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街頭偷拍女性裙底走光 老實(shí)講張瀾的心是好的這個(gè)提議

    老實(shí)講,張瀾的心是好的,這個(gè)提議,李啟心中也想過(guò)不少次。

    不過(guò),李啟最終還是暫時(shí)把這個(gè)選擇擱置了下來(lái),沒(méi)有拿出來(lái)說(shuō)。

    此刻既然提起來(lái)了,李啟也就回答道:“不可,正劍宮主現(xiàn)在有要事要辦,若是因?yàn)榇碎g之事壞了大計(jì),反而不美,責(zé)任也都在我身上了?!?br/>
    張瀾一聽(tīng),給他整迷糊了,他撓了撓頭:“大計(jì)?我怎么不知道?李兄你又不是正劍宮的人,是如何判斷的?”

    李啟聞言,頓時(shí)明白了張瀾并不知曉正劍宮的大行動(dòng)。

    說(shuō)起來(lái)也很正常。

    正劍宮宮主,此刻正在和他們的諸多長(zhǎng)老密謀在吞天妖主前往域外的時(shí)節(jié),截殺一位天穢六妖王,斷掉吞天妖主一臂。

    天穢六妖王,自成陣勢(shì),以天之六氣為跟腳,能夠聚合成真正的‘天之氣’,聯(lián)手起來(lái)威力頗大。

    李啟在來(lái)之前,綠山國(guó)主就和他說(shuō)了,吞天妖主因?yàn)椴恢氖虑榍巴蛲?,正劍宮正在趁著這個(gè)機(jī)會(huì)試圖截殺掉六妖王之中的一位,徹底斷掉六妖王聯(lián)手施展的六疾神通。(見(jiàn)第一百六十章)

    那邊是六品之間的戰(zhàn)斗,真要抽調(diào)一個(gè)六品過(guò)來(lái),搞得正面戰(zhàn)場(chǎng)崩掉,那李啟就是罪大惡極了。

    不過(guò)這種機(jī)密,告訴張瀾也不行,若是泄露出去,那問(wèn)題更大。

    不是李啟信不過(guò)張瀾,而是有些時(shí)候,你的主觀意志其實(shí)并不怎樣,有些人想要撬開(kāi)你的嘴巴,你無(wú)論如何都反抗不了。

    所以,干脆不知道,才是最好的守秘方法。

    于是李啟叮囑道:“你且不管此事,說(shuō)出來(lái)反而對(duì)你不妙,但你要知道,沒(méi)事兒別去找你家宮主,不然恐壞了大事,到時(shí)候把自己賣(mài)了都賠不起?!?br/>
    張瀾聞言,也領(lǐng)會(huì)到了李啟的意識(shí)。

    李啟恐怕是知道什么自己不知道的事情,但不能告訴自己。

    所以,他問(wèn)道:“那,李兄,我有個(gè)問(wèn)題?!?br/>
    張瀾說(shuō)完之后,緊緊盯著李啟:“你是怎么知道這些的?”

    李啟知道的太多,表現(xiàn)的也太神秘,無(wú)論是從開(kāi)始的偶遇,到后來(lái)的種種事情,張瀾自己甚至都沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),但李啟卻全程游刃有余。

    不僅把張瀾自己要做的事情安排好了,甚至廣陽(yáng)這邊的地下勢(shì)力都已經(jīng)被他收服,還親自去探出了禪智和尚的跟腳。

    他是怎么做到如此匪夷所思的事情呢?他的跟腳是什么?

    倒是李啟,一攤手,很干脆的說(shuō)道:“我來(lái)自巫神山?!?br/>
    好,張瀾的疑問(wèn)消失了。

    光是這個(gè)名字,就足夠打消所有疑慮,就能夠掩蓋李啟身上的一切不正常。

    “巫神山,外務(wù)行走?”張瀾又小心翼翼的問(wèn)道。

    李啟也不瞞著,反正本來(lái)都攤牌了,所以他又吐出兩個(gè)字:“公子”。

    張瀾一個(gè)沒(méi)站穩(wěn),撞到了墻上,氣血上涌,眼冒金星,結(jié)結(jié)巴巴,想要說(shuō)些什么,但卻又什么都說(shuō)不出口。

    正劍宮也算是大門(mén)派,雖然本宗在百越地帶,但實(shí)際上在百越地帶已經(jīng)算是中堅(jiān)層次的宗派了。

    所以,他被嚇到了。

    過(guò)了好一會(huì),他才恢復(fù)了平靜,滿臉苦笑:“那倒是我高攀李兄了,只是,若是有此背景,那你為何會(huì)在此處糾結(jié)這些?”

