在你一回首間，你會不會忽然的發(fā)現(xiàn)，原來，人的一生的種種努力，不過只為了要使周遭的人都對自己的滿意而已。

    為了要博得他人的稱許與微笑，人就要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式，所有的桎梏。走到中途，才忽然發(fā)現(xiàn)。人只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路。

    不管你如何盡心盡力，都有可能不被欣賞，總有人認(rèn)為不夠好。既然如此，別人的眼光有什么資格令你放棄夢想？

    誰知道死的時候是什么感覺，死人的表情是怎樣的表情。誰有眼睜睜的看過死人的表情是什么樣的。

    孟依然當(dāng)然是沒有看到，死人的表情是什么樣，因為孟依然是一個正常的人，孟依然覺得自己的內(nèi)心有那么一絲的害怕，害怕看到死人之前是什么樣的表情。

    但是孟依然看著黑葉的眼神，那是一個莫名的興奮驚恐而且還有一絲的懺悔。

    孟依然不懂，所以孟依然就疑惑，雖然孟依然疑惑，但是孟依然還是不懂，既然不懂孟依然就不打算在想下去了。

    孟依然，緩步的走到了，黑葉的身邊，黑葉，平淡而冷靜的問道：“你知道，你一個人看著另一個人，死的時候的表情是什么感覺嗎？”

    這個問題，很尖銳，也很變態(tài)，孟依然自認(rèn)為自己還是沒有那么變態(tài)，孟依然也沒有看過死人的表情，當(dāng)然孟依然也不知道，所以說道：“不知道，我也不想知道，一點都不想知道！”

    黑葉，站起來身來有些失望的說道：“那你的人生會很不完整！”黑葉還待說些什么。

    孟依然，突然打斷的說道：“如果見到一個人死前的表情就人生完整的話，那我就寧可人生不完整來的要好！”孟依然覺得只要自己眼睜睜見過一個人死人的表情，絕對是會讓自己誰不著覺的，要是睡著了也會被噩夢驚醒的。

    黑葉，搖了搖頭，道：“走吧，繼續(xù)殺人的方法，等以后有時間，我會告訴你什么才是殺人的藝術(shù)！”

    聞言，孟依然的心頓時有了一絲的冷意，翻了一個，隨即道；“我真是不該讓你和我一起來！”

    黑葉，道：”可是我不是已經(jīng)來了嗎？”

    孟依然，說出了心理話，道：“你簡直就不是人！”

    黑葉，冷道：“如果，我要是人，我就活不到現(xiàn)在！”

    孟依然，淡道：“那你也想把我變的不再是人了嗎？”孟依然雙眼緊緊的盯著黑葉。

    黑葉，淡淡的說道：“那你覺得人又是什么？”

    人是動物，一種高級的生物。一種會思考的動物，群居的動物，有著假設(shè)的靈魂存在的人。

    《現(xiàn)代漢語詞典》對人的解釋是：“能制造工具、并能熟練使用工具進(jìn)行勞動的高等動物。很明顯黑葉問的并不是這個意思。

    孟依然突然想起了，雨果的一句話。

    我們都是罪人，我們都被判了死刑，但是都有一個不定期的緩刑期。我們只有一個短暫的期間，然后我們所呆的這塊地方就不再會有我們了。

    古希臘神話中終生服苦役的西西弗斯，他命中注定要永遠(yuǎn)推一塊巨石上山，當(dāng)石塊靠近山頂時又滾下來，于是重新再推，如此循環(huán)不息。

    歌德，也曾說過：人們通常把我看成是一個最幸運的人，我自己也沒有什么可抱怨的，對我這一生所經(jīng)歷的路程也并不挑剔。我這一生基本上只是辛苦地工作。我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服的生活。就好像推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。

