?接著，眩光圭又一次變化，這次是一柄不大的錘子，可憐的冰妖王核心就在一分鐘不到的時(shí)間里，變成了細(xì)小的粉末，然后乖乖的進(jìn)了模樣非常普通的煉丹爐里。()

    元風(fēng)滿意的拍拍手，將眩光圭收了起來(lái)，又拿出了一節(jié)火紅的木頭，那木頭實(shí)在很小，就像一根手指般長(zhǎng)短，但是元風(fēng)還是將其一半掰了下來(lái)，一半放在了煉丹爐下，另一半收了起來(lái)，然后一捏法訣，一道炙熱的火線，爬到了那節(jié)火紅的木頭上，木頭見(jiàn)火極燃，而且?guī)缀跏橇⒖谭懦龈邿帷?br/>
    元風(fēng)一拍額頭，有些手忙腳亂的放出了一個(gè)禁制，才隔絕了大部分的熱量，自言自語(yǔ)道：“忘了忘了，還好動(dòng)作快，要不然屋子又要從修了?！?br/>
    仙家煉藥都是一個(gè)緩慢的過(guò)程，材料一般都需要經(jīng)過(guò)某種真火的提煉才行，元風(fēng)為了提高速度，不僅把各種原料打磨成粉末，加快提煉速度，更是不惜血本的用了經(jīng)過(guò)上古仙獸鳳凰考驗(yàn)的木料為媒介三，施展比三味真火更強(qiáng)橫的三味九天真火來(lái)提煉材料，元風(fēng)可謂下了血本。

    把材料和火種搞好之后，元風(fēng)更是不惜耗費(fèi)真力，使用無(wú)極乾坤盤(pán)，加速了煉丹爐范圍內(nèi)的時(shí)間流逝，這是一個(gè)相當(dāng)耗費(fèi)真力的道法，即使使用無(wú)極乾坤盤(pán)，元風(fēng)傾盡全力也只是在很小的范圍呢做到了這一點(diǎn)，而且時(shí)間流逝的比例也并不是很大，但還在基本滿足了元風(fēng)地要求。

    作完了這些。(.)煉丹就是一個(gè)自然的過(guò)程了，越少人為的參與，越能夠得到臆想不到的收獲，元風(fēng)深知這一點(diǎn)，所以元風(fēng)在修煉了一會(huì)兒，補(bǔ)充好了消耗的真力后，便開(kāi)始了對(duì)韓雪的木潔衣的改造。

    雖然這件事情并不著急。但是元風(fēng)還是想盡快把它做好，韓雪剛剛得到身體。雖然有著很強(qiáng)地修為，但畢竟不熟悉，而且她還有著那么可怕的任務(wù)，所追查地東西又非常的強(qiáng)大，現(xiàn)在韓雪重得肉身，元風(fēng)也不知道會(huì)不會(huì)有人感應(yīng)得到，所以早作準(zhǔn)備是應(yīng)該的。更何況元風(fēng)實(shí)在不想讓韓雪再受到什么傷害。

    拿出木潔衣，侵人脾胃的幽香再次讓元風(fēng)滯了一下，但也僅僅是一下而已，不過(guò)元風(fēng)還是覺(jué)得有些奇怪，一向追求冷靜謹(jǐn)慎的元風(fēng)，對(duì)不能夠控制自己的情緒感到有些不解。

    元風(fēng)搖了搖頭，并沒(méi)有深究，仔細(xì)的查看了一下木潔衣地結(jié)構(gòu)和強(qiáng)度。原來(lái)，木潔衣是古樹(shù)的樹(shù)皮，經(jīng)過(guò)至陰至陽(yáng)之物的調(diào)和，加上強(qiáng)大真力和天地靈氣的改造，稍微的變了點(diǎn)內(nèi)部結(jié)構(gòu)，竟然和元風(fēng)號(hào)稱三界防御第一的淬火紅寶衣的結(jié)構(gòu)有幾分相似。但那些為的差距，就決定了這件木潔衣不可能成為那么強(qiáng)悍地存在，不過(guò)倒是有成為仙器的可能，如果運(yùn)氣好，甚至可躍升為神器也說(shuō)不定。

