?原本空曠的院中,累土筑成了一個方臺,土臺長寬高各是三丈,雖然簡陋,卻十分規(guī)整。
中間放著一張供桌,供桌最上,乃是那尊四獸天火寶爐,寶爐下面,放著一柄短刃,卻是那成形的劍身。
臺子五方,各有一面旌旗,旗分五色,畫滿各種符文,正對著五行,五行旗下,各又自擺放著幾盞銅燈,數(shù)目不一,形態(tài)位置也各異。
這旌旗與銅燈,正合星象,乃是一個五行陣。
五行陣的西南兩方,老漢與馬連坐在下面,身旁各放著一面令旗,兩人皆都身著法衣,頭戴星冠,不比尋常隨意打扮。
唐越坐在正中,也是法衣道冠,面前放著一顆鐵卵,一個葫蘆。
月明星淡,四處一片靜寂,也無涼風也無蟲鳴,三人都閉目養(yǎng)神。
眼見就要到子時,唐越忽然眼睛一睜,伸手一拂,面前那鐵卵便往寶爐中飛去,當啷一聲落了個正著。
馬連見狀,手中令旗一扔,身后大旗嘩啦啦直響,那令旗當空燒成一團火光,馬連伸手一指,那火光便化成一道流光往供桌上那天火寶爐中飛去。那寶爐將這火光吸進去,整個寶爐登時一震,四獸齊鳴。
中間那鐵卵被火光一烤,在其中竟當當跳動起來,外面一層胎皮慢慢褪去,中間一團銀白光華流淌出來,慢慢散開來,宛如一團水銀,在爐子中間滾動。
“去!”
老漢坐在西方金門之下,也將手中令旗一扔,化作一團金光,入了爐中。
嘩啦啦!
卻聽爐中金液翻滾,好似淌水一般,一團金氣在火光中越來越璀璨,最后化作一團白光,往爐子外面溢出來。
“子時陰盛,正是你投胎的時候!”
唐越見了,連忙將手中葫蘆一抓,對著爐子就扔了出去。
葫蘆還沒有靠近那天火爐,就被火光燒成灰燼,中間一團黑氣夾著血光。
轟隆??!
那黑氣剛剛一出來,頓時生出變化,四周無故風云大起,一片黑云不知什么時候蓋滿天穹,猛地往地上壓過來,中間悶雷滾滾,隱隱泛出電光來。
“不好!”
唐越三人都知道,這是天地感應(yīng)到鬼仙一身血氣,放出的雷火大劫。好在一時有這五行陣法遮住血氣,子時天地陰氣又將那鬼仙一身陰氣遮住,雷火方才沒有降下來,但拖延一陣,這簡陋的陣勢卻是遮不住了!
“還不入爐!”
眼見天劫將近,唐越也是有些驚了,連忙呼喝!
那鬼仙也覺滅頂之災(zāi)要來,不敢拖延,連忙呼的一聲,便投那爐中去了。
那雷火大劫這才慢慢退去,四周風平,云霧漸開。
呼啦!
原來那鬼仙被爐中陽火一燎,疼痛難忍,耐受不住,忽然從爐中竄出,化成一條披風般的黑紅血光,那血光陰冷兇惡,一時間竟將爐中火光壓了下去。
那剛剛退去的烏云,竟又凝結(jié)起來。
“你這道人,還不趕快蟄伏兇威,讓爐火鍛去陰氣!”
唐越見那鬼仙用陰冥之氣壓制爐火,連忙出聲制止,同時頂上飛出一團陽火,往石爐中間投去。
那石爐中的火氣得到唐越這點真火,頓時猛地竄起啦,四獸齊鳴,都化出虛像,飛出爐子,往鬼仙身上壓上去。
鬼仙也知道要過這一關(guān),須得用陽火鍛去一身陰氣,方能躲避大劫,也連忙強忍劇痛,壓住一身陰氣,任由那陽火壓上來,將自己壓回爐中。
唐越將手虛空一指,一道氣勁打上爐蓋,那爐蓋被氣勁一提,頓時壓在爐子上,將陰陽二氣、金精之氣、鬼仙都封在爐子中間,煅燒起來。
唐越坐在中間,每當爐火不濟,便將一團陽火投入爐中。
這般煉了三天三夜,那爐子上面的黑氣漸漸斂去,慢慢化成紅黃顏色,最后紅色也慢慢褪盡,那石爐上一片白光,四獸一起沖出來,繞爐盤旋。
“劍靈成了!”
唐越見到這般景象,面上大喜,將手一點,爐蓋沖開來,一團白光上下飛舞,虛空中幻化出一個道人來。
唐越見到那道人,一身陰氣已然完全褪去,血光也被煉成一團金光,不由點頭,道:“恭喜道友脫劫?!?br/>
那道人也點點頭,對著三人圍了一揖,道:“經(jīng)歷此劫,方知修行不易,此番若非道友搭救,黃桑昧矣!”
