?金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(1)

    覃賢茂

    徽宗皇帝于政和年間，遍搜普天下道家之書，雕版印行，一共有5481卷，稱為“萬壽道藏”?；实畚煽虝耍凶鳇S裳。他生怕這部大道藏刻錯了字，皇帝發(fā)覺之后不免要殺他的頭，因此一卷一卷地細(xì)心校讀。不料想這么讀得幾年，他居然便精通道學(xué)，更因此而悟得了武功中的高深道理。他無師自通，修習(xí)內(nèi)功外功，竟成為一位武功大高手。

    那黃裳練成了一身武功，還是做他的官兒。有一年他治下忽然出現(xiàn)了一個稀奇古怪的教

    門，叫做什么“明教”，據(jù)說是西域的波斯胡人傳來的。這些明教的教徒一不拜太上老君，二不拜至圣先師，三不拜如來佛祖，卻拜外國的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黃裳派兵去剿滅這些邪魔外道。不料明教的教徒之中，著實有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那么沒用，打了幾仗，黃裳帶領(lǐng)的官兵大敗。

    他心下不忿，親自去向明教的高手挑戰(zhàn)，一口氣殺了幾個什么法王、使者。哪知道他所殺的人中，有幾個是武林中名門大派的弟子，于是他們的師伯、師叔、師兄、師弟、師姊、師妹、師姑、師姨、師干爹、師干媽，一古腦兒地出來，又約了別派的許多好手，來向他為難，罵他行事不按武林中的規(guī)矩。黃裳說道：“我是做官兒的，又不是武林中人，你們武林規(guī)矩什么的，我怎么知道？”對方那些姨媽干爹七嘴八舌地吵了起來，說道：“你若非武林中人，怎么會武？難道你師父只教你武功，不教練武的規(guī)矩么？”黃裳說道：“我沒師父?！蹦切┤怂酪膊恍?，吵到后來，一動上手，黃裳的武功古里古怪，對方誰都沒見過，當(dāng)場又給他打死了幾人，但他寡不敵眾，也受了傷，拼命逃走了。那些人氣不過，將他家里的父母妻兒殺了個干干凈凈。

    那黃裳逃到了一處窮荒絕地，躲了起來。那數(shù)十名敵手的武功招數(shù)，他一招一式都記在心里，于是苦苦思索如何才能破解，他要想通破解的方法，然后去殺了他們報仇。也不知過了多少時候，終于對每一個敵人所使過的招數(shù)，他都想通了破解的法子。他十分高興，料想這些敵人就算再一擁而上，他獨個兒也對付得了。于是出得山來，去報仇雪恨。不料那些敵人一個個都不見了。原來他那幾十個仇人全都死了。

    那黃裳找遍四方，終于給他找到了一個仇人。這人是個女子，當(dāng)年跟他動手之時，只是個十六七歲的小姑娘，但黃裳找到她時，見她已變成了個六十來歲的老婆婆。

    黃裳的幾十個仇人，個個都是好手，武功包含諸家各派，何等深奧，何等繁復(fù)？他要破解每一人的絕招，可得耗費多少心血？原來他獨自躲在深山之中鉆研武功，日思夜想的就只是武功，別的什么也不想不知不覺竟已過了四十多年。專心鉆研武功，四十多年很容易就過去了。

    他花了這幾十年心血，想出了包含普天下各家各派功夫的武學(xué)，過得幾年，同樣難逃大限，這番心血豈不是就此湮沒？于是他將所想到的法門寫成了上下兩卷書，這便是《九陰真經(jīng)》。

    《九陰真經(jīng)》重出江湖

    撰述《九陰真經(jīng)》的原由，黃裳寫在經(jīng)書的序文之中，全真派掌門王重陽因此得知。

    黃裳將經(jīng)書藏于一處極秘密的所在，數(shù)十年來從未有人見到。不知怎樣，此書那一年忽在世間出現(xiàn)，天下學(xué)武之人自然個個都想得到，大家你搶我奪，一塌糊涂?！毒抨幷娼?jīng)》中所載的武功，奇幻奧秘，神妙之極。學(xué)武之人只要學(xué)到了一點半滴，豈能不為之神魂顛倒？縱然因此而招致殺身之禍，無數(shù)江湖人物仍然是趨之若騖。

    天下的英雄豪杰都要搶奪《九陰真經(jīng)》，后來事情越鬧越大，連全真教教主、桃花島主黃老邪、丐幫的洪幫主這些大高手也『插』上手了。他們五人約定在華山論劍，誰的武功天下第一，經(jīng)書就歸誰所有。

    經(jīng)書最后終究是落在天下武功第一的王重陽手里了。王重陽得到經(jīng)書之后，卻不練其中功夫，把經(jīng)書放入了一只石匣，壓在他打坐的蒲團(tuán)下面的石板之下。

    王真人的武功既已天下第一，他再練得更強，仍也不過是天下第一。當(dāng)初他到華山論劍，也不是為了爭天下第一的名頭，而是要得這部《九陰真經(jīng)》。他要得到經(jīng)書，也不是為了要練其中的功夫，卻是相救普天下的英雄豪杰，教他們免得互相斫殺，大家不得好死。

    王重陽把那部《九陰真經(jīng)》壓在蒲團(tuán)下面的石板底下，武林之中倒也真的安靜了一陣子。

    后來王重陽自知壽限已到，于是安排了教中大事之后，命其師弟將《九陰真經(jīng)》取來，生了爐火，要待將經(jīng)書焚毀，但撫『摸』良久，長嘆一聲，說道：“前輩畢生心血，豈能毀于我手？水能載舟，亦能覆舟，要看后人如何善用此經(jīng)了。只是凡我門下，決不可習(xí)練經(jīng)中武功，以免旁人說我奪經(jīng)是懷有私心?！?br/>
    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(2)

    覃賢茂

    《九陰真經(jīng)》不同版本

    ●《九陰真經(jīng)》黃夫人趁熱打鐵強記默寫本

    王重陽死后，留下遺言，要將《九陰真經(jīng)》的上卷與下卷分置兩處，以免萬一有什么錯失，也不致同時落入『奸』人的手中。

    王重陽的師弟周伯通將真經(jīng)的上卷藏妥之后，身上帶了下卷經(jīng)文，要送到南方雁『蕩』山去收藏，途中卻撞上了桃花島主東邪黃『藥』師。

    黃『藥』師正是沖著《九陰真經(jīng)》而來的。有著黃老邪之稱的黃『藥』師，為人雖然古怪，但他十分驕傲自負(fù)，決不會如西毒歐陽鋒那么不要臉，敢來強搶經(jīng)書。但黃『藥』師卻用計讓周伯通受騙上當(dāng)，智取了《九陰真經(jīng)》。

    黃『藥』師和他的新婚夫人在一起。他滿面春風(fēng)，請周伯通喝酒。周伯通說起師哥假死復(fù)活、擊中歐陽鋒的情由。黃『藥』師的妻子聽了，求周伯通借經(jīng)書一觀。她說她不懂半點武藝，只是心中好奇，想見見這部害死了無數(shù)武林高手的書到底是什么樣子。周伯通不肯。黃老邪對這少年夫人寵愛得很，什么事都不肯拂她之意，就道：“伯通，內(nèi)子當(dāng)真全然不會武功。她年紀(jì)輕，愛新鮮玩意兒。你就給她瞧瞧，那又有什么干系？我黃『藥』師只要向你的經(jīng)書瞟了一眼，我就挖出這對眼珠子給你?！秉S『藥』師是當(dāng)世數(shù)一數(shù)二的人物，說了話當(dāng)然言出如山，但這部經(jīng)書實在干系太大，周伯通只是搖頭。黃『藥』師和他的夫人便有意使激將計激周伯通，周伯通當(dāng)然知道這是激將計，但還是這口氣不肯輸，答應(yīng)與黃『藥』師兩人比賽打石彈兒。周伯通要是輸了，就把經(jīng)書借給黃夫人瞧瞧。若是周伯通贏了，黃『藥』師便把桃花島的寶物軟猬甲給周伯通。

    當(dāng)下三人說好，每人九粒石彈，共是18個小洞，誰的9粒石彈先打進(jìn)洞就是誰勝。黃『藥』師用計，打了一陣，他忽然手指上暗運潛力，3顆彈子出去，把周伯通余下的3顆彈子打得粉碎，他自己的彈子卻是完好無缺。周伯通心中也不禁對黃『藥』師的功夫很是佩服，便道：“黃家嫂子，我就把經(jīng)書借給你瞧瞧，今日天黑之前可得還我?！秉S夫人微微一笑，道：“周大哥，你號稱老頑童，人可不糊涂啊，你怕我劉備借荊州是不是？我就在這里坐著瞧瞧，看完了馬上還你，也不用到天黑，你不放心，在旁邊守著我就是。”周伯通聽她這么說，就從懷里取出經(jīng)書，遞了給她。黃夫人接了，走到一株樹下，坐在石上翻了起來。