    給韓雪煉制防御法器，元風(fēng)是一點(diǎn)也不吝嗇，雖然拿出來(lái)的東西不一定是最好的，但一定是最適合的。

    木潔衣本身的樣子就已經(jīng)非常漂亮了，尤其是它地清淡典雅非常適合韓雪，所以元風(fēng)決定用天蠶王絲最為基本原料。用韌性最強(qiáng)的金屬微維銀加持天蠶王絲。使其更容易承受陣法之力，經(jīng)過(guò)這樣的加持。本來(lái)就性能極佳的天蠶王絲就更加的不凡了。

    但這還沒(méi)有結(jié)束，元風(fēng)手上還有一些迷金，迷金就是上古卷軸上的主要材料，它的特性就是對(duì)道法的防御能力特別強(qiáng)，同時(shí)也夠強(qiáng)韌，用三味真火混合到經(jīng)過(guò)改造的天蠶王絲里去后，元風(fēng)終于lou出了滿意的笑容。

    經(jīng)過(guò)兩次改造地天蠶王絲，不僅色澤上和木潔衣本身非常相似，性能也已經(jīng)達(dá)到了元風(fēng)地要求。

    這就是元風(fēng)加持陣法的主要媒介物了，雖然用法力也可以直接加持，但是效果要比用媒介物差一些，主要是直接用法力加持有一定地時(shí)效性，以元風(fēng)現(xiàn)在的法力，根本不可能做到永久性的加持法陣，同時(shí)直接加持也對(duì)材料要求極高，所以一般人都是采用媒介法的，只要有材料，沒(méi)人喜歡做費(fèi)力不討好的事情。

    接下來(lái)就是在木潔衣上作基本的法陣布置，安元風(fēng)的觀察，木潔衣上最少可以布置七七四十九個(gè)法陣，這已經(jīng)非常了不起了，雖然距離元風(fēng)的那些變態(tài)神器八十一個(gè)法陣差一些，但在人界，這一件已經(jīng)非常非常不得了了，如果讓當(dāng)今的修道界幾大宗主看見(jiàn)元風(fēng)對(duì)這樣的材料還大搖其頭，表示不滿意，他們非得一頭撞死才行，要知道，如果他們能找到一個(gè)加持三十六法陣的材料，就會(huì)當(dāng)作寶一樣藏起來(lái)，生怕人家來(lái)?yè)屃恕?br/>
    不過(guò)這也怪不得元風(fēng)，畢竟生活的時(shí)代不同，在元風(fēng)那個(gè)時(shí)代，各種材料并不算稀少，像這樣的材料比比皆是，只不過(guò)時(shí)間流逝，各種好材料不但形成的過(guò)程極慢，再加上修道界不斷的去探索發(fā)現(xiàn)，所以百萬(wàn)年下來(lái)，材料才變得現(xiàn)在這般稀少，不過(guò)元風(fēng)卻不覺(jué)得怎樣，他的身邊各種材料無(wú)數(shù)，自然不在乎這樣的東西了。

    煉制法器也需要不短的時(shí)間，現(xiàn)在元風(fēng)看上去就像個(gè)縫衣服的大男人，聚精會(huì)神的布置著陣法，微微的青光在元風(fēng)的指尖流淌。

    對(duì)于木潔衣的煉制，元風(fēng)主要側(cè)重于防御和靈巧，大部分陣法用作了防御，少部分則是用于借助大自然的力量使其主人變得更加輕盈，如果成功，穿上木潔衣的人將不會(huì)再感受到風(fēng)阻，而且會(huì)感覺(jué)地面變得不再有引力，當(dāng)然，這是在發(fā)動(dòng)木潔衣上的陣法后才會(huì)有的效果。

    除了這些陣法，元風(fēng)還布置了些小陣法，比如預(yù)警的陣法，當(dāng)修為強(qiáng)大到和使用者相當(dāng)，或超過(guò)使用者，木潔衣就好自動(dòng)向主人報(bào)警，當(dāng)然這也是有限度的，如果對(duì)方的修為過(guò)高，木潔衣也是無(wú)法做到報(bào)警的。

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