唐越笑道:“完劫如重生,黃道友過了此劫而神靈不昧,等若過了鬼道的‘前世’一道,可喜可賀?!?br/>
馬連與老漢也都上來賀喜,黃桑道人也一一回禮過后,便入了那劍身之中,蟄伏下去。
這劍身本來是命劍胚胎,內(nèi)蘊無窮金精之氣,這黃桑道人借由天火爐鍛去陰身,化成金精之身,正好相容,契合無二。
那法劍得了道人所化劍靈,頓時渾身光華流轉(zhuǎn),宛如活物,飛遁之間,靈脫飄逸。馬連又取來一塊上好檀木,雕了劍鞘,唐越將法劍放在其中,別在腰上,甚是便利,把玩之中,十分喜歡。
法劍煉成,唐越又住了兩日,想到胞妹唐秀的元神還被那吳隱老鬼拘在手上,實在無心盤桓,便向師傅師兄請了罪,告辭出山去了。
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注釋一下設(shè)定的本書初期的一些修為層次,這個主要是以前的設(shè)定,順手拿過來用,所以有看過本人書的讀者可能有印象:
鬼道:
厲鬼:冤死之人,魂魄怨氣不散,不愿生,化成厲鬼。厲鬼魂體未固,好似風中青煙一縷,朝不保夕,隨時飄散。但厲鬼兇惡,卻比一般的道人還要更甚。過了補天關(guān)的道人或者是一些天生異秉的人都能收服。
兇光:厲鬼得緣法,或有被道士收服煉養(yǎng),或得草木金石之精,穩(wěn)固魂體,雖有劫難,亦不消散,謂之兇光。
大煞:兇光得解因果,沾血腥后,渾身上下血氣翻涌,煞氣彌天,所到之處,處處殺機,雷劫地火加身,天災(zāi)人災(zāi)相隨,這便是大煞。對于鬼物來說,大煞這一關(guān)最為兇險,天地人三才皆生殺機,端得是避無可避。
這是鬼類修煉惡道的三個修為階段。
游魂、山精和廟仙則是善類,功法機緣不同,以積累陰功來求脫之道,修為增長較慢但是好在劫數(shù)要小得多。
過了大煞之劫的鬼物,方才被天地承認,能夠在世間游走,不被鬼差所欺壓。厲鬼、兇光、大煞這三個過程,是鬼物脫離前世孽緣,重新獲得天地認可的階段,故此叫做“前生道”。
上面那個黃桑道人,修煉的是鬼道中的惡道,遇見唐越的時候已經(jīng)成了大煞。
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道家:
道家金丹修煉境界,因為作者不是實修,只能臆想,所以方家不要見怪:
小河車:世間修士,有造化,聞悉大道,得遇名師,洞曉陰陽,聚散水火,待得時機一到,金公遇姹女,白虎斗赤龍,陰陽交匯,在泥丸之中種得一顆玄牝珠,便是過了小河車關(guān)。
人在出生時,稟受天地之炁36o銖,為一周天之數(shù),加上稟受父母之炁24銖,合為384銖,與易象卦爻之數(shù)和一斤之銖數(shù)相合。但是所謂一竅既開,真氣便泄,人生下來便要有所虧損,加上后天不知存恤,以至于損之又損,不足先天之數(shù)。欲過小河車關(guān),先必匹配陰陽,修道之人,采集藥物,吞吐氣息,盜取天地真陽真陰,補全虧損,都自充盈,各為八兩。這就算過了第一步,謂之“補天關(guān)”。
過了“補天關(guān)”的人,頂上陽火沖天,腹中真水鼓蕩。身輕如燕,體力綿長,不畏寒暑,不染百病,且因為肉身血氣充盈,魂魄健壯,可以出神夜游。
補天關(guān)之后,體內(nèi)陰陽之氣充盈浩蕩,此刻引真靈入中央戊土之鄉(xiāng),意守中,陰陽調(diào)和,龍虎相交,調(diào)集體內(nèi)金木二氣相交,運起陰陽之氣調(diào)節(jié)火候,在中央戊土之中生出真一之水,謂之玉液瓊漿。每日飲這瓊漿,直到體內(nèi)陰陽之氣融合為一,無頭無尾,運轉(zhuǎn)不輟,便算是過了“龍虎關(guān)”。
龍虎關(guān)之后,每日體內(nèi)自然生出玉液瓊漿,熏熏爛醉,入世體悟人間百態(tài),積累外功,之后感應(yīng)天地之門,在中央泥丸之中生出一顆純陰玄牝之珠。便算是過了“玄牝關(guān)”。
這三小境界,就是小河車的功果。過了小河車關(guān)之后,便可保得容顏不衰,寒暑不侵,二百歲不老。
文中提到的過了這小河車關(guān)的人,第一章有一個孫叔道。唐秀則是剛剛過了第一小關(guān)補天關(guān)。
雖然這條路線的設(shè)定最為明晰(因為參考的東西可以比較多),但是文中道家并不是只有修煉內(nèi)丹一條路線。佛家、棠山老怪的化身之法、靈劍一派的命劍之法,都與金丹不同。