“沒有，就隨便問問！”我裝成若無其事的樣子笑道。

    傅康安沉吟下，然后說道：“從現(xiàn)在的研究看來，四大人種是一個(gè)比較籠統(tǒng)的分類。主要是從外表來來區(qū)分。但從遺傳學(xué)來講，人種之間的區(qū)別非常之小。你要知道，我們?nèi)祟惖耐饷?、體格完全是由dna來控制的。而這些…;…;”。

    說到這個(gè)，傅康安就開始滔滔不絕講解著，什么遺傳因子、解剖、骨骼等等一大堆的學(xué)術(shù)用語。聽得我頭暈?zāi)X脹的。最后不得不打斷他的話，直白說道：“傅教授，我想問的不是這個(gè)。我想問下，有沒有什么人種，是長著蛇眼、渾身長滿鱗片，牙齒全是犬齒的？”

    傅康安一聽，頓時(shí)沉默下來。好像在思索著什么。而一旁的黃蕓萱，本來坐著一邊昏昏欲睡。聽到我的話后，陡然清醒過來，眼神很奇怪問道：“你見過這樣的人嗎？”

    “呵呵，沒有沒有。我只是聽一個(gè)朋友說他見過。所以我就隨便問問…;…;”。我立馬把早已想好的說辭說出來。

    “哦…;…;這樣?。∧隳莻€(gè)朋友在那里見過這種人？他叫什么？”黃蕓萱繼續(xù)問道。

    “這個(gè)好像是在云南蒙自那邊，具體是那里他也沒說！呵呵…;…;”。我打著哈哈，準(zhǔn)備搪塞過去。

    黃蕓萱一聽，也不在繼續(xù)追問。而是瞇著雙眼，似睡非睡在想著什么。

    這時(shí)，一旁沉默著的傅康安接口說道：“云南…;…;你那朋友是不是彝族的？”

    我愣了下，不明白他問這個(gè)干什么？想了下后道：“我也不清楚他是不是彝族的，我只知道他叫‘阿格’！”

    我這話可沒有說謊，我確實(shí)不知道，只知道阿格的名字。葉隊(duì)也沒有告訴過我他的詳細(xì)信息。

    傅康安聽后，點(diǎn)頭道：“阿格…;…;從名字來看，確實(shí)是彝族的傳統(tǒng)名字。正確來說，‘阿格’應(yīng)該是小名！彝族的名字一般由本姓加小名加名字組成，有六個(gè)音節(jié)。如果是朋友平輩之間，一般都稱呼小名！”

    “哦，是這樣的嗎？我還真不知道，真是受教了！”我誠懇感謝道。然后又問道：“那我那朋友是不是彝族跟我問的有什么關(guān)系？”

    傅康安看了我一眼，搖頭道：“你以為沒關(guān)系？錯(cuò)了。我告訴你吧！彝族雖然是少數(shù)民族，但在我國的歷史上，也曾經(jīng)輝煌過！從歷史上看，彝族在先秦時(shí)代就已經(jīng)有自己的語言。那時(shí)部族眾多，巫術(shù)盛行。祭司統(tǒng)治部落。到了三國時(shí)代，還幫助蜀國平定西南。在此之后，勢力盤踞在云貴川。鼎盛之時(shí)，甚至建立過國家。羅殿國，羅氏鬼國就是其中代表。其中羅氏鬼國更是延續(xù)一千六百年之久。在唐宋元明這等大一統(tǒng)的時(shí)代，羅氏鬼國雖然明面上國號(hào)取消掉，但實(shí)際還是彝族人在統(tǒng)治。羅氏鬼國政教合一，宗教為本民族的原始宗教‘鬼巫’。而起統(tǒng)治者則稱為‘大鬼主’，在‘鬼巫’中，鬼的意思等同于神、精靈。意思就是法力無邊的主。在傳說中，‘大鬼主’可以呼風(fēng)喚雨，招呼鬼物為期驅(qū)使。而這些‘鬼物’的外形，就是雙目為蛇眼，渾身長滿蛇一般的鱗片，滿口利齒，不死不滅。就算被利器所傷，比如手腳斷掉，也會(huì)重新長出來的！當(dāng)然，這些只是彝族的傳說。照我判斷，這些‘大鬼主’應(yīng)該是一些善于裝神弄鬼的彝族權(quán)貴。為了維持統(tǒng)治，找人假扮成‘鬼物’，然后大肆宣傳，好讓民眾害怕，不敢反抗他們的統(tǒng)治！你那個(gè)朋友――阿格，估計(jì)是以他們彝族的傳說，故意說成見過這種東西來騙你的！”

    大鬼主？鬼物？我聽完沉默了。如果不是親眼看過阿格的身體，還有那具尸體。我也不相信有“鬼物這種東西存在。好一會(huì)，我才道：“傅教授，請(qǐng)問下羅氏鬼國最后是怎么消失的？大鬼主還有后裔存在嗎？”

    傅康安嘿嘿一笑道：“這你可問對(duì)人了！根據(jù)我這些年的研究，羅氏鬼國至明代，大鬼主被賜姓水西‘安氏’，從此以后，直至清初被滅。羅氏鬼國才算真正成為歷史！而水西安氏最后一任土司‘安勝祖’，也因?yàn)闊o子嗣，導(dǎo)致水西安氏從此消失在歷史長河中！”

