而要真正突破魔法與獵仙人的“圍剿”，就必須有真正做到反“殺”敵人高科技的修仙人。
現(xiàn)在的世界，強(qiáng)盜邏輯的獵仙人左右了很多高科技集團(tuán)，修仙者的對(duì)手們無時(shí)無刻不在給自己上課。好在華夏文明的沉淀中有無數(shù)御敵“手段”，師夷長技以制夷更是我們先人的家常便飯...
修仙人的世界是逆天改命的代名字，就修仙人來說，“萬般皆下品，惟有修仙高”，任你千般手段來，我就“修仙高”。真是這樣的“營養(yǎng)品”被那些獵仙人無時(shí)無刻都在覬覦著...
一方面修仙人要進(jìn)化自己，另一方面還得應(yīng)對(duì)敵對(duì)勢(shì)力的“圍剿”。
萬事萬物都有“源”，既然是現(xiàn)在的修仙術(shù)無法壓制外族人的科技，那么過去式的修煉方法就有必要“革命性”的改革，從而達(dá)到“與時(shí)俱進(jìn)”的效果。
從歷史軌跡分析，靈蛇望天功法成就了現(xiàn)代“修仙界”，自從有了靈蛇望天功法的初步改善人體“結(jié)構(gòu)”，就使華夏情報(bào)系統(tǒng)碾壓當(dāng)時(shí)世界上所有“科技手段”。那么這顆改進(jìn)現(xiàn)代人類戰(zhàn)斗力的“原子彈”有著“特殊”使命的召喚力...
修仙有修仙的軌跡，根據(jù)系統(tǒng)對(duì)人體結(jié)構(gòu)分析，靈蛇望天功法是最適宜人類“進(jìn)化”的，之所以慢了魔族的科技手段的原因不是功法問題，而是魔族的手段中從不計(jì)較人類生存環(huán)境的破壞程度。
華夏修仙界最重視的是對(duì)人類生存環(huán)境的保護(hù)，為此，“飛天局”利用高科技推演了靈蛇望天功法的終極功力“修煉之路”，那就是從源頭的“靈蛇”升級(jí)為“靈龍”。
飛天局把這個(gè)試點(diǎn)目標(biāo)鎖定為大張偉與大可可的孩子，因?yàn)樗胁豢苫蛉钡摹把}傳承”...
在目前的地球村，很多污染在掏空地球的自我修復(fù)能力，尤其是一些類似于核污染的波導(dǎo)在肆虐...
從清理地球村的污染角度考慮，那就是人需要有傳說中“龍”的能力，為此，修仙界唯一能夠寄托厚望的就是靈蛇望天功法的升級(jí)版面世...
為了肚子里孩子的將來，大可可必須有博古通今的知識(shí)面，尤其是涉獵修仙界的“歷史”...
長大版的可可從奇書中知道，可以生活在海底的巴瑤族是大有來歷。
奇書中記載著曾經(jīng)的八仙傳說，那就是以水為天之修仙術(shù)。當(dāng)時(shí)八大修仙家族的代表在海中試煉，卻“生不逢時(shí)”的遭遇了“政變”不測(cè)。
因?yàn)榘舜笮尴杉易迨菨h初八大頂尖家族勢(shì)力，也是修仙界“至高無上”的團(tuán)體勢(shì)力...
眾所周知，西漢王家是外戚世家，尤其到了王莽篡權(quán)時(shí)期，王家欲進(jìn)入修仙界的決心是“為所欲為”...
王家意欲拉起新的修仙班子，于是就把原來的八大修仙家族代表與陸地上的后勤保障，甚至把八大修仙家族代表們定義為八妖族，甚至把在海中修煉以水為天功法的代表們驅(qū)逐出所謂的“王土”。
無可奈何的八大修仙家族以及家人們只能背井離鄉(xiāng)，開始漂流在海洋世界上...
在天長地久有時(shí)盡的歲月里，某些所謂的“八妖族”被變更為“巴瑤族”，而且傳承了海底“生存”，因?yàn)樗麄儼讯ご唐疲屪约旱暮粑咏隰~類呼吸...
