街上的行人越來越多，兩人走在街道的中間。
突然兩個(gè)都同時(shí)站定了，一個(gè)側(cè)臉，面無表情。另一個(gè)則是笑容僵硬，只是那僵硬只一閃而已逝。
白服公子突然張嘴大笑道：“哈哈，名不虛傳，果然名不虛傳啊?！彼舐暤恼f道這個(gè)，轉(zhuǎn)身便走，竟是不再與易言說話了。
易言也只是回頭看著他，他的雙眼看不到，但是這個(gè)來自‘天下望宿’的弟子卻在他的心中越來越清楚了。
他知道這是先至不再隱藏自己，心中卻更加的警惕。如果所料不錯(cuò)的話，這個(gè)先至來見自己肯定是有著目的的，不是光來見見自己那么簡單。他的背后說不定還有一群人在等著自己。
回到了百草堂之后，易安卻早已經(jīng)睡著了。在床頭有著一個(gè)空碗，應(yīng)是醫(yī)館里有人端了米粥來給易安吃過了。
他幫易安蓋撫好被角，然后在旁邊坐了下來，并沒有叫醒她來吃油條。
他現(xiàn)在與人爭斗，仰仗的是攝魂魔眼、陰陽劍葫及請(qǐng)神降臨得來的神力。若是這三樣都屬于他自己的，那么他現(xiàn)在就根本不需要逃，而是可以直接站山的最高處等待著追殺的來，然后來一個(gè)殺一個(gè)，或者直接殺上雄南峰，將卯日星君殺死在他的神廟之中。
然而這些現(xiàn)在都還不屬于他，攝魂魔眼最多只能發(fā)揮出一半的威力，能夠讓易言戰(zhàn)勝一些四劫的修士，但若是那個(gè)四劫修士來自于大門大派，攝魂魔眼就有些力不從心了。因?yàn)閿z魂魔眼揭開之時(shí)，他只能任由攝魂魔眼發(fā)揮著它的攝魂魔力。盡管攝魂魔眼很強(qiáng)大，但是現(xiàn)在對(duì)于易言來說那也只是一件工具，他并沒有掌握這件工具，無法將這件工具成倍的發(fā)揮出威力來，就像一個(gè)孩童拿著一把絕世寶劍，起不到威懾的作用。
易言他非常的清楚自己需要一樣能夠發(fā)揮出攝魂魔眼全部威力的方式，必須有一樣神通或者法術(shù)。
在他的身上還有一本書，名叫《玄牝赤嬰七變術(shù)》，是善念趙瑜后來給的。他早已經(jīng)通讀了一遍，雖說其中那些理念對(duì)他有著極大的啟示，但是他卻更明白，想要有一天自己真的能夠用元神變化，并隨著變化而產(chǎn)生種種神通的話，那必定要到五劫之后，那低的要求。
陰陽劍葫是蜀山的法寶，雖然在易言手上這么久了，他也比初得來時(shí)多知道了一些驅(qū)祭咒語，但是依然無法發(fā)揮出陰陽劍葫真正的威力。這就像是他現(xiàn)在身體內(nèi)請(qǐng)神得來的神力一樣，雖然強(qiáng)大，卻無法完全的展現(xiàn)其威力。而且在易言心中也明白，自己永遠(yuǎn)無法發(fā)揮出陰陽劍葫的威力，這件法寶注定只有蜀山的劍派的人能夠真正的讓它強(qiáng)大。
無論是祭陰陽劍葫還是揭開攝魂魔眼的封印，請(qǐng)神降臨而得來和神力都無法與之相合。唯一有可能發(fā)揮出請(qǐng)神降臨得來的神力的只有‘皇上帝的神意’。
然而，這一個(gè)神術(shù)與是與天條中的神力極為相合，與請(qǐng)神降臨得來的神力卻有著排斥，確切的說是請(qǐng)來的神力中蘊(yùn)含的神意排斥著任何想要駕馭它的法術(shù)和意念。
那神力之中充滿了漠視蒼生的高絕，易言現(xiàn)在所能做的就是憑著劍，附著神力來戰(zhàn)斗，盡管只是這樣，卻已然讓他實(shí)力大增。
但是心中再清楚不過，自己根本就沒有發(fā)揮出請(qǐng)神降臨最大的作用。這么多次的請(qǐng)神降臨讓隱隱之間明白，請(qǐng)神降臨關(guān)鍵之處并不在于短暫的獲得神力。因?yàn)樯窳ο鄬?duì)來說并不算特別強(qiáng)大，也就是差不多與五劫修士的法力差不多。
在易言看來，真正讓天地間的修士無法抵擋是隨著神力而來的神意，若是將那神力之中蘊(yùn)含著的漠視、冷酷、高絕的神意發(fā)揮出來，天下間敢于承受的人只怕不多了。
發(fā)揮出這神意的，易言的身上皇上帝的神意這個(gè)法術(shù)最為適合。只是易言這一路上來，雖然時(shí)刻都在想著，卻無法融會(huì)貫通。他知道，這是自己的心志還夠強(qiáng)大。
