北都gdi紀(jì)監(jiān)委東南特派組的本部設(shè)在東南海中的陽泉特區(qū)，這個(gè)島群特區(qū)的前身是華夏的第一大外島臺(tái)灣。而現(xiàn)在那里的形勢(shì)非常奇妙，是有深遠(yuǎn)的歷史原因的。

    大時(shí)代末期，司徒王組織亞洲部隊(duì)對(duì)外星入侵者盤踞的最后地區(qū)臺(tái)灣——貝硫群島——和國(guó)一線猛攻，在臺(tái)灣地區(qū)的爭(zhēng)奪最為慘烈。在遭到巨大損失后，被迫多次動(dòng)用前代文明遺留的斷層重力彈這種變態(tài)的超級(jí)武器，造成西太平洋地帶強(qiáng)烈地震和海嘯。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，臺(tái)灣的東南三分之一部分沉入海中，其余部分裂成三個(gè)大島。因?yàn)樗就酵醍?dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大，獻(xiàn)媚者便建議將三島命名為司徒島、神威司徒島等惡心名字。司徒王為了紀(jì)念他的功勛，半推半就地接受了這項(xiàng)榮譽(yù)，把三大島和附近一些本來八竿子打不著的外島都合成一個(gè)行政區(qū)，為紀(jì)念其妻子陽泉，命名為陽泉列島。

    司徒王當(dāng)年分管的是亞洲部隊(duì)，在登上地球聯(lián)合軍第一寶座時(shí)退到二線遙控指揮。直到全球分家浪潮高漲時(shí)，他才又跳到前臺(tái)導(dǎo)演了家門口的亞洲劃分。史書上對(duì)這次全球分家記錄得很簡(jiǎn)略，對(duì)其中的重頭戲亞洲分家?guī)缀踔蛔治刺?，只說有那么回事?？墒菗?jù)我從韋元寶處得來的小道消息，這段歷史是很有趣的：

    三〇一三年末，眼看歐洲－北非地中海沿岸地區(qū)和北美已經(jīng)以城市聯(lián)盟為基礎(chǔ)形成國(guó)家體制的政治實(shí)體，亞洲政治勢(shì)力也開始討論成立亞洲聯(lián)盟。然而，出現(xiàn)了三大問題：

    第一是民族爭(zhēng)端：亞洲的有規(guī)模、有影響力（衡量標(biāo)準(zhǔn)為人口超過五百萬）的民族只剩下華、和二族。華族比和族人數(shù)多得多，但是和族的規(guī)模也不小，人口僅次于北美，經(jīng)濟(jì)甚至比歐洲還發(fā)達(dá)。要以華族為核心，吃掉和族的地盤建立統(tǒng)一聯(lián)盟幾乎不可能。在談判中，和人的要價(jià)過高，甚至連對(duì)等制約都不輕易答應(yīng)。北美聯(lián)盟和歐洲聯(lián)盟的政治人物也加入進(jìn)來拉偏架，稱由華族為主兼并實(shí)力相對(duì)強(qiáng)大的和族實(shí)在不合適云云。然而如果反過來以和族為核心管轄華族，等于蛇吞象，更是個(gè)大笑話。

    第二是中心爭(zhēng)議：亞洲的人口和城市基本集中在東部，中、西、北亞基本上是人口真空。但東亞就有三個(gè)超大城市，以哪一個(gè)為中心呢？這實(shí)際上關(guān)系到由哪一族、哪一派系掌握實(shí)權(quán)，因此在這一點(diǎn)上爆發(fā)了激烈的爭(zhēng)吵。

    第三是華夏二都相爭(zhēng)：在大時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，司徒王定都于江東秣陵，沿用古名“建業(yè)”，開始修建新時(shí)代第一中心都市。然而，建業(yè)作為政治城市固然合適，但弊病也是明顯的：建業(yè)地勢(shì)險(xiǎn)要，三面環(huán)山，北面大江。作為華東地區(qū)的戰(zhàn)略要地，確實(shí)再好不過，找不到可以替代的地方。然而，險(xiǎn)要地形和開發(fā)現(xiàn)代城市是矛盾的。建業(yè)的地形不適合建設(shè)超大規(guī)模城市，如果強(qiáng)行改變地形，又失去了其古風(fēng)地貌以及險(xiǎn)要之利。因地處南方，地下水過于發(fā)達(dá)，防御工程和地下交通網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)都困難重重、代價(jià)高昂。