    教育學(xué)對“人”的理解，人是一種存在的可能xing。人的本質(zhì)是在人自身的活動中不斷生成的，是一種“自我規(guī)定”。

    第二，人具有自主xing和創(chuàng)造xing。人不但會學(xué)習(xí)，而且會發(fā)問，會探索，會創(chuàng)新。

    第三，人具有發(fā)展的本質(zhì)。人的實踐本xing決定了人可以通過有意識、有目的的自主創(chuàng)造xing活動不斷地進(jìn)行自我否定、自我超越、自我實現(xiàn)，即人具有發(fā)展的本質(zhì)。

    第四，人具有歷史xing和現(xiàn)實xing。兩層意思：一是人的自我本質(zhì)是在不斷發(fā)展的歷史和現(xiàn)實生活中逐漸生成的，人總是生活在具體的歷史與現(xiàn)實空間中。

    二是人的自我本質(zhì)的生成與發(fā)展要受到一定歷史和現(xiàn)實條件的制約。

    第五，人具有多樣xing和差異xing。人作為一種存在的可能xing本身就孕含著豐富xing和多樣xing，另一方面?zhèn)€體生命具體獨特xing，可替代xing及個體間的差異xing?；蛘呤牵环N可悲的動物！一點點地在毀滅者自己賴以生存的環(huán)境，浪費著有限的資源，不斷的擴(kuò)占其他物種的空間。

    一種自以為是，想當(dāng)然的動物，又或是怎么樣的生物，可是孟依然覺得這些答案都是無法解釋，黑葉所問的人是什么的問題。

    人似乎什么都是，但是人似乎還什么都不是，說人是人，那么人憑什么是人，人的主要特征是什么，難道就是能直立行走，能說人話，會用工具，會思考就是人了嗎？

    人有一個，看不見摸不著的靈魂，靈魂之中藏著對著美好的向往，而不是被卑鄙，齷齪，懶惰，yin險狡猾，爾虞我詐。被腐朽的社會所同化的靈魂。

    但是孟依然還是覺得這不能回答黑葉的問題。似乎黑葉的問題，就是一個沒有答案的問題。

    人是什么，誰有知道人是什么，或許只有翻開所有的哲學(xué)著作才能給個解答吧。也或許所有的科學(xué)，宗教，哲學(xué)。都是為了解釋一個問題，人是什么吧

    陽光照在孟依然的疑惑的臉上，真的不明白。想不出個答案。

    孟依然，想了很多，但是還是想不出一個頭緒，隨即說道：“不知道！”

    黑葉，似乎早就知道，這個結(jié)果，淡道：“人是很可悲的，明知道自己要死，明知道自己最終的逃脫不了死亡，可是還要活著，不知所謂的活著，而且不只是要活著，還要活得更好，而且為了自己活的更好還要去傷害別人，為了自己的yu望還是去傷害別人，傷害那些沒有傷害過自己的人，去傷害都要死的人，甚是要去殺害必須死的人，因為我們都是要死的！”

    孟依然，愣住，此刻的孟依然心中才是真正的震撼，每個人都是要必死的，可是我們?yōu)榱俗约浩堁託埓幕钪?，總是要是去傷害別人，為了愛，為了恨，為了生活，為了生存，為了活著，為了yu望，為了任何的事情，為了任何的人，我們都在傷害著對方，傷害著必須死的人，為了自己的目的，甚是，是有些時候都不知道自己已經(jīng)傷害別人了。這就是人的可悲嗎？人除了可悲就再也沒有別的什么嗎？孟依然不知道，因為孟依然真正的體會道黑葉心中的可悲。

    那種本就是必死，卻又要為了活著去傷害有著同樣結(jié)果命運一樣的人類。而讓自己活著，活著的更好。有些時候，傷害別人甚是上自己活的更不好，但是人們還是那么去做。這就是人類如此自以為的卑鄙和自戀。

    一個自己為是想當(dāng)然的動物。

    孟依然，不語，雙眼茫然的看著黑葉，似乎現(xiàn)在的黑葉并不是真正的黑葉，只不過黑葉心中藏著另一個黑葉，就像是人的身體的外表之中藏著另一個自己。

    用熱忱的態(tài)度生活

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