狐貍為妖且生異眼，好叼鬼食之。這是道書(shū)雜記里對(duì)狐妖的一段記載，說(shuō)的就是狐貍在成妖之后會(huì)生成異于尋常的眼睛，可以不受陰陽(yáng)界限的困擾，并且它們會(huì)本能的去捕食鬼物。

    而捕食鬼物越多，狐妖的氣質(zhì)就會(huì)越發(fā)的陰森可怖。相反，少捕食或者不捕食鬼物的狐妖就會(huì)保持生機(jī)鮮活并且會(huì)因天賦而變得獨(dú)具親和力。

    換句話(huà)說(shuō)就是吃鬼物的狐妖不討人喜歡但能多一條變強(qiáng)的途徑。而不吃鬼物或者吃得少的狐妖則會(huì)更討人喜歡。

    所以很多故事里修士斬妖除魔，斬的妖當(dāng)中絕大部分就是那些

    “不討人喜歡”的妖。食鬼、噬魂的妖就是其中之一。不過(guò)

    “小聰明”以及它的那些伙伴們并不知道食鬼在荒天域可不僅僅只是不討喜，更是會(huì)惡了這方天地。

    到時(shí)候像懸賞一樣也給它們掛上功德靈氣那就不好玩兒了。至少這對(duì)張硯以后的規(guī)劃并不那么合適。

    若不是這次張硯好奇這四只狐貍為妖之后除了會(huì)拍馬屁了還能有別的什么變化所以跟著觀察的話(huà)，他也不知道要等多久才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們打野食的動(dòng)作。

    說(shuō)到底妖也是需要?dú)w化的，不能讓它們信馬由韁的亂來(lái)。不然成長(zhǎng)起來(lái)的妖的危害可不比厲鬼來(lái)得小，甚至?xí)r間越長(zhǎng)危害尤烈。

    跟著四只狐貍轉(zhuǎn)了一圈。它們暫時(shí)還是對(duì)人族有著相當(dāng)?shù)慕鋫浜臀窇郑粫?huì)在人多或者白天進(jìn)入村落，也不會(huì)跑到大城附近去。

    只是在斷崖山周邊的一些小村子轉(zhuǎn)悠。而且它們也還遠(yuǎn)不到殺人取魂的地步。

    所為的不過(guò)是一些新死的生魂，或者一些游蕩過(guò)來(lái)的野鬼而已。不過(guò)村子里人不多，不是經(jīng)常能遇上誰(shuí)家剛好死人有生魂給它們分食。

    所以要先轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，分辨出村子里是不是存在即將死去的人，病人或者命不久矣的老人。

    然后就時(shí)常過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，算是守株待兔了。一個(gè)連名字都沒(méi)有的村子，因?yàn)榘ぶ鴶嘌律讲贿h(yuǎn)，就被喊成

    “近崖村”或者

    “崖邊村”，反正大差不差的喊著聽(tīng)得懂就行。村子里有一戶(hù)獵戶(hù)，前段時(shí)間進(jìn)山打獵被野豬給咬了，雖然當(dāng)時(shí)逃得命來(lái)，可傷口已經(jīng)起了毒，回到村子里就倒了，日漸不行。

    四只狐貍早就盯著這人了，就等對(duì)方趕緊死，它們才有機(jī)會(huì)去分食對(duì)方死后的生魂。

    張硯不清楚狐妖吃生魂是個(gè)什么感受。是和吃血肉一樣呢？還是跟抽煙葉時(shí)一樣？

    反正肯定很得勁，不然這四個(gè)家伙絕對(duì)不會(huì)如此積極，那四雙眼睛里全是渴望。

    張硯都跟著來(lái)了，四只狐妖今天注定白忙活一場(chǎng)。不過(guò)就在張硯定住那四只狐妖，讓它們沒(méi)有辦法撲到那新生的生魂上去撲咬的同時(shí)，張硯自己倒是愣住了，他通過(guò)自己的感知發(fā)現(xiàn)那只生魂似乎并不同以往。

    “咦？”驚疑中，最讓張硯奇怪的是這生魂遠(yuǎn)比他影響中的活人魂魄強(qiáng)大不少，最關(guān)鍵的是這生魂里多了一種以前張硯從未注意到的奇怪魂魄波動(dòng)。