一個(gè)人的心志意念若要變的強(qiáng)大，并不需要多么高的法力，也不需要什么高的見識(shí)學(xué)問，需要的是一顆能夠承受得住狂風(fēng)暴雨的心。石三就是一個(gè)心志堅(jiān)如磐石的人，易言曾以為自己經(jīng)歷了那么多，能夠做到臨淵不懼，山崩而不變色，但是當(dāng)石三半截身子朝自己爬來要?dú)⒆约簳r(shí)，他被震攝住了。
當(dāng)時(shí)他逃了，卻也讓他明白自己的上面還有路可走。
他坐在那里引導(dǎo)著情緒，試圖將用請(qǐng)來的神力與皇上帝的神意這個(gè)法術(shù)相融合。
城中的西陽宮中卻有三個(gè)人聚集于大廳之中，廳堂一眼看上去高大寬廣，人站在其中有一種渺小的感覺，墻壁之中的四根巨大的柱更讓這廳堂有一種乾坤蘊(yùn)藏的感覺，柱子上面銘刻著密密麻麻的字。
廳中分主客坐著三個(gè)人。其中一個(gè)青年，二十來歲，身穿白服，正是易言所見過的那個(gè)道號(hào)先至的青年。另一個(gè)則是三、四十歲的樣子，他唇上有著兩道八字黑須，和他的一對(duì)眉毛一樣，黑黑的，修長中透著一股難掩的魅力。
最后一個(gè)坐在主位上的是一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，只是這老人卻面色紅潤，膚若嬰童，然而一雙唇卻透著女性般的殷紅，讓人只看了一眼之便能深深的記住，永生難望。
他的手中把玩著一塊碣色硯臺(tái)，硯臺(tái)表面光潔無比，隱約間似有點(diǎn)點(diǎn)星光在硯中閃動(dòng)著。而硯的最中心處卻有一個(gè)烙印，烙印是漩渦狀的，似眼睛。在人間，這被稱之為活眼，有活眼的硯價(jià)值極高。
然而在他手中的這個(gè)硯可不是普通的硯，而是一件法寶。如果易言在這里的話，他會(huì)發(fā)現(xiàn)，城中人們對(duì)于歐陽文忠公祠中供奉著的歐陽修產(chǎn)生的信仰，已經(jīng)被這白發(fā)白眉的人給納取了。
他是現(xiàn)在西陽宮中的老家主，名叫歐陽符安，一直以來他們這一支修的都是人間道，精研經(jīng)義而生神通。不過，在歐陽符安的親手?jǐn)販缌藬?shù)只枉想在歐陽文忠公祠中吸納信仰的惡鬼時(shí)，他的心中卻生出自己收納信仰的念頭，或許還能走出一條不一樣的修行之路。這念頭一生出，便無法止住，在經(jīng)過他數(shù)十年的努力之下，終于將匯集于歐陽文忠公祠中的信仰之力納入了己身。
“先至，你跟他接觸了，覺得怎樣？”歐陽符安說道，他的聲音就像是從鼻子里哼出來的，讓人聽了特別的難受，不但覺得自己鼻子喉嚨里像是有東西，更似連靈魂都像是在發(fā)癢。
他之所以這樣說話，是因?yàn)闊o時(shí)無刻都在修習(xí)著偶然得到的一種法術(shù)，那法術(shù)名叫‘哼咒’，這哼咒并不出名，但是卻是一種非常詭異的咒法神通。
先至其實(shí)是歐陽家的人，但是從小出家，在‘天下望宿’觀中修道，雖說他已經(jīng)是方外中人，歐陽符安依然是直呼他的道號(hào)。
先至沉吟了一下，隨之說道：“此人極為謹(jǐn)慎，身上氣息駁雜，但傳言應(yīng)是沒錯(cuò)，他身上有不知名的神力氣息，有蜀山的氣息。這和傳言中一樣，他擁有請(qǐng)神降臨之術(shù)，也殺了蜀山的弟子奪得了陰陽劍葫。不過，那攝魂魔眼的氣息我倒是沒有感應(yīng)到?！?br/>
歐陽符安半瞇著眼，并不說話。坐在另一邊的那個(gè)留著兩撇八字黑須的中年人說道：“傳聞中有說他是羅宵外門弟子。”
“我并沒有從他身上感應(yīng)到羅宵派的氣息，即使是羅宵派外門弟子也沒什么，不管是林明庭還是羅宵，他們哪里還有心思來管這個(gè)人，現(xiàn)在他們正處于靈力轉(zhuǎn)化階段，是平安渡過，還是從此整個(gè)羅宵煙消云散都還未可知?！毕戎辆従彽恼f道。
那個(gè)有著八字須的中年人按輩份算的話應(yīng)是他大伯，名叫歐陽仲，但是在整個(gè)永豐城中這一支的歐陽家中，真正敢直呼先至之名除了歐陽符安之外，其他人對(duì)先至說話都要注意語氣，無論是先至的后輩還是長輩叫先至的名字時(shí)，都要加上‘真人’這兩個(gè)字。
“那你從他身上除了看到了謹(jǐn)慎之外，還有什么？”歐陽符安問道。