    黃夫人從頭至尾慢慢讀了一遍，足足花了一個時辰。她又從頭再瞧起。不過這次讀得很快，只一盞茶時分，也就瞧完了。

    黃夫人把書還給周伯通，笑道：“周大哥，你上了西毒的當(dāng)了啊，這部不是《九陰真經(jīng)》！這是一本江南到處流傳的占卜之書，不值半文。這部書我五歲時就讀著玩，從頭至尾背得出，我們江南的孩童，十九都曾熟讀。你若不信，我背給你聽聽。”說了這幾句話，便從頭如流水般背將下來。對著經(jīng)書瞧去，果真一字不錯。周伯通怒從心起，隨手把那部書撕得粉碎，火折一晃，給它燒了個干干凈凈。

    過了幾年，江湖上忽然有人傳言，說桃花島門下黑風(fēng)雙煞得了《九陰真經(jīng)》，練就了幾種經(jīng)中所載的精妙武功，到處為非作歹。又過一年，丘處機(jī)忽然到周伯通家來，說他訪得實在，《九陰真經(jīng)》的下卷確是給桃花島的門人得去了。原來那日黃夫人借了經(jīng)書去看，只看了兩遍，可是她已一字不漏的記住啦。黃夫人和周伯通一分手，就默寫了出來給她丈夫。

    這便是“《九陰真經(jīng)》黃夫人趁熱打鐵強記默寫本”。此版本只包含《九陰真經(jīng)》的上卷，但卻幾乎可以與原《九陰真經(jīng)》『亂』真。

    ●《九陰真經(jīng)》黃夫人油盡燈枯勉強回憶本

    黃夫人為了幫著丈夫，記下了經(jīng)文。黃『藥』師以那真經(jīng)只有下卷，習(xí)之有害，要設(shè)法得到上卷后才自行修習(xí)，哪知卻被陳玄風(fēng)與梅超風(fēng)偷了去。黃夫人為了安慰丈夫，再想把經(jīng)文默寫出來。她對經(jīng)文的含義本來毫不明白，當(dāng)日一時硬記，默了下來，到那時卻已事隔數(shù)年，怎么還記得起？那時她懷孕已有八月，苦苦思索了幾天幾晚，寫下了七八千字，卻都是前后不能連貫，心智耗竭，忽而流產(chǎn)，生下了一個女嬰，她自己可也到了油盡燈枯之境。任憑黃『藥』師智計絕世，終于也救不了愛妻的『性』命。

    黃『藥』師手中，便有了這樣一部“《九陰真經(jīng)》黃夫人油盡燈枯勉強回憶本”。此版本只包含《九陰真經(jīng)》的上卷，且其中有不少意義前后不能連貫的錯誤之處，因此其實用價值便大打了折扣。而對黃『藥』師來說，此版本卻更具有的是其獨特的紀(jì)念意義。

    在桃花島上郭靖與歐陽克三場文武比賽之時，我們可以看到這部“《九陰真經(jīng)》黃夫人油盡燈枯勉強回憶本”。而郭靖恰巧前面周伯通教他背誦過，所以討了個巧。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(3)

    覃賢茂

    后來郭靖在眾人面前背道：“天之道，損有余而補不足……”這部《九陰真經(jīng)》的經(jīng)文，他翻來覆去地念了數(shù)百遍，這時背將出來，當(dāng)真是滾瓜爛熟，再沒半點窒滯。他只背了半頁，眾人已都驚得呆了。

    黃『藥』師聽郭靖所背經(jīng)文，比之冊頁上所書幾乎多了十倍，而且句句順理成章，確似原來經(jīng)文，心中一凜，不覺出了一身冷汗，差點以為是他那故世的娘子顯靈，在陰世間把經(jīng)文想

    了出來，傳了給這少年，心情激動不已。

    ●《九陰真經(jīng)》陳玄風(fēng)人皮刺繡本

    陳玄風(fēng)和梅超風(fēng)是同門師兄妹，兩人都是東海桃花島島主黃『藥』師的弟子。黃『藥』師武功自成一派，論到功力之深湛，技藝之奧秘，實不在號稱天下武學(xué)泰斗的全真教與威震天南的段氏之下。陳玄風(fēng)與梅超風(fēng)學(xué)藝未成而暗中私通，情知如被師父發(fā)覺，不但『性』命不保，而且死時受刑必極盡慘酷，兩人暗中商量，越想越怕，終于擇了一個風(fēng)高月黑之夜，乘小船偷渡到了東面的橫島，再輾轉(zhuǎn)逃到浙江寧波。陳玄風(fēng)臨走時自知眼前這點武功在江湖上防身有余，成名不足，一不做二不休，竟『摸』進(jìn)師父秘室，將黃『藥』師視為至寶的半部《九陰真經(jīng)》偷了去。

    黃『藥』師當(dāng)然怒極，但因自己其時立誓不離桃花島一步，心愿未償，不能自違毒誓、出島追捕，暴跳如雷之際，竟然遷怒旁人，將余下弟子一一挑斷大腿筋脈，盡數(shù)逐出了桃花島，自己閉門生氣。黑風(fēng)雙煞這一來累得眾同門個個受了無妄之災(zāi)，但依著《九陰真經(jīng)》中的秘傳，也終于練成了一身武林中罕見罕聞的功夫。

    這《九陰真經(jīng)》中所載本是上乘的道家正派武學(xué)，但陳梅夫『婦』只盜到下半部。學(xué)不到上半部中修習(xí)內(nèi)功的心法，而黃『藥』師的桃花島一派武學(xué)又是另辟蹊徑，與道家內(nèi)修外鑠的功夫全然不同。黑風(fēng)雙煞生『性』殘忍，一知半解，但憑己意，胡『亂』揣『摸』，練的便都是些陰毒武技。

    陳玄風(fēng)和梅超風(fēng)速成最厲害的武功，是江湖人物聞之『色』變的“九陰白骨爪”和“摧心掌”。這兩種武功的練法，都載在《九陰真經(jīng)》之上。陳玄風(fēng)和梅超風(fēng)雖以夫妻之親。對她也始終不肯出示真經(jīng)原本。只是自己參悟習(xí)練之后，再行轉(zhuǎn)授妻子。不論梅超風(fēng)如何硬索軟纏，他總是不允。說道：“這部真經(jīng)有上下兩部。我只偷到了下半部，一切扎根基、修真元的基礎(chǔ)功夫，卻全在上半部之中。如我把經(jīng)給你看了，你貪多務(wù)得，把經(jīng)上所載的功夫都練將起來，非走火入魔不可，輕則受傷，重則要了你的『性』命。經(jīng)上所載武功雖多，但只有與我們所學(xué)基本功夫配合得起的，才可修煉?！?br/>
    梅超風(fēng)聽著有理，而且深知丈夫?qū)ψ约阂黄嫘?，雖然平日說話總是“賊婆娘，臭婆娘”的『亂』罵，其實卻是情意深摯，于是也就不再追索。

    陳玄風(fēng)臨死之前，甚至來不及把秘密告訴梅超風(fēng)，他只是說了半句語：“那部經(jīng)……經(jīng)……已經(jīng)給我燒啦，秘要……在我胸……”一口氣接不上來，就此斃命。梅超風(fēng)心中悲苦，當(dāng)即伸手到他胸口，去『摸』那部《九陰真經(jīng)》的秘要。

    于是梅超風(fēng)在陳玄風(fēng)尸體的胸口掏『摸』那部真經(jīng)的秘要，但搜遍了全身，也沒『摸』到一點東西。最后忽然之間，『摸』到陳玄風(fēng)尸體胸膛上的皮肉有點古怪。她仔細(xì)地『摸』索，原來陳玄風(fēng)的胸口用針刺著細(xì)字和圖形，原來這就是《九陰真經(jīng)》的秘要。陳玄風(fēng)怕寶經(jīng)被人盜去，于是刺在身上，將原經(jīng)燒毀了！這主意是“人在經(jīng)在，人亡經(jīng)亡”。

    梅超風(fēng)用匕首把陳玄風(fēng)尸胸口的皮肉割下來，硝制成一張人皮，這便是《九陰真經(jīng)》陳玄風(fēng)人皮刺繡本。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(4)

    覃賢茂

    ●《九陰真經(jīng)》郭靖用心背誦完全本

    《九陰真經(jīng)》原來真本上下兩卷，下卷已被陳玄風(fēng)燒毀，而下卷也被周伯通毀去，流傳下來的全本便只是這一部《九陰真經(jīng)》郭靖用心背誦完全本了。