    “你就當(dāng)是考試吧……”李啟無(wú)奈的說(shuō)道。

    他也很難解釋,畢竟他完全不知道自己這到底屬不屬于正常情況。

    正常的大祝弟子會(huì)和自己一樣嗎?

    老師丟兩本書(shū)給自己,然后讓自己跋涉三百萬(wàn)里回巫神山。

    總感覺(jué)腦子稍微普通點(diǎn)的老師是不會(huì)做出這種事情的。

    但是吧……當(dāng)初在地油界,另一位巫神山公子博岳,他對(duì)李啟說(shuō)過(guò),李啟的老師是出了名的不正常。

    那自己遇到這些怪事好像也很正常?

    因?yàn)椴徽?,所以才正?!?br/>
    好坳,但大概就是這么個(gè)思路。

    不過(guò)李啟這話一說(shuō),張瀾也清楚了所有理由。

    考試。

    正劍宮也有這種類似的東西。

    把精英弟子丟進(jìn)魔窟,讓他們殺出來(lái)之類的。

    只是……

    正劍宮一般都是丟在和弟子的能力同階的魔窟里面,斬妖除魔的同時(shí)鍛煉弟子。

    不會(huì)做出讓九品的弟子去和七品對(duì)峙這種事情。

    那不是考試,那是找死。

    但考慮到對(duì)方的身份。

    或許正是這種級(jí)別的難題,才夠資格成為對(duì)方的考試吧。

    張瀾深吸一口氣,平靜下來(lái),卻也不卑不亢,沒(méi)有因?yàn)槔顔⒌纳矸莓a(chǎn)生什么態(tài)度上的改變,只是說(shuō)道:“那么李兄,你花那么大精力找我回來(lái),是為什么?”

    李啟卻也不擺架子,拉著張瀾,坐到了院子里,對(duì)他說(shuō)道:“找張兄過(guò)來(lái),自然是有要事相托?!?br/>
    “請(qǐng)講,事關(guān)廣陽(yáng)無(wú)數(shù)人生死,若能幫到李兄,張某絕對(duì)不遺余力。”張瀾也認(rèn)真起來(lái),仔細(xì)傾聽(tīng)李啟說(shuō)話。

    “張兄先聽(tīng)我分析現(xiàn)在廣陽(yáng)局勢(shì)?!?br/>
    李啟用手指蘸上茶水,以茶杯作為標(biāo)識(shí),開(kāi)始在石桌上擺劃。

    “首先,我們要認(rèn)識(shí)到,廣陽(yáng)糜爛至此的原因,完完全全是因?yàn)槎U智和尚?!?br/>
    “此人的目的,已經(jīng)打探清楚,他是為了巫道法門(mén)而來(lái),他現(xiàn)在的狀態(tài)是魔念纏身,估計(jì)是有高人告訴他,巫道法門(mén)可以緩解,所以他才前來(lái)?!?br/>
    “但擺在他面前的是一個(gè)很尷尬的事情,對(duì)于很多正統(tǒng)的巫道傳承來(lái)說(shuō),傳承本身就是有守護(hù)的,他沒(méi)有能力破開(kāi)這種守護(hù)?!?br/>
    張瀾點(diǎn)頭,表示認(rèn)可。

    很多傳承是這樣的,很多功法都有著諸如讀心,甚至是吸取記憶,或者直接吞噬別人功力的能力,但想靠這種法門(mén)拿到上乘法門(mén)純粹就是癡心妄想。

    幾乎所有的正統(tǒng)傳承都有手段進(jìn)行守護(hù),有些是需要關(guān)鍵引子才能修行,單純拿到功法毫無(wú)意義,還有些則更加粗暴,會(huì)殺死偷師者。

    譬如正劍宮的核心法門(mén),需要在山門(mén)中央修行入門(mén),如果在其他地方得知了功法并且修行,那么修行出來(lái)的劍氣就會(huì)直接失控,輕則等于白練,重則爆體而亡。

    甚至于,張瀾還聽(tīng)說(shuō)過(guò)一門(mén)神奇的功法,是一個(gè)有五品強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的大門(mén)派的一個(gè)法門(mén),名叫《服食經(jīng)》,這門(mén)功法是記不住的,每天都會(huì)自動(dòng)遺忘,也無(wú)法抄錄,抄錄下來(lái)之后,第二天也會(huì)消失,變成白紙。

