老人做了什么，書(shū)放不是很清楚，但從老人的話語(yǔ)之中，可以大致知道，他讓土地有了生機(jī)。
當(dāng)然，不是說(shuō)由無(wú)生命道有生命，而是本身有生命。
老人說(shuō)桃樹(shù)有生命，也就是說(shuō)有救!如何救?只要讓生命正常發(fā)揮，就可以了。
那么，如何讓它回到原來(lái)的生長(zhǎng)軌跡呢？
《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是建立在黃老道家理論之上，因此，對(duì)于書(shū)放來(lái)說(shuō)，想要深入理解，是比他人多利的。
所謂治人，與育生機(jī)，本就是同一理，因此，治萬(wàn)物才是圣學(xué)的道，是生于道的，換種說(shuō)法，是理解到本質(zhì)的。
所以，書(shū)放聽(tīng)聞老人之言而并未驚奇乃至否決，也是老人想要傳授于他圣醫(yī)之學(xué)的條件之一。
而后來(lái)老者失望，實(shí)在是誤會(huì)?。?br/>
書(shū)放實(shí)在是知道老者要說(shuō)的大概，更是欣喜，便是先入為主，老人則以為是欣喜若狂，把持不住，自以為是了。
以此觀之，圣學(xué)須有絕對(duì)的心態(tài)心性才可接受傳承，至于到底是出于尊敬還是著實(shí)需要，那就不了了知了。
畢竟“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道”，不是嗎？
書(shū)放靜靜感悟，手心貼在樹(shù)干之上，他思考一會(huì)兒，選擇了小虎的靈氣。因?yàn)橥辽荆酝两鹣档男』⒌撵`力是比較適合的。
淡黃色的靈力潛入其內(nèi)，枯樹(shù)干上的糜爛老皮像是一塊干的沒(méi)有一絲水分的泥土，書(shū)放的手微微一顫，手心傳來(lái)微微的刺感，下一秒，一種異樣的聯(lián)系神奇的建立了起來(lái)。
那些相當(dāng)于人體內(nèi)經(jīng)脈的導(dǎo)管、篩管，念想到干旱水龍頭一滴、一滴，幾近于無(wú)……唯獨(dú)不同的，那是異色的斷絕的保守的，由上至下，由下而上，漆黑中，唯一殘存的亮點(diǎn)。
書(shū)放想要靠近，想要進(jìn)入那層薄膜之下，那層薄膜顫抖，不言不語(yǔ)，沒(méi)有聲音，只是輕輕緩緩，像個(gè)柔弱的受傷的孩子……
他，進(jìn)不去。
書(shū)放感受到的是難以言喻的心情，滋味莫名。
對(duì)于真心純心，這是至深的情，外人無(wú)法知曉也無(wú)法感受到的對(duì)于生命的珍愛(ài)。
回憶，帶來(lái)了意想不到的收獲與驚喜。像是絕望中得到的希望。
書(shū)放又是莫名其妙，奇妙的進(jìn)入了薄膜之內(nèi)，根系是殘存的，百中只有一可能活下，幾片幼葉承擔(dān)著這些責(zé)任。
根源死去，它們也會(huì)死去。
書(shū)放不敢動(dòng)手，因?yàn)樯米宰鲋?，只?huì)害了這些堅(jiān)守著的孩子。
狂風(fēng)大作，摧殘了樹(shù)，幼小嫩葉，應(yīng)根源而生，苦苦堅(jiān)守，至死不渝。
書(shū)放不動(dòng)，或許還有半個(gè)、一個(gè)星期。動(dòng)，或許……
他沉默了，沒(méi)有思考，沒(méi)有情緒。
老人恨不得馬上拉開(kāi)書(shū)放!書(shū)放進(jìn)入其中的意味，他再知道不過(guò)，那，是要分出生命原力的啊！
老人心頭急切，卻奈何不能拉開(kāi)書(shū)放。
“這混小子，怎么進(jìn)去的？”老人的心態(tài)呢？書(shū)放若是知道，應(yīng)該問(wèn)一聲的。
一個(gè)生命，比如說(shuō)樹(shù)，有一個(gè)地方是控制整個(gè)生命的場(chǎng)所，在那里，是奇跡誕生之地，也是必死之地。
不可能有任何外物可以進(jìn)去，這是源自于道的絕對(duì)規(guī)則!