    郭靖的二師父朱聰在歸云莊上從梅超風(fēng)懷里將《九陰真經(jīng)》陳玄風(fēng)人皮刺繡本連匕首一

    起盜來后，并不知道這便是《九陰真經(jīng)》陳玄風(fēng)人皮刺繡本，其上所刺的字一句也不懂，郭靖便一直放在自己懷中，也沒加理會。直到周伯通看到此《九陰真經(jīng)》陳玄風(fēng)人皮刺繡本時，才揭開了這個秘密。

    周伯通在桃花島洞中15年，枯坐無聊，已把上卷經(jīng)文翻閱得滾瓜爛熟。這上卷經(jīng)文中所載，都是道家修煉內(nèi)功的大道，以及拳經(jīng)劍理，并非克敵制勝的真實功夫，若未學(xué)到下卷中的實用法門，徒知訣竅要旨，卻是一無用處。周伯通這十多年來，無日不在揣測下卷經(jīng)文中該載著些什么。是以一見人皮，就知必與《九陰真經(jīng)》有關(guān)，這時再一反復(fù)推敲，確知正是與他一生關(guān)聯(lián)至深且巨的下卷經(jīng)文。

    周伯通愛武如狂，見到這部天下學(xué)武之人視為至寶的經(jīng)書，實在極盼研習(xí)一下其中的武功，這既不是為了爭名邀譽、報怨復(fù)仇，也非好勝逞強，欲恃此以橫行天下，純是一股難以克制的好奇愛武之念，亟欲得知經(jīng)中武功練成之后到底是怎樣的厲害法。想到師哥所說的故事，當(dāng)年那黃裳閱遍了五千四百八十一卷《萬壽道藏》，苦思四十余年，終于想明了能破解各家各派招數(shù)的武學(xué)，其中所包含的奇妙法門，自是非同小可。那黑風(fēng)雙煞只不過得了下卷經(jīng)文，練了兩門功夫，便已如此橫行江湖，倘若上下卷盡數(shù)融會貫通，簡直是不可思議。但師兄的遺訓(xùn)卻又萬萬不可違背，左思右想，終于找到了兩全其美的妙法！

    周伯通自己不練九陰真經(jīng)，決定騙傻郭靖練習(xí)，這樣就既沒有違背師哥的遺訓(xùn)，也過了心癢難搔之癮。于是周伯通當(dāng)下一本正經(jīng)的將《九陰真經(jīng)》上卷所載要旨，選了幾條開始教郭靖。郭靖自然不明白，于是周伯通耐了『性』子解釋。

    傳過根源法門，周伯通又照著人皮上所記有關(guān)的拳路劍術(shù)，一招招的說給他聽。只是自己先行走在一旁，看過了記住再傳，傳功時決不向人皮瞧上一眼，以防郭靖起疑。這番傳授武功，可與普天下古往今來的教武大不相同，所教的功夫，教的人自己竟是全然不會。他只用口講述，決不出手示范，待郭靖學(xué)會了經(jīng)上的幾招武功，他就以全真派的武功與之拆招試拳，果見經(jīng)上武功妙用無窮。

    如此過了數(shù)日，眼見妙法收效，《九陰真經(jīng)》中所載的武功漸漸移到了郭靖身上，而郭靖完全給蒙在鼓里，絲毫不覺，周伯通心中不禁大樂，連在睡夢之中也常常笑出聲來。

    后來周伯通教郭靖練“九陰神抓”之法，命他凝神運氣，以十指在石壁上撕抓拉擊。郭靖依法練了幾次，卻起了疑心。其實那是梅超風(fēng)不知練功正法，見到下卷文中說道“五指發(fā)勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土?！彼恢?jīng)中所云“摧敵首腦”是攻敵要害之意，還道是以五指去『插』入敵人的頭蓋，又以為練功時也須如此。

    見郭靖起疑，周伯通放棄了“九陰神抓”，讓郭靖先記熟了上卷經(jīng)文通曉了經(jīng)中所載的根本法門，那時他再見到下卷經(jīng)文中所載武功，必覺順理成章，再也不會起疑。

    經(jīng)中所述句句含義深奧，字字蘊蓄玄機(jī)，郭靖一時之間哪能領(lǐng)悟得了？周伯通見他資質(zhì)太過遲鈍，便說一句，命他跟一句，翻來覆去地念誦，數(shù)十遍之后，郭靖雖然不明句中意義，卻已能朗朗背誦，再念數(shù)十遍，已自牢記心頭。又過數(shù)日，周伯通已將大半部經(jīng)文教了郭靖，命他用心記誦，同時照著經(jīng)中所述修習(xí)內(nèi)功。郭靖覺得這些內(nèi)功的法門與馬鈺所傳理路一貫，只是更為玄深奧微，心想周伯通既是馬鈺的師叔，所學(xué)自然更為精深。那日梅超風(fēng)在趙王府中坐在他肩頭迎敵，兀自苦苦追問道家的內(nèi)功秘訣，可見她于此道全無所知，是以心中更無絲毫懷疑。雖見周伯通眉目之間常常含著嬉頑神『色』，也只道他是生『性』如此，哪料到他是在與自己開一個大大的玩笑。那真經(jīng)上卷最后一段，有一千余字全是咒語一般的怪文，嘰里咕嚕，渾不可解。周伯通在洞中這些年來早已反復(fù)思索了數(shù)百次，始終想不到半點端倪。這時不管三七二十一，要郭靖也一般的盡數(shù)背熟。郭靖問他這些咒語是何意思，周伯通道：“此刻天機(jī)不可泄漏，你讀熟便了?！币x熟這千余字全無意義的怪文，更比背誦別的經(jīng)文難上百倍，若是換作了一個聰明伶俐之人，反而定然背不出，郭靖卻天生有一股毅力狠勁，讀上千余遍之后，居然也將這一大篇詰屈詭譎的怪文牢牢記住了。

    有了《九陰真經(jīng)》郭靖用心背誦完全本之后，周伯通當(dāng)著黃『藥』師的面，毀了原本《九陰真經(jīng)》的上卷。

    郭靖成為了《九陰真經(jīng)》最完全的傳人。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(5)

    覃賢茂

    ●《九陰真經(jīng)》郭靖似是而非騙人本

    茫茫大海之上，歐陽鋒和歐陽克用『奸』計以蛇群將郭靖和洪七公困住，想從郭靖處得到《九陰真經(jīng)》，洪七公急怒之中，忽生奇策，臉上不動聲『色』，騙得歐陽克以好酒好菜款待郭靖和洪七公。

    洪七公酒酣飯飽之后，要郭靖寫一部九陰假經(jīng)給歐陽鋒。洪七公要郭靖寫得似是而非，三句真話，夾半句假話，逢到練功的秘訣，卻給他增增減減，經(jīng)上說吐納八次，他改成六次或是十次，歐陽鋒再機(jī)靈，也不可能看出來。

    郭靖默想真經(jīng)的經(jīng)文，思忖何處可以顛倒黑白，淆『亂』是非，何處又可以改靜成動，移上為下，那也不是要他自做文章，只不過是依照師父所傳的訣竅，將經(jīng)文倒『亂』一番而已，經(jīng)中說“手心向天”，他想可以改成“腳底向天”，“腳踏實地”不妨改成為“手撐實地”，經(jīng)中說是“氣凝丹田”，心想大可改成“氣凝胸口”。

    郭靖沒讀過幾年書，書法甚是拙劣，又須思索如何竄改經(jīng)中文字，是以寫得極為緩慢，時時不知一個字如何寫法，要請歐陽克指點，寫到午時，上卷經(jīng)書還只寫了一小半。歐陽鋒始終沒出來，郭靖寫一張，歐陽克就拿一張去交給叔父。歐陽鋒看了，每一段文義都難以索解，但見經(jīng)文言辭古樸，料知含意深遠(yuǎn)，日后回到西域去慢慢參研，以自己之聰明才智，必能推詳透徹，數(shù)十年心愿一旦得償，不由得心花怒放。他見郭靖傻頭傻腦，寫出來的字又是彎來扭去，十分拙劣，自然捏造不出如此深奧的經(jīng)文；又聽侄兒言道，有許多字郭靖只知其音，不知寫法，還是侄兒教了他的，那自是真經(jīng)無疑。卻哪里想得到這傻小子受了師父之囑，竟已把大部經(jīng)文默得不是顛倒脫漏，就是胡改『亂』刪？至于上卷經(jīng)文中那段咒語般的怪文，郭靖更將之抖『亂』得不成模樣。

    如此便有了《九陰真經(jīng)》郭靖似是而非騙人本。

    《九陰真經(jīng)》郭靖似是而非騙人本又可稱之為《九陰假經(jīng)》，是似是而非顛倒錯『亂』的九陰真經(jīng)。歐陽鋒得到此本《九陰假經(jīng)》之后，一心以其為真，老老實實地照著去練，雖然吃了不少苦頭，走了不少彎路，但卻憑著其武學(xué)上天才過人的領(lǐng)悟能力，他居然把《九陰假經(jīng)》真的練成功了，不過他自己也瘋了。