    所以修行只能在山門(mén)的經(jīng)文原典處,看一天修一天,對(duì)著書(shū)修行,忘了就第二天再看,一直到修成。

    但是就算是修成之后,也只是多了一門(mén)神通而已,修行之法還是記不住。

    至于巫神山有什么手段防護(hù)自己的功法被偷走,那就不得而知了,但畢竟是巫神山啊……光是想想就讓人不寒而栗。

    李啟當(dāng)然不知道張瀾的所思所想,他只是接著往下說(shuō):

    “所以,禪智和尚不能去真正找那些高深的傳承,于是他盯上了廣陽(yáng),廣陽(yáng)太守和司馬都是巫道七品,同時(shí)禪智和尚有把握破除他們傳承上的禁制?!?br/>
    “這就是廣陽(yáng)局勢(shì)糜爛的原因,禪智和尚來(lái)了之后,先是借助此處萬(wàn)家人氣,然后借助因果搭建了他的第五級(jí)浮屠的框架,接著以一敵三,殺掉了廣陽(yáng)司馬,驅(qū)逐了太守,把司空壓制在了地底,不敢露頭。”

    “至于只有八品的廣陽(yáng)司徒,在事后更是輕松被他以食心之法煉制成傀儡,此后,廣陽(yáng)政局便是他的一言堂,他深藏幕后,借助司徒和司馬的權(quán)勢(shì),為他緩慢探索巫道傳承法門(mén)?!?br/>
    “但是,司徒和司馬都被他食心,記憶也都被他吞噬,他破解了其中的巫道法門(mén)之后,開(kāi)始逐漸嘗試,這就是我們的機(jī)會(huì)。”

    李啟說(shuō)道。

    本來(lái)還聽(tīng)著局勢(shì)的張瀾聞言,一愣。

    怎么突然就機(jī)會(huì)了?不還是在說(shuō)禪智和尚的情況嗎?

    “張兄可能不知,但我卻是知道,不管是廣陽(yáng)司馬還是司徒,他們手中的巫道法門(mén),都是巫蠱之術(shù)!”李啟語(yǔ)氣篤定的說(shuō)道。

    他很肯定這點(diǎn),在當(dāng)初的山水大陣的節(jié)點(diǎn)處,也就是黃山君那里,他很清晰的看見(jiàn)了山水大陣的構(gòu)筑方式,完完全全就是巫蠱之術(shù)。

    這是已經(jīng)確定了。

    “巫蠱之術(shù),完全已經(jīng)走偏了,基本上已經(jīng)擯棄了天道平衡之法,所以對(duì)他祛除心中魔念沒(méi)有半點(diǎn)用處,也正是因?yàn)檫@樣,他才會(huì)盯上我?!?br/>
    “我一路走來(lái),到處做好事,以祭祀之法留名太多,過(guò)于高調(diào),所以讓禪智和尚早就發(fā)現(xiàn)了我,他寄希望于我,希望能夠從我這里得到巫道正統(tǒng)法門(mén),為他平衡佛魔之心,為此策劃了鎮(zhèn)關(guān)那一幕,并且一步一步的誘使我主動(dòng)為他創(chuàng)造法門(mén),說(shuō)來(lái),張兄反而還是受了我的牽連才被卷入其中。”

    張瀾卻搖了搖頭:“此人為一己之私就將十幾萬(wàn)人置于死地,真是該殺!至于牽不牽連,就別說(shuō)那種話了,就算沒(méi)有你,遇到那種情況,我也一樣會(huì)上去,哪有什么牽連不牽連的,只是你還沒(méi)說(shuō)我們的機(jī)會(huì)在什么地方呢。”

    李啟則進(jìn)入了重點(diǎn):“機(jī)會(huì),就在巫蠱之術(shù)上,巫蠱之術(shù),是沒(méi)有祭祀之法的!”

    “巫蠱之術(shù)的祭祀之法,已經(jīng)異化成了養(yǎng)蠱飼妖的手段,不再是正統(tǒng)的祭祀,也就是說(shuō),禪智和尚他自己是沒(méi)有能力完成一場(chǎng)祭祀的。”

    李啟說(shuō)到這里,看著滿臉不知所謂的張瀾,開(kāi)始解釋:

    “張兄,你還記得,當(dāng)初咱們一起對(duì)峙想要掠走百姓的兩個(gè)八品嗎?”