如果說(shuō)進(jìn)去了……老人若是拉開(kāi)書(shū)放，生命就會(huì)流失，結(jié)果可想而知。
換句話說(shuō)，老人本來(lái)就要救這棵樹(shù)的，之前只是叫他注意一下，沒(méi)想到過(guò)去之后就……
“陰陽(yáng)五行，六合不離?！?br/>
古有真人，調(diào)順天地陰陽(yáng)，與天同壽，永垂不朽。
凡天地之生命，無(wú)非天氣演化之五行與體內(nèi)陰陽(yáng)互補(bǔ)、相生、和調(diào)。
書(shū)放有點(diǎn)明白了，推演之下，慎之又慎。
然而，樹(shù)的本源生命卻是少之又少。那時(shí)不時(shí)讓心靈顫動(dòng)的，無(wú)形的聲音，那已經(jīng)生出白蘑菇的斷邊……
老人猛地瞪大眼睛!
火紅包裹著新綠，散發(fā)淡淡金黃的光，如驀然綻放的梨花，突然出土的可人草芽?jī)海匀庋劭梢?jiàn)的速度繁生。
一根半米左右的殘廢樹(shù)干，生長(zhǎng)出十來(lái)葉子，嫩的如嬰孩。
半晌，書(shū)放回過(guò)神來(lái)，原來(lái)是這棵樹(shù)陽(yáng)氣外散，導(dǎo)致陰陽(yáng)不和，被八風(fēng)入侵，中了陰寒邪病，猶如所謂詛咒，除之可被天地賦予一段新的生命。
“謝謝?！?br/>
書(shū)放心頭一顫，似言非語(yǔ)。
“小子，別看了，草木無(wú)思?！崩先嗣嫔銎娴暮每?。
書(shū)放笑笑，搖了搖頭。草木確實(shí)無(wú)思，但是人就是這樣，總是自作主張，到底是情至深至純還是欲望連天地都容不下?
“我還是修行不夠啊。”
書(shū)放此言不知是說(shuō)給自己聽(tīng)的，還是說(shuō)給老人聽(tīng)的，然后，便道：“老先生醫(yī)道高明，受教了。”
“不，怎么會(huì)呢？”老人笑的眉毛都歪了，整的就是個(gè)反話。書(shū)放也不拆穿，靜靜等待。
老人這下子可就真的是樂(lè)開(kāi)了花。可是說(shuō)是又年輕了也不為過(guò)。愁容散去，頗有返老還童的樣子。
“哈哈，老二啊老二，醫(yī)道大會(huì)這年輕人會(huì)給你帶來(lái)什么驚喜呢？”
僅僅說(shuō)了句無(wú)關(guān)緊要的話，便是自己悟出道理，腐樹(shù)生機(jī)，簡(jiǎn)直聞所未聞，前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者啊！
似乎是意識(shí)到老人的想法，書(shū)放心頭暗道，他不是還沒(méi)說(shuō)要拜師嗎？
老人咳了一聲，笑道：“小子，你要跟我學(xué)嗎？”
書(shū)放古怪地看著他。
“呃呵，也對(duì)，現(xiàn)在說(shuō)明擺著的問(wèn)題，我這醫(yī)學(xué)，并非我創(chuàng)，乃是幾千年前……”
一言下來(lái)，書(shū)放的腳都有些發(fā)軟。
“那啥，我想學(xué)人體穴位以及經(jīng)脈。”
老人差點(diǎn)摔倒，“你，你要學(xué)什么？”
書(shū)放摸了摸鼻子，道：“我可以和你學(xué)醫(yī)道，但是你要教我這些?！?br/>
說(shuō)著，書(shū)放以極為不準(zhǔn)確甚至笑掉人大牙的描述，述說(shuō)著。
言罷，老人摸了摸腦門(mén)，人家擠破腦袋要學(xué)醫(yī)道，你到好，只想學(xué)醫(yī)術(shù)小道，簡(jiǎn)而言之，書(shū)放的意思就是說(shuō)要大致了解人體構(gòu)造。
老人笑道：“小子，你說(shuō)的這些都是皮毛基礎(chǔ)，實(shí)際運(yùn)用確實(shí)需要教你，本分所在，你說(shuō)和不說(shuō)都一樣。
但是我要你學(xué)完整我這學(xué)問(wèn)，有問(wèn)題嗎？”
簡(jiǎn)單說(shuō)，書(shū)放有理論，無(wú)實(shí)際。他只要學(xué)會(huì)實(shí)際基礎(chǔ)，就可以結(jié)合理論出師，算下來(lái)……似乎用不了多久，嗯，一個(gè)月差不多。
書(shū)放咧牙一笑，道：“老先生受學(xué)生一拜。”
說(shuō)著，彎腰鞠躬起來(lái)。
老人年歲已大，自然沒(méi)有笑出來(lái)。
拍了拍他的肩膀，道：“書(shū)放，你這個(gè)學(xué)生我收了，今日你可先準(zhǔn)備準(zhǔn)備，明日起我便教你。”
明日起?
書(shū)放心里笑了，明日我可忙嘍。
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