    在《神雕俠侶》中，半瘋不瘋的歐陽鋒又將此《九陰假經(jīng)》傳授給楊過，楊過聽了半晌，但覺他每句話中都似妙義無窮，但既繁復(fù)，又古怪，一時之間又哪能領(lǐng)會得了這許多？歐陽鋒見楊過甚是聰明，自己傳授口訣，他雖不能盡數(shù)領(lǐng)會，卻很快便記住了，心中欣喜。

    楊過默記良久，覺得自己所學(xué)的九陰真經(jīng)和歐陽鋒說的不同，卻不知是什么原因，因此將真的九陰真經(jīng)背給歐陽鋒聽。歐陽鋒照楊過說的一練，忽覺內(nèi)力舒發(fā)，意境大不相同。他自想不到郭靖寫給他的經(jīng)文其實已加顛倒竄改，不由得心中混『亂』一團(tuán)。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(6)

    覃賢茂

    ●《九陰真經(jīng)》王重陽活死人墓石棺雕刻本

    《神雕俠侶》中寫到楊過和小龍女為躲避李莫愁的追殺，在活死人墓的石棺中藏身，這時卻忽然見到棺蓋內(nèi)側(cè)似乎寫得有字，凝目瞧去，見是十六個大字：“****，技壓全真。重陽一生，不弱于人。”由此楊過和小龍女發(fā)現(xiàn)了《九陰真經(jīng)》王重陽活死人墓石棺雕刻本。

    當(dāng)年王重陽得知林朝英在活死人墓中逝世，想起她一生對自己情癡，這番恩情實是非同小可，此時人鬼殊途，心中傷痛實難自己，于是悄悄從密道進(jìn)墓，避開她的丫鬟弟子，對這位江湖舊侶的遺容熟視良久，仰住聲息痛哭了一場，這才巡視自己昔時所建的這座石墓，見到了林朝英所繪自己背立的畫像，又見到兩間石室頂上她的遺刻。但見****中所述武功精微奧妙，每一招都是全真武功的克星，不由得臉如死灰，當(dāng)即退了出來。

    王重陽獨入深山，結(jié)了一間茅廬，一連三年足不出山，精研這****的破法，雖然小處也有成就，但始終組不成一套包蘊內(nèi)外、融會貫串的武學(xué)。心灰之下，對林朝英的聰明才智更是佩服，甘拜下風(fēng)，不再鉆研。十年后華山論劍，奪得武學(xué)奇書《九陰真經(jīng)》。

    王陽重決意不練經(jīng)中功夫，但為好奇心所驅(qū)使，禁不住翻閱一遍。他武功當(dāng)時已是天下第一，《九陰真經(jīng)》中所載的諸般秘奧精義，一經(jīng)過目，思索上十余日，即已全盤豁然領(lǐng)悟，當(dāng)下仰天長笑，回到活死人墓，在全墓最隱秘的地下石室頂上刻下《九陰真經(jīng)》的要旨，并一一指出破除****之法。他看了古墓的情景，料想那幾具空棺將來是林朝英的弟子所用。她們多半是臨終時自行入棺等死，其時自當(dāng)能得知全真派祖師一生不輸于人。于是在那具本來留作己用的空棺蓋底寫下了十六字，好教林朝英后人于臨終之際，得知全真教創(chuàng)教祖師的武學(xué)，實非****所能克制。

    這只是他一念好勝，卻非有意要將《九陰真經(jīng)》泄漏于世，料想待得林朝英的弟子見到《九陰真經(jīng)》之時，也已奄奄一息，只能將這秘密帶入地下了。

    王重陽與林朝英均是武學(xué)奇才，原是一對天造地設(shè)的佳偶。二人之間，既無或男或女的第三者引起情海波瀾，亦無親友師弟間的仇怨糾葛。王重陽先前尚因?qū)Ｐ钠鹆x抗金大事，無暇顧及兒女私情，但義師毀敗、枯居古墓，林朝英前來相慰，柔情高義，感人實深，其時已無好事不諧之理，卻仍是落得情天長恨，一個出家做了黃冠，一個在石墓中郁郁以終。此中原由，丘處機(jī)等弟子固然不知，甚而王林兩人自己亦是難以解說，惟有歸之于“無緣”二字而已。卻不知無緣系“果”而非“因”，二人武功既高，自負(fù)益甚，每當(dāng)情苗漸茁，談?wù)撐鋵W(xué)時的爭競便隨伴而生，始終互不相下，兩人一直至死，爭競之心始終不消。林朝英創(chuàng)出了克制全真武功的****，而王重陽不甘服輸，又將九陰真經(jīng)刻在墓中。只是他自思****為林朝英自創(chuàng)，自己卻依傍前人的遺書，相較之下，實遜一籌，此后深自謙抑，常常告誡弟子以容讓自克、虛懷養(yǎng)晦之道。

    靠著對《九陰真經(jīng)》王重陽活死人墓石棺雕刻本的現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，楊過和小龍女兩人依著王重陽遺篇中所示的“解『穴』秘訣”默運玄功，片刻間已將身上被點的兩處『穴』道解開，終于險脫困境。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(7)

    覃賢茂

    ●《九陰真經(jīng)》郭靖黃蓉簡寫速成本

    《倚天屠龍記》中，倚天劍和屠龍寶刀中隱藏著《武穆遺書》和《九陰真經(jīng)》郭靖黃蓉簡寫速成本的大秘密。

    峨嵋派的創(chuàng)派祖師郭女俠，乃是當(dāng)年大俠郭靖的小女兒。郭大俠當(dāng)年名震天下，生平有

    兩項絕藝，其一是行軍打仗的兵法，其二便是武功。郭大俠的夫人黃蓉最是聰明機(jī)智，她眼見元兵勢大，襄陽終不可守，他夫『婦』二人決意以死報國，那是知其不可而為之的赤心精忠，但郭靖的絕藝如果就此失傳，豈不可惜？何況她料想蒙古人縱然一時占得了中國，我漢人終究不甘為韃子奴隸。日后中原血戰(zhàn)，那兵法和武功兩項，將有極大的用處。因此她聘得高手匠人，將楊過楊大俠贈送本派郭祖師的一柄玄鐵重劍熔了，再加以西方精金，鑄成了一柄屠龍刀，一柄倚天劍。

    黃蓉在鑄刀鑄劍之前，和郭大俠兩人窮一月心力，繕寫了兵法和武功的精要，分別藏在刀劍之中。屠龍刀中藏的乃是兵法，此刀名為“屠龍”，意為日后有人得到刀中兵書，當(dāng)可驅(qū)除韃子，殺了韃子皇帝。倚天劍中藏的則是武學(xué)秘笈，其中最為寶貴的，乃是一部“九陰真經(jīng)”，一部“降龍十八掌掌法精義”，盼望后人習(xí)得劍中武功，替天行道，為民除害。

    倚天劍和屠龍寶刀中藏著薄如蟬翼的絹片，密密麻麻地寫滿了細(xì)如蠅頭的工整小楷。第一束上開頭寫著“武穆遺書”四字，內(nèi)文均是行軍打仗、布陣用兵的精義要訣。再看第二束時，見開頭四字是：“九陰真經(jīng)”，內(nèi)文凈是諸般神奇怪異的武功，翻到最后，“九陰白骨爪”和“摧心掌”等赫然在內(nèi)。

    張無忌得到《九陰真經(jīng)》郭靖黃蓉簡寫速成本之后，隨手翻閱，讀了幾頁，只覺文義深奧，一時難解，然決非陰毒下流的武學(xué)，說道：“這經(jīng)上所載武功，其實極是精深，依法修煉，一二十年之后，相信成就非同小可，若是只求速成，學(xué)得一些皮『毛』，那就害人害己了?！鳖D了一頓，又道：“那位身穿黃衫的姊姊，武功與周姑娘明明是一條路子，然而招數(shù)正大光明，純正之極，似乎便也是從這九陰真經(jīng)中而來?！?br/>
    此《九陰真經(jīng)》郭靖黃蓉簡寫速成本，最初被周芷若得到，“只求速成，學(xué)得一些皮『毛』”，指的便是周芷若周姑娘。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(8)

    覃賢茂

    ●移魂大法

    “移魂大法”是《九陰真經(jīng)》中的一門功夫，純系心靈之力的感應(yīng)，倘若對方心神凝定，此法往往無效。要是對方內(nèi)力更高，則反激過來，施術(shù)者反受其制。兩人比武，如施術(shù)者武功較強，則拳腳兵刃已足以獲勝，實不必施用此法，假如功力不及，卻又不敢貿(mào)然使用。是以此法雖然高深精奧，臨敵時卻也無甚用處。