    張瀾回憶了一下,說(shuō)道:“自然記得,之后好像說(shuō)過(guò),你說(shuō)那個(gè)是什么……鼠壤墳?!?br/>
    李啟一拍桌子:“沒(méi)錯(cuò),就是鼠壤墳!”

    “張兄可知鼠壤墳的傳說(shuō)?”

    張瀾搖頭茫然:“自然不知,那是什么?”

    “鼠壤墳,是佛國(guó)的異獸,喜好祭祀香火,根據(jù)我的推測(cè),是禪智和尚帶來(lái)的,但鼠壤墳其中鼠王至少七品,所以不可能隸屬于禪智和尚,更有可能是和禪智結(jié)伴而行,來(lái)巫道所在之地的?!?br/>
    “鼠壤墳傳說(shuō)之中,極其喜好被祭祀,西域記中有記載,‘故上自君王,下至黎庶,咸修祀祭,以求福祐。行次其穴,下乘而趨,拜以致敬,祭以祈福?;蛞路?,或香花肴膳,亦既輸誠(chéng),多蒙福利。若無(wú)享祭,則逢災(zāi)變。’可見(jiàn)其秉性!”

    祭以祈福,多蒙福利。

    若無(wú)享祭,則逢災(zāi)變。

    就這兩句話,已經(jīng)把鼠壤墳的秉性說(shuō)的很清楚了。

    這些知識(shí),都是沈水碧告訴他的,想來(lái)禪智也不可能提前知曉李啟還能知道這個(gè)!

    張瀾聽(tīng)了李啟的話,頓時(shí)也恍然大悟!

    他驚喜的站起身,快意的一拍手:“禪智和尚沒(méi)有祭祀之力,但李兄卻有!你欲借鼠壤墳之力,讓那妖僧自食苦果?!妙計(jì),妙計(jì)!只是李兄準(zhǔn)備怎么實(shí)施此事?”

    李啟擺手,示意他冷靜點(diǎn),坐下聽(tīng)。

    張瀾按捺住心中的激動(dòng)與疑慮,坐下繼續(xù)聽(tīng)李啟說(shuō)話。

    他算是看出來(lái)了,這位巫神山公子,恐怕并不以武力見(jiàn)長(zhǎng),但在情報(bào)與謀算這一塊,強(qiáng)過(guò)他十倍!

    去了一趟廣陽(yáng),回來(lái)的路上,甚至就已經(jīng)給他寫(xiě)了信,可見(jiàn)那禪智和尚的反應(yīng)甚至都一直在他的計(jì)算之中。

    如今更是輕輕松松拿下廣陽(yáng)城兩個(gè)大勢(shì)力,一個(gè)糧盟,一個(gè)下九門(mén),基本上就囊括了廣陽(yáng)八成以上的地下勢(shì)力了。

    雖然官面臺(tái)上人好像都和他沒(méi)什么瓜葛,但誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)突然蹦出來(lái)一個(gè)又是他的人?

    而這一切,他不過(guò)是初來(lái)乍到十天而已,就輕易的做到了這個(gè)地步,并且沒(méi)有動(dòng)用半點(diǎn)巫神山的資源。

    甚至,他的目的是與一位恐怖的七品糾纏,乃至于誅殺對(duì)方

    巫神山的公子們,都是如此嗎?

    只有這樣的人,才能夠被選上?

    張瀾興奮的同時(shí),卻又有些看不透一直和他稱兄道弟,完全沒(méi)什么架子的李啟了。

    不過(guò)李啟似乎是沒(méi)有注意到這點(diǎn)變化,只是繼續(xù)說(shuō)道:“這便是叫張兄你來(lái)的目的了,我們接著說(shuō)廣陽(yáng)局勢(shì)。”

    “此刻廣陽(yáng)司馬和廣陽(yáng)司徒仍舊是官面上的人,我嚴(yán)重懷疑這兩個(gè)身份依然在監(jiān)視廣陽(yáng)的情況,所以最近大多動(dòng)用的都是地下勢(shì)力,不被官面察覺(jué)?!?br/>
    “所以,我需要一個(gè)官面上的人物,一個(gè)在廣陽(yáng)明面上說(shuō)得上話的人物,那就是張兄你,你是正劍宮的掌劍師,俠義磊落,身份光明,正好去作此事?!?br/>
    “攜帶上一些江湖人,再帶著一些官面上的勢(shì)力,最好是軍隊(duì),前往吞天妖巢一趟!”

    “我想讓你去幫我——”

    “聯(lián)系鼠壤墳!就告訴他們,真正懂祭祀的人,不是禪智和尚,而是我?!?br/>
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