gè)廣場(chǎng)上面，百官列席而坐，圍成了個(gè)正方形，李運(yùn)居中央位置，周身面對(duì)群臣。

    對(duì)于這種早已知曉結(jié)果的比賽，勝負(fù)毫無(wú)懸念，但其他人對(duì)吃癟的李運(yùn)倒是有幾分興趣。

    尤其是以太子為首的黨羽。

    待一切就緒后，李世民和商行舟作為主裁判，并由商行舟宣布道：“施政之道，王道和霸道如何抉擇，辯論開(kāi)始?！?br/>
    說(shuō)罷，反對(duì)聲最大的封德彝率先發(fā)難，道：“云王殿下，臣且是問(wèn)你，大唐承襲為何？”

    既是辯論，對(duì)手發(fā)問(wèn)，自當(dāng)恭敬回之，道：“自然是承襲隋朝?！?br/>
    封德彝冷笑一聲，又問(wèn)：“隋朝何以覆滅？”

    “隋煬帝昏庸無(wú)德，天下深陷水火之中，百姓流離失所，背井離鄉(xiāng)，父皇承天之運(yùn)，行大義之舉，建唐取隋，此為隋滅之根本也。”李運(yùn)回答道。

    辯論最講究的便是被人牽著鼻子，很顯然，李運(yùn)犯了辯論最大的忌諱，方才封德彝發(fā)問(wèn)他竟是傻乎乎的回答，卻不懂得趁勢(shì)反擊。

    封德彝也是嘴角上揚(yáng)，一副成竹在胸的樣子，又言道：“方才之言，實(shí)為甚者。”

    “臣再是問(wèn)殿下，我朝新開(kāi)，承襲暴隋之亂，陛下掃平諸賊，一統(tǒng)天下，然則，天下久亂矣，百姓民風(fēng)狂野，難受教化，欲求天下之治，行之有效法者，除卻霸道布政，又有何法可教化于天下？”

    所謂霸道，便指君主憑借權(quán)術(shù)、暴力和嚴(yán)刑峻法進(jìn)行統(tǒng)治，而封德彝所言并沒(méi)有錯(cuò)，他秉持的觀點(diǎn)就是窮山惡水出刁民，必須用暴力鎮(zhèn)壓，柔情脈脈之會(huì)滋長(zhǎng)蠻橫之風(fēng)。

    卻見(jiàn)李運(yùn)沉思了片刻，封德彝以為李運(yùn)無(wú)話(huà)可說(shuō)，心中暗自竊喜。

    就在他們以為李運(yùn)啞口無(wú)言的時(shí)候，李運(yùn)發(fā)出了一聲冷笑，笑聲輕蔑，道：“封大人所言，實(shí)為謬論?！?br/>
    “什么！”封德彝臉色一變，似是不悅，“謬在何處？”

    李運(yùn)豎起兩根手指頭，說(shuō)道：“謬者有二，其一，方聽(tīng)汝之言，言語(yǔ)鑿鑿，天下久亂，民風(fēng)狂野，實(shí)難教化，如此之言，乃上層思想，不懂真正民風(fēng)，實(shí)為趙括之論，不切實(shí)際?！?br/>
    封德彝被李運(yùn)批評(píng)，說(shuō)自己不懂民風(fēng)民情，這些話(huà)出自李世民之口倒也罷了，而今卻是出自一位少年，這讓封德彝尤為不爽。

    “你竟敢說(shuō)我不懂民風(fēng)？臣追隨陛下征討天下的時(shí)候，你還沒(méi)有出……”

    李運(yùn)根本懶得聽(tīng)他說(shuō)什么，自顧道：“謬亂其二，天下初定，各地各百姓居民剛是安定度日，再以霸道布政，無(wú)異于火中取栗，使百姓再陷水火，只怕步入隋朝后塵亦不久矣。”

    天下初定，歷經(jīng)戰(zhàn)火的百姓最渴望的就是和平安逸，如果在這種時(shí)候?qū)嵭袊?yán)刑酷法的話(huà)，只怕會(huì)事與愿違，說(shuō)不定會(huì)步入隋朝的結(jié)局。