    當(dāng)年洞庭湖君山丐幫大會，黃蓉曾以此法克制彭長老『迷』神催眠的“懾心術(shù)”。后來楊過又依著經(jīng)中法門，由“制心止”而至“體真止”，寧神歸一，心中竟無半點雜念，用來對付達(dá)爾巴。

    “呼吸九陽，抱一含元”，可名九陽真經(jīng)。

    “九陽真經(jīng)”為覺遠(yuǎn)大師學(xué)得，圓寂之前背誦經(jīng)文，張三豐、郭襄、少林派無『色』大師三人各自記得一部分，因而武當(dāng)、峨嵋、少林三派武功大進(jìn)，數(shù)十年來分庭抗禮，名震武林。

    書中出現(xiàn)的經(jīng)文有：“……彼之力方礙我之皮『毛』，我之意已入彼骨里。兩手支撐，一氣貫通。左重則左虛，而右已去。右重則右虛，而左已去……”，“……氣如車輪，周身俱要相隨，有不相隨處，身便散『亂』，其病于腰腿求之……”，“……先以心使身，從人不從己，從身能從心，由己仍從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有方寸，秤彼勁之大小，分厘不錯；權(quán)彼來之長短，毫發(fā)無差。前進(jìn)后退，處處恰合，工彌久而技彌……”，“彼不

    動，己不動，彼微動，己已動。勁似寬而非松，將展未展，勁斷意不斷……”，“……力從人借，氣由脊發(fā)。胡能氣由脊發(fā)？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注于腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰展于脊骨，布于兩膊，施于手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開便是放。能懂得開合，便知陰陽……”

    “九陽真經(jīng)”原來是寫在楞伽經(jīng)的夾縫之中。

    當(dāng)年武學(xué)之士為了爭奪《九陰真經(jīng)》，鬧到輾轉(zhuǎn)殺戮，流血天下，最后五大高手聚集華山論劍，這部書終于為武功最強的王重陽所得。此后黃『藥』師盡逐門下弟子、周伯通被囚桃花島、歐陽鋒心神錯『亂』、段皇爺出家為僧，種種事故皆和《九陰真經(jīng)》有關(guān)，卻不知除了《九陰真經(jīng)》之外，達(dá)摩祖師還著有一部《九陽真經(jīng)》?！毒抨幷娼?jīng)》的名頭實在太響，黃『藥』師、周伯通、郭靖、黃蓉、楊過、小龍女皆曾先后研習(xí)，少林寺的武功為達(dá)摩祖師所傳，他手寫的這部《九陽真經(jīng)》經(jīng)書自非同小可。

    少林寺僧覺遠(yuǎn)職司監(jiān)管藏經(jīng)閣，閣中經(jīng)書每部都要看上一看。覺遠(yuǎn)心『性』淳樸，無不深信那佛經(jīng)中所記言語，一心以為佛經(jīng)中凈是先覺的至理名言。覺遠(yuǎn)無經(jīng)不讀之時，看到這《九陽真經(jīng)》中記著許多強身健體、易筋洗髓的法門，便一一照做，數(shù)十年來，勤習(xí)不懈，倒也百病不生，后來又揀著容易的教了一些給其弟子張君寶。

    覺遠(yuǎn)由此習(xí)得一身驚世駭俗的高明武功，自己卻一點也不知道，還道只是強身健體、百病不生而已。覺遠(yuǎn)拘謹(jǐn)守禮，深藏不『露』，難怪天鳴、無『色』、無相諸禪師和他同寺數(shù)十年，竟不知儕輩有此異人。

    瀟湘子和伊克西從少林寺藏經(jīng)閣中盜得這部經(jīng)書，被覺遠(yuǎn)大師直追到華山之巔，眼看無法脫身，剛好身邊有只蒼猿，兩人心生一計，便割開蒼猿肚腹，將經(jīng)書藏在其中。九陽真經(jīng)的下落，成為武林中近百年來的大疑案。

    后來瀟湘子和伊克西帶同蒼猿，遠(yuǎn)赴西域，兩人心中各有所忌，生怕對方先習(xí)成經(jīng)中武功，害死自己，互相牽制，遲遲不敢取出猿腹中的經(jīng)書，最后來到昆侖山的驚神峰上，伊湘兩人互施暗算，斗了個兩敗俱傷。這部修習(xí)內(nèi)功的無上心法，從此留在蒼猿腹中。

    瀟湘子的武功本比伊克西稍勝一籌，但因他在華山絕頂打了覺遠(yuǎn)大師一拳，由于反震之力，身受重傷，因之后來與伊克西相斗時反而先行斃命。伊克西臨死時遇見“昆侖三圣”何足道，良心不安，請他赴少林寺告知覺遠(yuǎn)大師，那部經(jīng)書是在這頭蒼猿的腹中。但他說話之時神智『迷』糊，口齒不清，他說“經(jīng)在猴中”，何足道卻聽做什么“金在油中”。何足道信守然諾，果然遠(yuǎn)赴中原，將這句“金在油中”的話跟覺遠(yuǎn)大師說了。覺遠(yuǎn)無法領(lǐng)會其中之意，固不待言，反而惹起一場絕大的風(fēng)波，武林中從此多了武當(dāng)、峨嵋兩派。

    至于那頭蒼猿卻甚是幸運，在昆侖山中取鮮桃為食，得天地之靈氣，過了90余年，仍是縱跳如飛，全身黑黝黝的長『毛』也盡轉(zhuǎn)皓白，變成了一頭白猿。只是那部經(jīng)書藏在腹中，『逼』住腸胃，不免時時肚痛，肚上的疔瘡也時好時發(fā)，直到張無忌給它取出，就這白猿而言，真是去了一個心腹大患。

    張無忌從猿腹中得到《九陽真經(jīng)》，想到張三豐曾說過若習(xí)得少林、武當(dāng)、峨嵋三派的九陽神功，或能驅(qū)去體內(nèi)的陰毒。這三派九陽功都脫胎于九陽真經(jīng)，張無忌被困谷中左右也無別事，便照書修習(xí)。

    張無忌既被囚禁在這四周陡峰環(huán)繞的山谷之中，便算真從經(jīng)中習(xí)得神功，驅(qū)去陰毒，總是不能出去，心想就算練不成，總也是打發(fā)了無聊的日子。只短短四個月時光，便已將第一卷經(jīng)書上所載的功夫盡數(shù)參詳領(lǐng)悟，依法練成。

    練完第一卷經(jīng)書后，屈指算來，胡青牛預(yù)計他毒發(fā)斃命之期早已過去，可是他身輕體健，但覺全身真氣流動，全無病象，連以前時時發(fā)作的寒毒侵襲，也要時隔一月以上才偶有所感，而發(fā)作時也極輕微，知“九陽真經(jīng)”便是張三豐念念不忘的真經(jīng)寶典，欣喜之余，參習(xí)更勤。待得練到第二卷經(jīng)書的一小半，體內(nèi)陰毒已被驅(qū)得無影無蹤了。

    張無忌練完第二卷經(jīng)書，便已不畏寒暑。只是越練到后來，越是艱深奧妙，進(jìn)展也就越慢，第三卷整整花了一年時光，最后一卷更練了三年多，方始功行圓滿。

    張無忌后來被說不得裝入乾坤一氣袋中，大布袋內(nèi)真氣充沛，等于數(shù)十位高手各出真力，同時按摩擠『逼』他周身數(shù)百處『穴』道，他內(nèi)內(nèi)外外的真氣激『蕩』，身上數(shù)十處玄關(guān)一一沖破，只覺全身脈絡(luò)之中，有如一條條水銀在到處流轉(zhuǎn)，舒適無比；便在這頃刻之間，張無忌所練的九陽神功已然大功告成，水火相濟(jì)，龍虎交會，破袋而出。這等機(jī)緣自來無人能遇，而這寶袋一碎，此后也再無人有此巧遇。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(9)

    覃賢茂

    相傳達(dá)室岳飛給關(guān)在獄中之時，知道已無活命之望，把生平所學(xué)的行軍布陣、練兵攻伐的秘要，詳詳細(xì)細(xì)地寫了一部書，只盼得到傳人，用以抗御金兵。岳飛把那部兵書貼身藏了，寫了四首什么《菩薩蠻》、《丑奴兒》、《賀圣朝》、《齊天樂》的詞，這四首詞格律不對，平仄不對，句子顛三倒四，不知所云。原來這四首詞須得每隔三字的串讀，先倒后順，反復(fù)連貫，便即明明白白。岳飛在這四首詞中囑咐后人習(xí)他的兵法遺書，直搗黃龍，滅了大金。