    更主要的是，與華族人口相對(duì)應(yīng)，地球聯(lián)合軍中的華族高級(jí)軍官人數(shù)極多。但正因?yàn)槿藬?shù)多，多到了分派系對(duì)抗的地步——他們截然分為南北兩派，其中北方一系多數(shù)是最早加入地球聯(lián)合軍的，聲音強(qiáng)硬不少。在大時(shí)代之前，華夏的首都天京就是地球第一大城市，他們當(dāng)然夢(mèng)想著在死之前重見昔日輝煌。這些戰(zhàn)功累累的英雄們的心愿，往往與現(xiàn)實(shí)實(shí)際需要完全不相干，他們卻堅(jiān)持不已。

    司徒王本身是北方人，應(yīng)算北系軍人的領(lǐng)頭人，但定都建業(yè)卻是他的決策，因此他這個(gè)能夠下最終決定的人，在這個(gè)問題上在南北兩系人馬中一直保持著一種曖昧的平衡。隨著南北兩系軍官的爭(zhēng)吵日益升級(jí)，建業(yè)的地理局限也在開發(fā)工程中不斷體現(xiàn)出來。三〇〇五年，司徒王終于批準(zhǔn)在擇址建設(shè)東亞第三座超級(jí)城市北都。

    在建設(shè)過程中，不可避免地因?yàn)檎我蛩卮嬖谫Y源、政策的傾斜。北都建設(shè)雖晚，但因得到了很多優(yōu)惠政策和重點(diǎn)投資，在評(píng)定城市級(jí)別時(shí)，城市規(guī)模和人口已經(jīng)超過了建業(yè)。這種明顯的派系斗爭(zhēng)為后來地球聯(lián)合軍內(nèi)華系的分裂埋下了種子。

    gdi成立不久后，北都一系的北方軍人開始在幕后操縱輿論，以恢復(fù)文化傳統(tǒng)為名掀起復(fù)名運(yùn)動(dòng)，將北都改名為天京。明眼人一眼就能看出來，這跟傳統(tǒng)、文化沒有多大關(guān)系，只是在輿論上搶奪制高點(diǎn)，制造一種己方正統(tǒng)且天下第一的聲勢(shì)。

    天京為大時(shí)代前華夏的首都，也是當(dāng)時(shí)地球上最偉大的城市。此時(shí)，雖然北都已經(jīng)在很多方面超過了新京，成為世界第一大都市，但是從政治意義、城市規(guī)模等諸多方面，的確還沒有復(fù)名的必要性和可信度。做為報(bào)復(fù)，建業(yè)方于半個(gè)月后將首府建業(yè)改名南都，并大肆宣揚(yáng)華夏歷史上南都作為古都存在的歷史和重要地位。雙方為城市名稱爭(zhēng)吵不休，幾次會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)干部們幾乎大打出手。

    和族人自然樂觀其爭(zhēng)，一個(gè)名為松井京太郎的無名漢學(xué)家（偽名）根據(jù)當(dāng)時(shí)情況，詳細(xì)考證歷史后寫出了一本小說《貳都記》，以幸災(zāi)樂禍的旁觀者角度推敲歷史、借古諷今，不但描述出當(dāng)時(shí)爭(zhēng)斗場(chǎng)面之丑惡，還聲稱華人之內(nèi)斗乃天性，遲早為和人所代。此書出版后，因地球聯(lián)合軍的地位正處搖搖欲墜、自顧不暇，一時(shí)竟無人約束，結(jié)果流毒無窮。