    不得不說(shuō)，李運(yùn)的這個(gè)觀點(diǎn)，讓李世民眼前一亮。

    “胡說(shuō)八道，無(wú)知言論?！狈獾乱突貑艿?。

    “是否為無(wú)知言論，我且是問(wèn)大人，·如若你十日不層飯食，果腹不得，饑腸轆轆，可還會(huì)挑食？”

    “當(dāng)然不會(huì)?！狈獾乱驼f(shuō)道。

    “那我再問(wèn)你，若你三日不曾進(jìn)水，口干舌燥，是否會(huì)偏執(zhí)于瓊漿玉液？”

    “自然也不會(huì)?！?br/>
    人在饑餓難耐和口干舌燥的時(shí)候，哪里會(huì)顧得那么多，只有能填飽肚子和止渴就行，又怎會(huì)在乎飯食可口，水是否好喝。

    但見(jiàn)李運(yùn)嘴角露出一抹詭譎的笑容來(lái)，道：“那便是了，既然封大人已經(jīng)親口承認(rèn)自己的謬亂，是你輸了?！?br/>
    “胡說(shuō)，我何時(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤？”封德彝一臉懵逼，他怎么不記得自己承認(rèn)過(guò)自己的錯(cuò)誤。

    知他不解，李運(yùn)則解釋道：“餓飯之人不挑食，口渴之人不擇水，如這般說(shuō)法，不恰是印證了久經(jīng)離亂之民愁苦，愁苦則易于治理這個(gè)道理嗎？封大人，這可是您親口承認(rèn)的，難道好像耍賴(lài)不成？”

    “這……”

    封德彝頓時(shí)恍惚，沒(méi)想到自己竟然著了他的道，剛開(kāi)始李運(yùn)故意示弱，以為自己牽著他的鼻子走，讓自己放松警惕。

    讓自己以為勝券在握，殊不知已經(jīng)被李運(yùn)反向套路，他的“果腹飲水”之論，恰是他反擊自己最好的借口，自己竟然沒(méi)有意識(shí)到，反而還親口承認(rèn)了他的理論，否定了自己的理論。

    封德彝無(wú)話(huà)可說(shuō)，自然就是敗了。

    他們可是知道身為右仆射的封德彝可是能言善斌之人，如何就毫無(wú)征兆的突然敗北？實(shí)在令人思之不及，想之不解。

    而此時(shí)，房玄齡則是早已經(jīng)料定此中結(jié)果一樣，不覺(jué)驚訝，反倒是商行舟，對(duì)于李運(yùn)更是高看了一眼。

    “這小子還真是讓人意外啊?！鄙绦兄坌恼f(shuō)道。

    李世民對(duì)于李運(yùn)的“果腹飲水”論調(diào)表示非常感興趣，想不到他小小年紀(jì)竟然有如此看法，當(dāng)真是不簡(jiǎn)單啊。

    至于其他人，都覺(jué)得李運(yùn)是瞎貓碰上死耗子，不過(guò)就是僥幸贏了罷了。

    “意外，一定是意外，只不過(guò)是封大人不小心著了他的道?！?br/>
    “對(duì)對(duì)對(duì)，不然就憑李運(yùn)這個(gè)廢物也會(huì)是封大人的對(duì)手？”

    場(chǎng)外議論紛紛，而場(chǎng)內(nèi)則精彩繼續(xù)，封德彝敗陣，又有一人站了出來(lái)，此人名叫裴寂，官拜左仆射。

    封德彝敗北，順應(yīng)由他來(lái)爭(zhēng)辯，只聽(tīng)裴寂說(shuō)道：“云王之言，乃高談闊論，那才是真正的不切實(shí)際?！?br/>
    “裴大人何以見(jiàn)得？”李運(yùn)反問(wèn)。

    “帝國(guó)伊始，殺伐之風(fēng)昌興，欲祛除之，需得賢明之君為政百年方可使然。然則，大亂之后，欲求大治，短時(shí)間內(nèi)又如何能棄霸道，而行王道呢？”裴寂說(shuō)道。