    完顏洪烈想要找到《武穆遺書》，卻不知此書在鐵掌幫禁地。郭靖黃蓉為逃避裘千仞的追殺，誤入禁地，得到此書。

    《武穆遺書》的第一頁上寫著18個大字，曰：“重搜選，謹(jǐn)訓(xùn)習(xí)，公賞罰，明號令，嚴(yán)紀(jì)律，同甘苦。”

    此書中諸凡定謀、審事、攻伐、守御、練卒、使將、布陣、野戰(zhàn)，以及動靜安危之勢，用正出奇之道，無不詳加闡述。郭靖后來在蒙古賬中，曾將他所統(tǒng)的萬人隊，『操』練天覆、地載、風(fēng)揚、云垂、龍飛、虎翼、鳥翔、蛇蟠八個陣勢。這八陣原為諸葛亮依據(jù)古法而創(chuàng)，傳到岳飛手中，又加多了若干變化。

    術(shù)赤與察合臺不和，雙方打斗起來，郭靖令旗揮動，各隊旋轉(zhuǎn)，蛇蟠陣登時化為虎翼陣，陣面向左，右前天沖四隊居為前首，其余各隊從察合臺軍兩側(cè)包抄了上來，只左天前沖二隊向著術(shù)赤軍，守住陣腳。察合臺下令向郭靖軍沖殺，但那虎翼陣變化精微，兩翼威力極盛，乃當(dāng)年韓信在垓下大破項羽時所創(chuàng)。兵法云：“十則圍之。”本來須有十倍兵力，方能包圍敵軍，但此陣極盡變幻，竟能以少圍多。

    術(shù)赤見郭靖揮軍擊潰了察合臺，不由得又驚又喜，郭靖卻前隊變后隊，后隊變前隊，四下里圍了上來。術(shù)赤久經(jīng)陣戰(zhàn)，但見了這等陣仗，也是驚疑不已，急忙喝令拒戰(zhàn)，卻見郭靖的萬人隊分作十二小隊，不向前沖，反向后卻。術(shù)赤更是奇怪，哪知道這十二隊分為大黑子、破敵丑、左突寅、青蛇卯、摧兇辰、前沖巳、大赤午、先鋒未、右擊申、白云酉、決勝戌、后衛(wèi)亥，按著十二時辰，奇正互變，奔馳來去。十二隊陣法倒轉(zhuǎn)，或右軍左沖，或左軍右擊，一番沖擊，術(shù)赤軍立時散『亂』。不到一頓飯工夫，術(shù)赤也是軍潰被擒。

    袁承志無意中得到《金蛇秘笈》，翻開閱讀，上面寫滿密密小字，又有許多圖畫。有的是地圖，有的是武術(shù)姿勢，更有些兵刃機(jī)關(guān)的圖樣。前面是些練功秘訣以及打暗器的心法，與他師父及木桑道人所授大同小異，約略看去，秘笈中所載，頗有不及自己所學(xué)的，但手法之陰毒狠辣，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)過之。袁承志心想，這次險些中了敵人的卑鄙詭計，日后在江湖上行走，難保不再遇到陰惡的對手，這些人的手法自己雖然不屑使用，但知己知彼，為了克敵護(hù)身，卻不可不知，于是對秘笈中所述心法細(xì)加參研。一路讀將下去，不由得額頭冷汗涔涔而下，世上原來竟有這種種害人的毒法，當(dāng)真是匪夷所思。

    讀到第三日上，見秘笈所載武功已與自己過去所學(xué)全然不同，不但與華山派武功無絲毫共通之處，而且從來不曾聽師父說起過，那也并非僅是別有蹊徑而已，直是異想天開，往往與武學(xué)要旨背道而馳，卻也自具克敵制勝之妙。袁承志一藝通百藝通，武學(xué)上既已有頗深造詣，再學(xué)旁門自是一點即會。秘笈中所載武功奇想怪著，一學(xué)之下，再也不能自休，當(dāng)下不由自主地照著秘笈一路練將下去。練到20余日后卻遇上了難關(guān)，秘笈中要法關(guān)竅，記載詳明，但根基所在的姿勢卻無圖形，訣要甚是簡略，不知招式，只得略過不練。

    袁承志再也忍耐不住，帶了繩索火把，又去當(dāng)年尋得秘笈的洞中，舉起火把往壁上照去，對壁上圖形一加琢磨。袁承志發(fā)壁上圖形現(xiàn)果是秘笈中要訣的圖解。他心下大喜，照圖試練，暗暗默記，花了幾個時辰，將圖形盡數(shù)記熟了，在金蛇郎君墓前又拜了兩拜，謝他遺書教授武功。

    袁承志讀到最后三頁，只見密密麻麻地寫滿了口訣，參照前面所載，有些地方變化精奧，頗增妙悟，但一大半?yún)s全不可解。埋頭細(xì)讀這三頁口訣，苦思了兩天，總覺其中矛盾百出，必定另有關(guān)鍵，但把一本秘笈翻來覆去地細(xì)看，所有功訣法門實已全部熟讀領(lǐng)會，更無遺漏。他重入山洞，細(xì)看壁上圖形，仍是難以索解。

    此時袁承志武學(xué)修為既到如此境界，見到高深的武功秘奧而竟不探索到底，實所難能，想將秘笈燒了，可燒了良久，那書的封面只薰得一片烏黑，竟是不能著火。他心中大奇，用力拉扯，那書居然紋絲不動。他此時混元功已成，雙手具極強內(nèi)家勁力，這一扯力道非同小可，就是鐵片也要拉長，不料想這書居然不損，情知必有古怪，細(xì)加審視，原來封面是以烏金絲和不知什么細(xì)線織成，共有兩層。他拿小刀割斷釘書的絲線，拆下封面，再把秘笈在火上焚燒，這一下登時火光熊熊，把金蛇郎君平生絕學(xué)燒成了灰燼。再看那書封面，夾層之中似乎另有別物，細(xì)心挑開兩層之間連系的金絲，果然中間藏有兩張紙箋。

    一張紙上寫著“重寶之圖”四字，旁邊畫了一幅地圖，又有許多記號。圖后寫著兩行字：“得寶之人，務(wù)請赴浙江衢州石梁，尋訪女子溫儀，贈以黃金十萬兩。”

    另一張紙箋上寫的，卻密密的都是武功訣要，與秘笈中不解之處一加參照，登時豁然貫通，果然妙用無窮。

    袁承志眼望天上明月，《金蛇秘笈》中種種武功秘奧，有如一道澄澈的小溪，緩緩在心中流過，清可見底，更無半分渣滓，直到紅日滿窗，這才醒覺。只是這些武功似乎過分繁復(fù)，花巧太多，想來那是金蛇郎君的天『性』使然，喜在平易處弄得峰回路轉(zhuǎn)，使人眼花繚『亂』。經(jīng)此一晚苦思，不但通解了金蛇郎君的遺法，而對師父及木桑道人所授諸般上乘武功，也有更深一層體會。他望著兩頁白箋，一堆灰燼，呆呆出神，暗嘆金蛇郎君工于心計，故意在秘笈中留下令人不解之處，誘使得到秘笈之人刻意探索，終于找到藏寶地圖。如果秘笈落入庸人之手，不去鉆研武功的精微，那么多半也不會發(fā)現(xiàn)地圖。他把兩張紙箋仍然夾在兩片封面之間，再去山洞取出金蛇劍來，練熟了劍法，才將金蛇劍『插』還原處。

    《金蛇秘笈》中介紹的較為詳細(xì)的武功和武器有：

    “金蛇游身拳”，使用時身形便如水蛇般游走不定。這是金蛇郎君手創(chuàng)的，系從水蛇在水中游動的身法中所悟出。

    “金蛇擒鶴拳”。

    “獨臂刀法”。袁承志曾將一套獨臂刀法細(xì)細(xì)說了給羅立如聽，羅立如武功本有根底，袁承志又一招一式地教得甚是仔細(xì)，連續(xù)教了5天，羅立如已牢牢記住，只待臂傷痊愈了，就可習(xí)練。這套刀法得自《金蛇秘笈》，與江湖上流傳的左臂刀法大不相同，招招險，刀刀快，實是厲害不過。羅立如雖斷一臂，卻換來了一套足以揚名江湖的絕技，可說是因禍得福，心里歡喜不盡。

    “黃金蛇形錐”，是一種暗器，長約二寸八分，打成昂首吐舌的蛇形，蛇舌尖端分成雙叉，每一叉都是一個倒刺。蛇形錐燦爛生光，是黃金所鑄。

    “金蛇劍”，整柄劍就如是一條蛇盤曲而成，蛇尾勾成劍柄，蛇頭則是劍尖，蛇舌伸出分叉，是以劍尖竟有兩叉。那劍金光燦爛，握在手中甚是沉重，看來竟是黃金混合了其他五金所鑄，劍身上一道血痕，發(fā)出碧油油的暗光，極是詭異。