……
逃避現(xiàn)實(shí)的，就流落海外，開始一種海上生活。
當(dāng)然不泛有一些逆天人，他們認(rèn)為逃避現(xiàn)實(shí)是沒有用的，身體可以逃避到“天涯海角”，可是永遠(yuǎn)也逃不出自己的心。
因?yàn)樾尴傻牡谝魂P(guān)是修心關(guān)...
于是就有了“以水為天”功法的回歸“東白山”區(qū)域。而這又或許歸功于張偉哥哥打出了一個(gè)人的八仙陳，因?yàn)槟鞘呛芏嘈尴杉易宓钠谂?..
就修仙者而言，很多局限的打破是難以想象的苦。荷花出水高低異，人生起點(diǎn)早晚偏。
因?yàn)橛幸运疄樘旃Ψǖ幕貧w，東白山區(qū)域的修仙人可以在一些島嶼附近海底神出鬼沒般的掌控局面。
而讓以水為天功法得以發(fā)揚(yáng)光大又是張偉哥哥的功勞，因?yàn)閺垈ジ绺绨选俺列男g(shù)”與“靈蛇望天”功法中的某些題要加進(jìn)了“以水為天”功法中。
由此可見，研究19世紀(jì)張偉哥哥的經(jīng)歷是自己一個(gè)應(yīng)該做的必修課...
“可可，世界上任何圓滿背后會(huì)有瑕疵蘊(yùn)藏著掖著，看看那些傳說中的愛情，如果是兩個(gè)真心相愛的人在一起，那就肯定會(huì)有波折...”這是張偉哥哥與自己說過的話。
長大版的可可知道，面前的張偉哥哥把身體里的龍珠通過陳輸送給了很久很久以前的張偉，那是修仙界最大的“事情”，就是靈蛇望天功法的修煉之路。
靈蛇望天功法的修煉是華夏修仙界傲立地球村的分水嶺。
而到了251995年時(shí)候，華夏修仙界被魔族盯上了，在這個(gè)時(shí)期的華夏修仙界最容易被群魔的仿制動(dòng)物肢解。
因此，把龍珠輸送到19世紀(jì)的張偉身上是最貼切的...
長大版的可可看過關(guān)于修仙界少主的傳說，其中有很多19世紀(jì)與20世紀(jì)的張偉記事本...
圓滿背后有“離心力”？
曾經(jīng)，平生兩行淚，愿填那酒窩...
回首往事，淚眼還婆娑。
你的足跡，是我向往的踏實(shí)。
如見兮，夢(mèng)見兮，長相思，少年煩惱。
朝朝暮暮傷心處，空嘆遇知音。
……
長大版的可可有一種悲傷的領(lǐng)悟感覺，如果人心被某種特殊情緒所囿，那么人間即煉獄，相反，如果開悟了整個(gè)人生路，那么煩惱自消亡...
長大版的可可知道，19世紀(jì)的張偉經(jīng)歷過很多劫，尤其是情劫，好在有“沉心術(shù)”的清洗，劫難后的張偉開始探尋“大道”。
長大版的可可從19世紀(jì)張偉的記事本中了解到，情劫屬于大難，情劫過后是福報(bào)。
所謂福報(bào)，張偉的解釋是人通過某些劫難的磨煉，人的意志有了意想不到的收獲，就如把鈍刀放在磨刀石上磨的道理一樣，磨去了雜質(zhì)，也就變得鋒利了，其實(shí)人的內(nèi)涵也一樣...
最重要的是，張偉哥哥把生活中的“磨煉”總結(jié)出特殊的“道”。
如易經(jīng)中的八卦兩輛排列后成為六十四卦，而這些卦就是陰陽兩爻不同排列的組合。
既然六爻經(jīng)過不同排列而得不同的卦，那就說明很多修煉之路就是陰陽分配合理與否問題。
長大版的可可發(fā)現(xiàn)，越接觸張偉哥哥的“思想”就越接近所謂的修煉之“道”。
如果自己把這些與修煉“靈蛇望天”功法結(jié)合起來看呢？
“靈蛇望天”功法就是很多大“道”的一種小“道”！就如六十四卦中其中的一個(gè)卦，而且還僅僅是需要安排好“陰陽”順序就可以解決的。
呼吸之道即“陰陽”之“道”啊，“靈蛇望天”功法還不就是“宇宙在乎手”罷了...