    西方極少數(shù)不懷好意的國(guó)家（不過好像就兩個(gè)……）爭(zhēng)搶出版此書以擴(kuò)大自身影響、借機(jī)打擊亞洲，卻因譯者眾多，譯法各不相同，以致同時(shí)有多個(gè)版本上市流行。其中一些白字先生把書名翻譯成了《thenewtaleoftwocities》，更有無德盜版商不詳加校正便搶先印刷出賣，少印了“new”，多加了“charlesdickens”。造成狄更斯老先生被從墳?zāi)怪芯境鰜沓洚?dāng)此書作者之慘事一再發(fā)生，貽害西洋少年無數(shù)。

    在爭(zhēng)吵未定的情況下，和族勢(shì)力突然宣布他們要獨(dú)立成立和國(guó)，并保持現(xiàn)有勢(shì)力范圍不變，把事態(tài)攪得更加混亂不可收拾。政治家們吵得面紅耳赤，也頂不上老人家出面的一句話。司徒王最后終于站了出來，一手導(dǎo)演了亞洲的劃分。會(huì)議剛剛開始，他便不等其余人說話，立即定下四條基本原則：

    保持亞洲三大中心城市、三大政治勢(shì)力原有的勢(shì)力范圍基本不變。原有的版圖為：

    華南區(qū)（首府建業(yè)）除直屬地之外轄中東、南亞及中南半島；

    華北區(qū)（首府北都）除直屬地之外轄中亞、北亞、西亞、；

    西太平洋區(qū)（首府新京）除直屬地之外轄西太平洋島嶼、大洋洲、東南亞東部島群；

    北都和建業(yè)的嘴仗立即停止，分別定名為北都和南都。

    老人家發(fā)話后，大家自然不敢有反對(duì)意見。會(huì)議還沒開完，大家已經(jīng)開始研究流傳到外的這四條原則的含義。一研究之下，和族人先笑開了花：既然二京名稱已定，看來大華夏地區(qū)南北分治的情景已不可避免。和國(guó)此時(shí)的實(shí)力略微超過南、北二京任何一方，這等于自動(dòng)把他們的地位提升到亞洲第一、世界五分之一，可算全球并列第三的政治軍事力量，簡(jiǎn)直是史無前例的高。雖然原地球聯(lián)合軍中和族人數(shù)量眾多、地位顯赫，但這種收獲也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的預(yù)計(jì)?？蛇€沒等他們樂完，會(huì)議結(jié)束后，司徒王又下了一個(gè)補(bǔ)充規(guī)定：

    gdi北都分部和南都分部簽署對(duì)等條約，由雙方高層交替擔(dān)任gdi華夏地區(qū)分部首腦。政府劃分按gdi例，由南北二部分合成華夏聯(lián)盟。后來依例建國(guó)時(shí)也就定名為華夏國(guó)。不過國(guó)家這種實(shí)體至今沒有多少存在感，大家都主要以gdi的控制范圍為準(zhǔn)。

    如此一來，gdi華夏分部的勢(shì)力就遠(yuǎn)超目前任何一個(gè)gdi機(jī)構(gòu)，華夏的政治版圖和影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過和國(guó)控制地區(qū)，成為全球最大的國(guó)家實(shí)體。雖然在四大強(qiáng)國(guó)之外，還有很多大小不一的自立小國(guó)、政治實(shí)體和基層gdi分部機(jī)構(gòu)，但全球四分的局勢(shì)已成：華夏、和國(guó)、北美和歐洲。其華夏夏力量最為強(qiáng)大，和國(guó)最弱小。雖然從全球五分之一升級(jí)到四分之一，但卻一下從雞首降級(jí)到了牛后。不幸的是，和國(guó)偏偏還與華夏比鄰而居、一衣帶水。這恐怕是司徒王在死前開的最大一個(gè)玩笑。后世人研究得出結(jié)論：雖然在建設(shè)和國(guó)、傾斜性投資新京、和族立國(guó)等事件上，和系高級(jí)軍官的每次逼宮都使司徒王作出了妥協(xié)，但那樣的不世英雄，豈是可以給人隨意擺布控制的泥像木偶？和國(guó)問題，應(yīng)該是他隱忍許久后精心準(zhǔn)備的報(bào)復(fù)無疑。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。