?雨終于停了。

    寒氣卻似乎更重了些。

    這場(chǎng)紛紛冬雨落下了一地的憂傷，不知弄醉了多少人兒，弄疼了多少人心。

    五柳居門前的五棵柳樹已是光禿禿地只剩枝椏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是蓬松的亂發(fā)，等待著來年發(fā)芽。

    蕭云站在門階前，抬頭凝視著由董必武先生題詞的“五柳居”牌匾，心里面泛起了五味雜陳。

    五年前，他跟蘇楠曾來過這里，只是當(dāng)時(shí)大門緊鎖，沒能進(jìn)去，這次來，卻燈火亮，大門開。

    “小七，進(jìn)去吧?！睆堉燎寤仡^喊了一聲他，率先邁步而進(jìn)。

    蕭云從神游四海的恍惚狀態(tài)回過神來，摸了摸鼻子，慢慢跟了上去。

    十名惡來魚貫而入，拱衛(wèi)室內(nèi)安全，天師會(huì)警衛(wèi)處的十名警衛(wèi)及五名狼士分散在五柳居四周。

    從紅旗路的石屋過來，開車只有不到十分鐘的路程，蕭云卻一路很忐忑，甚至在張至清提議到五柳居走走，他都下意識(shí)有過拒絕的念頭，但最終還是開不了口。為什么？蕭云不停地在拷問自己。在還沒面對(duì)張至清時(shí)，對(duì)他恨之入骨，可到了他跟前，那股沁入到骨髓的恨意居然就找不著了？

    究竟為什么？

    蕭云想不通。

    在他還沉浸在無限的內(nèi)疚疑惑中的時(shí)候，張至清已經(jīng)開始一路行走，一路介紹五柳居了。

    這所房子建于清末光緒年間，前后共造了18年，造房子的那個(gè)阿太的兒子，從出生到考取秀才，這房子才完工，所有的磚瓦都是自己燒的，隸屬于富陽龍門孫氏后裔。在民初北伐戰(zhàn)爭的時(shí)候，被孫傳芳的軍隊(duì)毀過一次，孫氏一門也沒了蹤影，房子就一直沒了主。解放后，時(shí)任h南軍區(qū)司令員、國防部副部長的蕭醉翁榮歸故里，看上了這所房子，修葺過一番就作為在寧州的居所。

    房子總體面積不大，一進(jìn)大門就是一個(gè)八十見方的院落，一棵石榴樹，落光了葉子，只剩下瘢節(jié)粗糙的樹皮以及干裂硬朗的枝條，仿若洗盡鉛華，褪去盛裝，**著身體。樹底下就是一塊不規(guī)則的魚池，上面蓋了一層石榴枯葉，池水很臟，下面滿是青苔，早已沒了魚兒。院落后是一幢兩層樓的老房子，門窗格扇雕刻精致，細(xì)細(xì)看，木雕上的題材相當(dāng)廣泛，有山水花鳥，幾何紋飾，還有人物造型。

    古宅一樓的廳堂很高，廳堂的梁上也雕刻了花紋，由于蕭醉翁自號(hào)鶴山老人，他的老對(duì)手兼老戰(zhàn)友燕中天就拿出了一塊大大的牌匾，上書“鶴山堂”三字送給他，老底子這塊匾就是掛在廳堂上的，依稀可以想象當(dāng)年的氣派。興許有人會(huì)定期打理的緣故，即便這房子很久沒住人了，但也沒見著幾張蜘蛛網(wǎng)，干凈整潔，一塵不染。

    張至清帶著蕭云上了二樓，從二樓窗口往下看，是天井，天井里有一塊用小石子鋪就的圖案。

    “從這里看下去，圖案是一只鹿，如果雨過天晴，就看得更清楚了。”張至清微笑道。

    蕭云好奇張望著，似乎能想象到母親在這里生活的一點(diǎn)一滴，那種身臨其境的感覺倍感親切。

    走馬觀花地瀏覽一遍后，張至清又帶著蕭云下樓，穿過天井，走到后院，很小，只有四十方。

    “這后院是你媽媽出生之后，你姥爺擴(kuò)建的，沒有在土地證規(guī)劃范圍內(nèi)，屬于違建。”張至清說到這兒，忍不住笑了起來，他的笑聲很有感染力，就像古廟鐘聲，會(huì)穿透人心，“這兒原來有一個(gè)葡萄架，葡萄藤曼饒開來很美，可惜敗了。葡萄架下的這個(gè)秋千，是你媽媽童年最喜歡的一個(gè)玩具，我跟伯玉、曉峰每次過來找她，都會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到她銀鈴般的笑聲，就知道她又在蕩秋千了?！?br/>
    蕭云驀然憧憬，卻詭異地看了眼張至清，不明白為啥他出賣了自己姥爺，還能如此氣定神閑？