先至知道他是什么意思，無論是陰陽劍葫還是請(qǐng)神降臨，都是外力，也可以說是基礎(chǔ)的東西，這些對(duì)于他們來說，有許多辦法可以壓制、鎮(zhèn)服。然而如果這些外力能夠被易言發(fā)揮出來更加大的威力來的話，那么就是任何一個(gè)修行人都要謹(jǐn)慎的。
對(duì)于修行人來說，應(yīng)當(dāng)注意的任何修行人修出來的東西。若是陰陽劍葫和那神力都屬于易言自己修出來，那么許許多多修行人不但不敢打主意，相反還要退避三舍。
歐陽符安就是要問先至，易言有什么自己的東西。
“這個(gè)有些說不上來，我沒有發(fā)現(xiàn)他有什么自己的東西，如果可以說的話，那個(gè)元神或許可以稱得上，但是元神只左道旁門的東西，想要真正出現(xiàn)元神的神通，肯定是要到八劫九劫的時(shí)候。除了元神之外，他身上可以稱道的就唯有意志了。”
“意志？”旁邊的歐陽仲有些疑惑的說道，話才出口，便又繼續(xù)說道：“天下的修行人，哪一個(gè)不是意志堅(jiān)定之輩，意志雖是修行人身上最重要的東西，但卻不能夠通過意志殺人?！?br/>
先至心中冷笑著，只是看著歐陽符安，并不回答他的話。
“聽說拜上帝教中有一樣神術(shù)，名叫皇上帝的神意?！睔W陽符安淡淡的開口說道。
“確實(shí)有這個(gè)神術(shù)，這神術(shù)就是應(yīng)用神力之中凝結(jié)的意志殺敵的。”先至淡笑著說道。
歐陽仲臉然一僵，他才剛說意志無法殺人，緊接著就說到了這個(gè)神術(shù)。此類的法術(shù)在天地間本就少，他一時(shí)口快說錯(cuò)了，想改口也改不過來，只得接話說道：“紫荊山雖然無法窺視，但是拜上帝教中的人常在天下走動(dòng)，他們教中許多人都會(huì)這個(gè)神術(shù)?？梢娺@個(gè)神術(shù)應(yīng)該只是普通的神術(shù)，再說，意志這東西又豈是那么容易看到的?！?br/>
先至再淡笑著說道：“大伯忘記了‘天下望宿’因何而得名。望宿望宿，望的是宿世靈華。此人身上性靈之光如劍。觀其形，察其色，感其意，便可知此時(shí)正是他意志最堅(jiān)定，心中殺意最重之時(shí)?！?br/>
“不過二劫修士.”歐陽仲淡淡的說道，他看到先至臉上的笑容便生氣。
“修行不過一載，便已渡二劫，放在整個(gè)天下來看，雖只是不錯(cuò)，但大伯可不好這么說?！毕戎恋χf道。他越是用這樣的語氣說，歐陽仲心中越發(fā)的討厭，他明白先至是在諷刺自己修行數(shù)十載也不過渡三劫，所以他說自己沒有資格這么說。
可他也不好發(fā)作，畢竟先至已經(jīng)是‘天下望宿’觀中的弟子，而且已經(jīng)在前些日子渡了四劫。更何況，當(dāng)年可以說是他變相的將先至趕出家門的，在他的心中隱隱的還有著一絲的懼意，懼怕先至再重提當(dāng)年之事。好在先至自回到永豐縣以來，從來沒有提過。然而歐陽仲卻覺得先至很多時(shí)候話中都著刺，在針對(duì)著自己。
“這個(gè)法術(shù)雖然特別，但還不足以讓他翻天，他要是對(duì)敵的話，動(dòng)用的必定還是陰陽劍葫、攝魂魔眼、請(qǐng)神降臨這三樣手段。”歐陽符安半瞇著眼著著，鼻音依然重。
在先至的心中，自己的這位爺爺可謂是神秘而詭異，尤其是近年來更是如此。他心中的心思自然不會(huì)表露，嘴里說道：“神殿是否已經(jīng)傳了話來給爺爺?！?br/>
“他們要我盡量拖住易言，另有神將過來?！睔W陽符安說道。
“另派神將過來，這是不想讓爺爺插手啊。這永豐城是我們歐陽家的天地，出了這永豐城，一切都是別人的了，爺爺難道就這樣讓那個(gè)不知名的神將把易言拿走嗎？”先至心弦繃的緊緊的，他知道歐陽符安肯定是有心思拿了易言的，但就是不知道歐陽符安的心思有多重，而且他也怕說這樣的話會(huì)引起歐陽符安的不滿，可是他實(shí)在是太想要那攝魂魔眼了。
在他的心中認(rèn)為，若是自己得了那魔眼，再合以自己的‘望宿’之法，必定會(huì)出現(xiàn)不可思議的神通。
“貪念，是修行人最大的障礙?！睔W陽符安淡淡的說道：“只管拖住他就是，其他的一切等著神將的到來?！?