    袁承志持劍微一舞動，登時明白了“金蛇劍法”的怪異之處，原來劍尖兩叉既可攢刺，亦可勾鎖敵人兵刃，倒拖斜戳，皆可傷敵，比之尋常長劍增添了不少用法，先前覺得“金蛇劍法”中頗多招式甚不可解，原來用在這柄特異的金蛇劍上，盡成厲害招術(shù)。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(10)

    覃賢茂

    辟邪劍法出自于《葵花寶典》。

    《笑傲江湖》中介紹，傳說“葵花寶典”是前朝皇宮中一位宦官所著。這位高人的姓名，已經(jīng)無可查考，以他這樣一位大高手，為什么在皇宮中做太監(jiān)，那是誰也不知道了。至于寶典中所載的武功，卻是精深之極，300余年來，始終無一人能據(jù)書練成。百余年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧、了

    不起的人物，該當(dāng)練成寶典上所載武功才是。但據(jù)他老人家的弟子說道，紅葉禪師并未練成。更有人說，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒起始練寶典中所載的武功。

    據(jù)說華山派有岳肅和蔡子峰兩位師兄弟，曾到莆田少林寺作客，不知因何機(jī)緣，竟看到了這部《葵花寶典》。其時匆匆之際，二人不及同時遍閱全書，當(dāng)下二人分讀，一個人讀一半，后來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記得的才是對的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。兩個本來親逾同胞骨肉的師兄弟，到后來竟變成了對頭冤家。華山派分為氣宗、劍宗，也就由此而起。

    岳、蔡二位偷閱《葵花寶典》之事，紅葉禪師不久便即發(fā)覺。他老人家知道這部寶典中所載武學(xué)不但博大精深，兼且兇險之極。據(jù)說最難的還是第一關(guān)，只消第一關(guān)能打通，以后倒也沒有什么。天下武功都是循序漸進(jìn)，越到后來越難。這《葵花寶典》最艱難之處卻在第一步，修習(xí)時只要有半點岔差，立時非死即傷。當(dāng)下紅葉禪師派遣他的得意弟子渡元禪師前往華山，勸諭岳、蔡二位，不可修習(xí)寶典中的武學(xué)。

    渡元禪師上得華山，岳、蔡二人對他好生相敬，承認(rèn)私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經(jīng)中所載武學(xué)，向他請教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學(xué)卻是未得傳授。岳、蔡二人只道渡元禪師定然精通寶典中報載的學(xué)問，哪想得到其中另有原由？當(dāng)下渡元禪師并不點明，聽他們背誦經(jīng)言，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機(jī)智之人，聽到一句經(jīng)文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。這樣一來，渡元禪師反從岳、蔡二位那里，得悉了寶典中的經(jīng)文。他在華山與岳肅、蔡子峰兩位前輩探討葵花寶典，一字一句，記在心里，當(dāng)時他是禪師，到得晚上，便筆錄在袈裟之上，以免遺忘。渡元禪師在華山之上住了8日，這才作別，但從此卻也沒再回莆田少林寺去。不久紅葉禪師收到渡元禪師的一通書信，說他凡心難抑，決意還俗，無面目再見師父云云。這樣一來，少林下院和華山派之間，便生了許多嫌隙，而華山弟子偷窺《葵花寶典》之事，也流傳于外。過不多時，即有魔教十長老攻華山之舉。

    魔教十長老攻華山，便是想奪這《葵花寶典》，其時華山派已與泰山、嵩山、恒山、衡山四派結(jié)成了五岳劍派，其余四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰(zhàn)，魔教十長老多數(shù)身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。5年之后魔教卷土重來，這一次十長老有備而來，對五岳劍派劍術(shù)中的精妙之著，都想好了破解之法。魔教十長老武功雖高，但要在短短5年之內(nèi)，盡破五岳劍派的精妙劍招，多半也還是由于從《葵花寶典》中得到了好處。二次決斗，五岳劍派著實吃了大虧，高手耆宿，死傷慘重，五派許多精妙劍法從此失傳。只是那魔教十長老卻也不得生離華山。

    華山派岳肅、蔡子峰二人錄到《葵花寶典》不久，便即為魔教十長老所殺，兩人都來不及修習(xí)，寶典就給魔教奪了去。因此華山派中沒人學(xué)到寶典中的絲毫武功。但兩人由于所見寶典經(jīng)文不同，在武學(xué)上重氣、重劍的偏歧，卻已分別跟門人弟子詳細(xì)講論過，華山派后來分為氣、劍兩宗，同門相殘，便種因于此。魔教得到了岳、蔡二人手錄的寶典殘本，任我行將那寶典傳給了東方不敗。

    其實這部手錄本殘缺不全，本上所錄，只怕還不及林遠(yuǎn)圖所悟。渡元就是圖遠(yuǎn)。這位前輩禪師還俗之后，復(fù)了原姓，卻將他法名顛倒過來，取名為遠(yuǎn)圖，后來娶妻生子，創(chuàng)立福威鏢局，在江湖上轟轟烈烈地干了一番事業(yè)。這位渡元禪師立身甚正，吃的雖是鏢局飯，但行俠仗義，急人之難，他不在佛門，行的卻是佛門之事。一個人只要心地好，心即是佛，是否出家，也沒多大分別。紅葉禪師當(dāng)然不久即知，這林鏢頭便是他的得意弟子，但聽說師徒之間，以后也沒來往。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(11)

    覃賢茂

    紅葉禪師臨圓寂之時，招集門人弟子，說明這部寶典的前因后果，便即投入爐中火化，說道：“這部武學(xué)秘笈精微奧妙，但其中許多關(guān)鍵之處，當(dāng)年的撰作人并未能妥為參通解透，留下的難題太多，尤其是第一關(guān)難過，不但難過，簡直是不能過、不可過，流傳于后世，實非武林之福?！?br/>
    渡元舍不得將劍譜毀去，將劍譜藏在老宅向陽巷的佛堂中。他在劍譜之末注明，他原在

    寺中為僧，以特殊機(jī)緣，從旁人口中聞此劍譜，錄于袈裟之上。他鄭重告誡，這門劍法太過陰損毒辣，修習(xí)者必會斷子絕孫。尼僧習(xí)之，已然甚不相宜，大傷佛家慈悲之意，俗家人更萬萬不可研習(xí)。

    辟邪劍法是從葵花寶典殘本中悟出來的武功，兩者系出同源，但都只得到了原來寶典的一小部分。今日林家的辟邪劍法平平無奇，而林遠(yuǎn)圖前輩曾以此劍法威震江湖，卻又絕不虛假。當(dāng)年青城派掌門長青子，號稱“三峽以西劍法第一”，卻也敗在林前輩手下。今日青城派的劍法，可就比福威鏢局的辟邪劍法強得太多，其中一定別有原因。辟邪劍法的威名太甚，而林震南的武功太低，這中間的差別，自然而然令人推想，定然是林震南太蠢，學(xué)不到家傳武功。進(jìn)一步便想，倘若這劍譜落在自己手中，定然可以學(xué)到當(dāng)年林遠(yuǎn)圖那輝煌顯赫的劍法。

    幾百年來以劍法馳名的，原不只林遠(yuǎn)圖一人。但少林、武當(dāng)、峨嵋、點蒼、青城以及五岳劍派諸派，后代各有傳人，旁人決計不會去打他們的主意。只因林震南武功低微，那好比一個三歲娃娃，手持黃金，在鬧市之中行走，誰都會起心搶奪了。起心搶奪劍譜的人雖多，終究還是青城余滄海臉皮最老，第一個動手。

    東方不敗練習(xí)葵花寶典，得自魔教教主任我行之手。令狐沖搶到寫在袈裟上的辟邪劍譜，卻被岳不群偷偷藏起，自宮練習(xí)。林平之為報父母之仇，每晚在岳不群夫妻窗下偷聽，終于也得到了辟邪劍譜，自宮練習(xí)。左冷禪千方百計地來找岳不群麻煩，用意顯然有二：一是想殺了岳先生，便于他歸并五岳劍派；其二自然是劫奪辟邪劍譜了。

    林家辟邪劍法雖然號稱72招，但每一招各有數(shù)十著變化，一經(jīng)推衍，變化繁復(fù)之極。倘若換作旁人，縱不頭暈眼花，也必為這萬花筒一般的劍法所『迷』，無所措手。

    辟邪劍法72招，書中出現(xiàn)過的招數(shù)有：流星飛墮、花開見佛、江上弄笛、紫氣東來、掃『蕩』群魔、直搗黃龍、群邪辟易、鍾旭抉目、飛燕穿柳、流星趕月等。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(12)