    帝國(guó)建立之處，各地殺伐之風(fēng)未曾平息，行王道仁政，無(wú)疑滋長(zhǎng)殺伐之風(fēng)，唯有快刀斬亂麻才為根本。

    聞聽(tīng)此言，現(xiàn)場(chǎng)驚起一片歡呼，眾大臣們同喝道：“裴大人所論，彩??！”

    李運(yùn)見(jiàn)其他人隨聲附和，卻也不懼，胸有成竹地回?fù)簦骸鞍倌甓握呤菫橛钩Ｖ?，而非圣哲之君。若明君施政，上下同心，四方響?yīng)，大治又有何難？于我看來(lái)，三年功成尤嫌晚矣。”

    如果說(shuō)裴寂論證精彩，那么李運(yùn)的回?fù)粢餐瑯泳?，他的這番言論在李世民和商行舟看來(lái)，從一位少年郎口中說(shuō)出，實(shí)在難能可貴。

    裴寂也是一愣神，想不到他小小年紀(jì)竟可說(shuō)出如此論調(diào)，當(dāng)真不簡(jiǎn)單，故不敢掉以輕心，步入封德彝后塵。

    “自夏商周三代以降，人心日漸澆薄詭詐，故秦朝行之以嚴(yán)刑峻法治國(guó)，漢朝亦不得不兼雜王道與霸道，此乃欲教化而不能，又豈是教化而不欲？云王不過(guò)少年郎，不懂朝政，不識(shí)時(shí)務(wù)，汝之虛論，荼亂國(guó)家！”

    不得不說(shuō)，裴寂的這番話(huà)實(shí)在是尖酸刻薄的指摘，一下子上升到國(guó)家，除卻反駁之意，更有嚇唬李運(yùn)的嫌疑。

    當(dāng)然，李運(yùn)也毫不示弱，坦然應(yīng)對(duì)：“三皇五帝治國(guó)時(shí)，民亦久經(jīng)離亂，可照樣能夠教化，躬行霸道而成就霸業(yè)，躬行王道則王業(yè)，一切緣由皆取決于人君努力。考諸史籍，昔日黃帝蚩尤七十余戰(zhàn)，天下混亂至極，黃帝勝之，天下遂平。”

    “其后顓頊誅九黎，商湯驅(qū)夏桀，武王伐商紂，無(wú)不是天下大亂后進(jìn)而締造太平盛世？敢問(wèn)裴大人？若說(shuō)古人淳厚質(zhì)樸，后世澆薄詭詐，那么時(shí)至今日，民應(yīng)悉數(shù)變?yōu)楣眵?，人君又如何教化治理？?br/>
    李運(yùn)口吐芬芳，侃侃而談，他的言之鑿鑿，回?fù)襞峒诺难哉摳怯欣碛袚?jù)，說(shuō)話(huà)更是鏗鏘有力，令人聽(tīng)之震撼。

    裴寂無(wú)言以對(duì)。

    裴寂落敗，又有文官站出來(lái)反擊李運(yùn)，“汝之言論，乃儒家悖論之言，不切實(shí)際?！?br/>
    而李運(yùn)更不客氣地說(shuō)：“《論語(yǔ)·為政篇》說(shuō)：‘道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格’，敢問(wèn)這位大人，孔子曰仁政，又何為儒家悖論之？”

    那人一時(shí)語(yǔ)塞。

    ……

    此間，李運(yùn)幾乎挨個(gè)與百官舌辯，其結(jié)果無(wú)一例外，都被李運(yùn)“用典”回?fù)?，諸如《孟子·梁惠王上》、《孟子·公孫丑上》等著名篇目，辯駁的百官可話(huà)可說(shuō)。

    而最后，李運(yùn)更是用一句話(huà)，徹底封死了所有的口，道：“爾等熟讀圣賢，孔夫子尚以仁政行治天下，你們卻否認(rèn)先賢，莫不是你們覺(jué)得自己比孔子還要圣賢？”

    百官沉默，無(wú)言以對(duì)，誰(shuí)人敢跟孔子相比？

    至此刻，勝負(fù)已分，毫無(wú)疑問(wèn)，這場(chǎng)辯論勝利者是李運(yùn)。

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