    在傅康安說完之后，我又懵了。不止如此，旁邊的黃蕓萱柳眉也皺了下，長嘆一聲，好似在為這個(gè)千年鬼國的覆滅感到惋惜！

    好一會(huì)，我才郁悶說道：“那么說來，大鬼主絕嗣后，那‘鬼物’的召喚之謎也無人能夠解開了？”

    “嘿嘿…;…;”，傅康安搖頭笑道：“你又錯(cuò)了！我告訴你，大鬼主是絕嗣沒錯(cuò)。但這召喚‘鬼物’之謎可不是無人能夠解開的…;…;”。

    “怎么說？”我一聽，精神一振，催促道。

    “是這樣的。這跟彝族的起源有莫大關(guān)系。相傳彝族真正的起源在云南的羅氏，他們世代居住在‘羅邑山’中，以伐木通道為業(yè)。所以彝族早前的稱謂‘羅羅’，這也是羅氏鬼國的緣來。而后羅羅逐漸壯大，分成好幾個(gè)旁支，羅氏鬼國的大鬼主就是其中一支。而根據(jù)我研究多年的結(jié)果。羅羅祖先居住的‘羅邑山’，極有可能在我國、老撾和越南三國的交界區(qū)域。也就是我們現(xiàn)在所處的原始森林里邊！而羅氏鬼國大鬼主召喚‘鬼物’的方法，也是從這里帶出去的。也就是說，只要找到‘羅邑山’所在，既有可能解開召喚‘鬼物’之謎！”傅康安解釋道。

    我一聽，驚喜不已。本來正在為怎么找到阿格的事情頭疼不已?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)秘密就近在眼前。只不過自己已經(jīng)答應(yīng)黃蕓萱他們派人送我回去。要留下跟他們一起去得找什么借口呢？

    沒想到此時(shí)傅康安又開口說道：“我說張忘啊！我此行的目的也是想找下傳說中的‘羅邑山’。不然你就跟我找找看，順便增長下見識(shí)。反正你現(xiàn)在回去也無心學(xué)習(xí)，不如跟我們?nèi)フ蚁?？?br/>
    頓時(shí)，我欣喜不已。想都不想馬上點(diǎn)頭：“好好，我現(xiàn)在回去也不一定能回國。還是跟著你們?nèi)タ纯?，順便開闊視野！”

    “這樣不好吧！本來我們的物資就夠八個(gè)人用一個(gè)月左右，這幾天多了你，已經(jīng)消耗不少物資。在這么下去，我們還沒找到‘羅邑山’就得打道回府了！”一旁的黃蕓萱毫不客氣反對(duì)。這讓我尷尬不已，不知說什么好。

    幸好傅康安搖頭道：“沒事沒事，我們的物資還是挺充足的。大家每天節(jié)省一點(diǎn)，八個(gè)人還湊不出一個(gè)人的口糧嗎？”

    黃蕓萱眉頭一皺，還想開口。只見傅康安臉色一沉，以一種不容置疑的口吻道：“好了，我是這次學(xué)術(shù)研究的帶頭人，有權(quán)決定讓誰走，或者加入！這事就這么決定了，明白嗎？”

    這話一出，黃蕓萱雖然臉色不愉，但也沒再開口反對(duì)。

    我也才松了口氣。對(duì)傅康安增加不少好感。而對(duì)黃蕓萱則冷淡許多。一開始她堅(jiān)持送我先走，原來是出于物資短缺的考慮。害我以為她真的出于好心…;…;

    就這樣，我算是正式加入傅康安的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍中。一路上跋山涉水，劈荊斬刺，在一眼望不到邊的原始森林中艱苦跋涉著。實(shí)話說，我從沒有在森林中待過。特別是那茫茫多的蛇蟲蚊蟻，更是把我折騰得夠嗆，身上被叮得滿是疙瘩，還瘙癢難忍。就是用上傅康安他們準(zhǔn)備好的驅(qū)蚊藥水也不大頂用。只是為找到鬼物的線索，不得不忍受著。

    反觀其他人，就比我好很多。四個(gè)土著常年生活在這種環(huán)境，根本不當(dāng)回事。兩個(gè)保鏢也不差。傅康安也不受影響，就連看起來屬于養(yǎng)尊處優(yōu)的黃蕓萱，也是神色如常。這實(shí)在讓我慚愧不益，就算再疼再癢，也不敢哼半句！

    跟著傅康安他們走了三天后，我的傷勢好得七七八八。而那所謂的“羅邑山”，還沒見到蹤影。我忍不住問傅康安：“傅教授，那山到底在哪里呢？都走了幾天了，還不見蹤影？”

    “快了快了，找我推測，翻過前邊那座山，就能看見了！”傅康安指了指前邊。

    我順著一看，眼前這座山峰并不太高，植被也稀疏不好，攀登難度低了不少。當(dāng)下精神一振，催促道：“真的嗎？那快走吧！”

    眼看終于快要到目的地，一行人精神振奮很多，全速朝著眼前的無名山峰前進(jìn)！

    就這樣走了半天，已經(jīng)到了山的半山腰！照我估計(jì)，再過半天，就能到達(dá)山頂，也就能看見所謂的“羅邑山”！

    突然，走在前邊的土著驚叫一聲，聲調(diào)很是驚恐，好像看到什么恐怖的東西！

    “怎么了？”我緊張叫道，趕忙跑過去查看。都忘記土著聽不懂我的話。

    只見土著臉色蒼白，指著不遠(yuǎn)處樹立著的一根巨大的木頭，指手劃腳，哇哇大叫。那木頭上邊覆蓋著黑黑的一層，也不知是什么東西！

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