    覃賢茂

    古墓派玉女功養(yǎng)生修煉，有“十二少、十二多”的正反要訣：“少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少，乃養(yǎng)生之都契也。多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，多語則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，多喜則忘錯昏『亂』，多怒則百脈不定，多好則?！好浴徊恢?，多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也?！?br/>
    小龍女自幼修為，無喜無樂，無思無慮，功力之純，即是師祖林朝英亦有所不及。但后來楊過一到古墓，兩人相處日久，情愫暗生，這少語少事、少喜少愁的規(guī)條便漸漸無法信守了。

    “修真活計有何憑？心死群情今不生。精氣充盈功行具，靈光照耀滿神京。秘語師傳悟本初，來時無久去無余。歷年塵垢揩磨盡，偏體靈明耀太虛?！?br/>
    這幾句歌訣雖是修習(xí)內(nèi)功的要旨，教人收心息念，練精養(yǎng)氣，但每一句均有幾招拳腳與之相配，合起來便是一套簡明的全真派入門拳法。

    『亂』環(huán)訣和陰陽訣都是太極功夫。

    『亂』環(huán)訣口訣是：

    『亂』環(huán)術(shù)法最難通，上下隨合妙無窮。陷敵深入『亂』環(huán)內(nèi)，四兩能撥千斤動。手腳齊進(jìn)豎找橫，掌中『亂』環(huán)落不空。欲知環(huán)中法何在，發(fā)落點對即成功。

    『亂』環(huán)訣出手招招成環(huán)。所謂『亂』環(huán)，便是說拳招雖有定型，變化卻存乎其人。手法雖均成環(huán)，卻有高低、進(jìn)退、出入、攻守之別。圈有大圈、小圈、平圈、立圈、斜圈、正圈、有形圈及無形圈之分。臨敵之際，須得以大克小、以斜克正、以無形克有形，每一招發(fā)出，均須暗蓄環(huán)勁。以環(huán)形之力，推得敵人進(jìn)我無形圈內(nèi)，那時欲其左則左，欲其右則右。然后以四兩微力，撥動敵方千斤。務(wù)須以我豎力，擊敵橫側(cè)。太極拳勝負(fù)之?dāng)?shù)，在于找對發(fā)點，擊準(zhǔn)落點。

    陰陽訣口訣是：

    太極陰陽少人修，吞吐開合問剛?cè)?。正隅收放任君走，動靜變里何須愁？生克二法隨著用，閃進(jìn)全在動中求。輕重虛實怎的是？重里現(xiàn)輕勿稍留。

    萬物都分陰陽。拳法中的陰陽包含正反、軟硬、剛?cè)帷⑸烨?、上下、左右、前后等等。伸是陽，屈是陰；上是陽，下是陰。散手以吞法為先，用剛勁進(jìn)擊，如蛇吸食；合手以吐法為先，用柔勁入，似牛吐草。均須冷、急、快、脆。至于正，那是四個正面，隅是四角。臨敵之際，務(wù)須以我之正沖敵之隅。倘若正對正，那便沖撞，便是以硬力拼硬力。若是年幼力弱，功力不及對手，定然吃虧。若是以角沖角，拳法上叫做：“輕對輕，全落空”。必須以我之重，擊敵之輕；以我之輕，避敵之重。再說到“閃進(jìn)”二字，當(dāng)閃避敵方進(jìn)擊之時，也須同時反攻，這是守中有攻；而自己攻擊之時，也須同時閃避敵方進(jìn)招，這是攻中有守，此所謂“逢閃必進(jìn)，逢進(jìn)必閃”。拳訣中言道：“何謂打？何謂顧？打即顧，顧即打，發(fā)手便是。何謂閃？何謂進(jìn)？進(jìn)即閃，閃即進(jìn)，不必遠(yuǎn)求。”若是攻守有別，那便不是上乘的武功。

    武功中的勁力千變?nèi)f化，但大別只有三般勁，即輕、重、空。用重不如用輕，用輕不如用空。拳訣言道：“雙重行不通，單重倒成功”。雙重是力與力爭，我欲去，你欲來，結(jié)果是大力制小力。單重卻是以我小力，擊敵無力之處，那便能一發(fā)成功。要使得敵人的大力處處落空，我內(nèi)力雖小，卻能勝敵，這才算是武學(xué)高手。

    圣火令是當(dāng)年波斯“山中老人”霍山所鑄，刻著他畢生武功精要。六枚圣火令和明教同時傳入中土，向為中土明教教主的令符，年深日久之后，中土明教已無人識得波斯文字。數(shù)十年前，圣火令為丐幫中人奪去，輾轉(zhuǎn)為波斯商賈所得，復(fù)又流入波斯明教。波斯總教鉆研其上文字，數(shù)十年間，教中職位較高之輩武功陡進(jìn)。只是其上所記武功博大精深，便使修為最好的大圣寶樹王，也只是學(xué)得三四成而已。

    透骨針內(nèi)功是一種陰勁，這陰勁凝聚如絲發(fā)之細(xì)，倏鉆陡戳，陰勁如刀、如劍、如匕、如鑿。陰勁入體，立即消失，卻疼痛入骨。

    書中出現(xiàn)過的波斯明教圣火令上的功夫還有一種是“陰風(fēng)刀”。

    見于《倚天屠龍記》。

    《金庸武學(xué)地圖》之秘笈與武功(13)

    覃賢茂

    ****須得二人同練，互為臂助。

    第一步，先得練成本門各項武功；第二步，學(xué)全真派武功；第三步，再練克制全真派武功的****。

    玉女劍法是全真劍法的克星，一招一式，恰好把全真劍法的招式壓制得動彈不得，步步

    針鋒相對，招招制敵機(jī)先，全真劍法不論如何騰挪變化，總是脫不了玉女劍法的籠罩。

    ****練功時全身熱氣蒸騰，須揀空曠無人之處，全身衣服暢開而修習(xí)，使得熱氣立時發(fā)散，無片刻阻滯，否則轉(zhuǎn)而郁積體內(nèi)，小則重病，大則喪身。

    后王重陽從《九陰真經(jīng)》中學(xué)得奧秘，將****一一破解。

    《紫霞秘笈》是華山派最高的氣功心法，練成之后，內(nèi)功初發(fā)時若有若無，綿如云霞，然而蓄勁極韌，到后來更鋪天蓋地，勢不可當(dāng)，“紫霞”二字由此而來。

    紫霞功雖是華山派功夫，但掌門人卻不肯輕易就傳給弟子，倒不是有所吝惜，而是一練此功之后，必須心無雜念，勇猛精進(jìn)，中途不可有絲毫耽擱，否則于練武功者實有大害，往往會走火入魔。

    令狐沖被罰面壁，岳夫人提議讓令狐沖練習(xí)紫霞功，岳不群卻不肯。于是假意推托，要令狐沖面壁半年后，看他的功夫進(jìn)境如何，再決定是否傳他紫霞功的口訣。還未滿半年，令狐沖的體內(nèi)被桃谷六仙注入了六種不同的真氣，此時岳不群才決定使用紫霞功救令狐沖。

    岳不群以雙掌抵住令狐沖雙掌的掌心，將內(nèi)力緩緩送將過去。內(nèi)力與令狐沖體內(nèi)的真氣一碰，岳不群全身一震，臉上紫氣大盛。

    后來岳靈珊將《紫霞秘笈》從父親處偷來，想讓令狐沖自行療傷。

    《紫霞秘笈》第一頁寫道：“天下武功，以練氣為正。浩然正氣，原為天授，惟常人不善養(yǎng)之，反以『性』伐氣。武夫之患，在『性』暴、『性』驕、『性』酷、『性』賊。暴則神擾而氣『亂』，驕則真離而氣浮，酷則喪仁而氣失，賊則心狠而氣促。此四事者，皆是截氣之刀鋸……舍爾四『性』，返諸柔善，制汝暴酷，養(yǎng)汝正氣，鳴天鼓，飲玉漿，『蕩』華池，叩金梁，據(jù)而行之，當(dāng)有小成?！?br/>
    九

    陰

    真

    經(jīng)

    《九陰真經(jīng)》的來歷

    此版本的《九陰真經(jīng)》，最后被陳玄風(fēng)燒毀，不再流傳世間。

    武穆遺書

    典和辟金蛇

    葵花寶秘笈

    邪劍法

    辟邪劍法最神秘的第一步是“武林稱雄，揮劍自宮”，東方不敗、林平之、岳不群、左冷禪都練習(xí)過，只不過左冷禪沒有自宮，最后敗在岳不群手下。

    紫霞秘笈與紫霞功

    如此一來，便有了《九陰真經(jīng)》郭靖用心背誦完全本。

    全真派入門

    歌訣

    玉女功

    養(yǎng)生修練

    『亂』環(huán)訣和

    陰陽訣

    圣火令

    透骨針是波斯明教圣火令上的功夫，即使有九陽神功護(hù)體，也難防難擋。

    ****

    九陽真經(jīng)Lvsexs（bsp;