    這些都是在對(duì)方活著的時(shí)候，隔著一具肉身是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的。但仔細(xì)感受張硯就發(fā)現(xiàn)這生魂中多出來(lái)的那一抹奇異的魂魄波動(dòng)他還有那么些熟悉。

    應(yīng)該是在什么地方見(jiàn)過(guò)。片刻后張硯勐的想起來(lái)，這詭異的魂魄波動(dòng)他豈止是見(jiàn)過(guò)，簡(jiǎn)直是見(jiàn)了不要太多！

    魍族！是魍族能量體的那種特有的波動(dòng)。只不過(guò)比起魍族來(lái)，眼前這只生魂身上的魂魄波動(dòng)更平和，而且也遠(yuǎn)沒(méi)有那么突兀，倒像是在身上多出來(lái)幾根毛發(fā)那種情形。

    若不是張硯這種對(duì)于魂魄有著完整且細(xì)致認(rèn)知的修士的話(huà)，換做旁人還真發(fā)現(xiàn)不了。

    甚至他相信就算讓徐風(fēng)陽(yáng)和巴隆卡來(lái)也一樣不會(huì)有任何察覺(jué)。但張硯不同，他可以感受到生魂身上的變化。

    不論是當(dāng)初才從魚(yú)背山要塞下來(lái)，還是之前與齊葉國(guó)小焦山的戰(zhàn)場(chǎng)上，張硯見(jiàn)過(guò)的死人不計(jì)其數(shù)，見(jiàn)過(guò)的生魂也一樣數(shù)不勝數(shù)。

    甚至他自己的魂魄他更是了如指掌。可什么時(shí)候生魂變成這樣了？應(yīng)該不會(huì)太久，就是來(lái)自于近期荒天域吞噬掉魍族的那方世界之后開(kāi)始有的新變化！

    言情吧免費(fèi)閱讀當(dāng)然，這只是一只生魂，沒(méi)多久就歸于天地了，張硯也并不能就絕對(duì)的篤定說(shuō)自己的猜測(cè)是對(duì)的。

    他還需要更多的生魂來(lái)參照。不過(guò)這只生魂在歸于天地的時(shí)候，張硯又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的改變，那就是天地收納生魂的

    “力道”似乎變大了許多，幾乎是以前的一倍！這樣的話(huà)最直接的影響就是如今生魂想要掙脫天地束縛變成鬼物就需要比以往大上一倍的戾氣和陰煞之氣，也就是說(shuō)變鬼的難度也跟著大了一倍。

    這樣一來(lái)世間的鬼物數(shù)量就會(huì)自然變少許多。但相對(duì)的，單個(gè)的新生鬼物的實(shí)力也將強(qiáng)得多。

    “這一次果然大不同！這或許真的只是一個(gè)開(kāi)始！”張硯心里如是想到。

    也明白這一次因?yàn)榛奶煊蛲淌傻氖澜缗c以往大不同，所得的世界本源之力和各種規(guī)則、道理也與以往大相徑庭，他先前的那些猜測(cè)已經(jīng)出現(xiàn)苗頭了。

    這個(gè)世界就要變得不太一樣了！扭頭，看到四只被言術(shù)定在屋頂一動(dòng)不動(dòng)只能驚恐的眨巴眼睛的狐妖，張硯笑了笑，揮手間卷起這四只狐妖轉(zhuǎn)眼就回了斷崖山。

    “記住，想要在我斷崖山龍虎山門(mén)下繼續(xù)待在享我山門(mén)福蔭，那就必須要遵守底線(xiàn)。不可以人魂為食便是底線(xiàn)。你們可明白？”四只狐妖已經(jīng)很聰明了，張硯的這番言語(yǔ)也不復(fù)雜，它們自然聽(tīng)得懂。

    于是頻頻點(diǎn)頭。

    “明白就好。若是再有下次的話(huà)，你們唯有一死爾。”這個(gè)頭千萬(wàn)不能開(kāi)，若是不聽(tīng)話(huà)，張硯也不介意提前將這些他自己點(diǎn)化出來(lái)的小妖徹底抹去。

    有斷崖山在，重新在引導(dǎo)也不會(huì)是什么難事。四只狐貍都快嚇?biāo)懒?。它們不但?tīng)得懂，還清楚眼前的這位乃是斷崖山之主，它們的一身本事以及棲身之所全是仰仗這位鼻息。

    以后可不敢再去打野食了。

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