    這個(gè)中年人太奇特了，他不抽煙，不喝酒，不飲茶，不沾毒，不好色，不愛賭，不喜鬧，熟讀諸子兵法，素稔史記名篇，偏好魯迅，喜愛莎士比亞，熱愛柴科夫斯基，每看一遍《懺悔錄》都會(huì)被觸動(dòng)，每翻一遍《基督山伯爵》都會(huì)被打動(dòng)，懂得烹飪，時(shí)常懷舊，留聲機(jī)里播放黑碟老歌，一手草書離塵脫俗。他似乎并不屬于他所在的時(shí)代，他所在的世界，他好像去錯(cuò)了時(shí)空的流亡貴族，自得其樂，但離群索居。沒有任何理由的，張至清總是讓蕭云想起了姑蘇城外寒山寺的一縷檀香，倫敦老_城區(qū)爬滿常春藤的一堵灰墻，落雨的杭州上塘河，濃霧中維多利亞式樣的街燈，一切舊的，美麗的，而又昏暗的事物。

    “七，你是不是有話要問我？”張至清雙手負(fù)在身后，雙目凝視著葡萄枯藤的一滴水珠。

    “你是官，為什么要涉黑？”蕭云直接問道，他想以這個(gè)為突破口，了解這個(gè)中年人的真實(shí)。

    “這不是一個(gè)‘黑’字就能概括的，這是江湖，你對(duì)江湖的定義了解多少？”張至清反問道。

    “不多?！笔捲泣c(diǎn)燃了一根煙，在自己老子面前抽煙，他多少有點(diǎn)不自在，但又想驅(qū)走煩躁。

    “社會(huì)保障缺失之處，必有江湖?！睆堉燎寤仡^看了一眼蕭云夾在指間的煙，沒有表態(tài)，繼續(xù)道，“在《白石老人自述》中，齊白石說起過一段往事：光緒二十一年（1895）大旱災(zāi)，饑民一群一群到有錢人家吃飯?！麄?nèi)サ臅r(shí)候，排著隊(duì)伍，魚貫而進(jìn)，倒也很守秩序，不是亂搶亂撞的。到了富戶家里，自己動(dòng)手開倉取谷，打米煮飯，但也不是把富戶的存谷，完全吃光。吃了幾頓飽飯，又往別的地方，換個(gè)人家去吃。鄉(xiāng)里人稱他們?yōu)椤赋耘棚垺埂！@是儒家‘禮法’治下，華國鄉(xiāng)村里社會(huì)保障和救濟(jì)的場(chǎng)景。但可惜的是，這樣的場(chǎng)景并不多見，雖然我們的民眾已是最好的民眾，可史書里記載更多的，是轟轟烈烈的‘搶大戶’，白石老人筆下溫情脈脈的傳統(tǒng)秩序蕩然無存，這便是江湖孕育的溫床。”

    蕭云訝異地望了一眼張至清，沒有說話，只默默抽了一口煙。

    “這個(gè)‘江湖’，不是簡單的黑社會(huì)，也不是一味的暴戾無道，其中就包括了捻黨，也包括了捻黨之前的天地會(huì)、白蓮教；還包括了捻黨之后的哥老會(huì)、義和團(tuán)、洪門、袍哥、青幫、白槍會(huì)、紅槍會(huì)……甚至于**。這些林林總總的‘江湖’幫會(huì)，歷史早已留給它們各式各樣的定評(píng)。天地會(huì)和白蓮教被貼上了‘反清復(fù)明’的標(biāo)簽；哥老會(huì)和袍哥們身上既有辛亥的榮光，也有走私鴉片販賣人口的劣跡；義和團(tuán)帶著蒙昧推動(dòng)了一場(chǎng)盲目排外運(yùn)動(dòng)而被西方驚為‘黃禍’；洪門一直要求他們的‘大哥’孫中山給予自己一個(gè)合法的政黨身份；根據(jù)地里的白槍會(huì)和紅槍會(huì)在國共兩黨與日軍之間艱難地輾轉(zhuǎn)騰挪，**則被定性為‘反動(dòng)會(huì)道門組織’。這些組織，都有著自己的主張或者宗旨，盡管有些主張顯得偏激，有些宗旨過于幻想，但也是起到了團(tuán)結(jié)人心推動(dòng)大勢(shì)的作用。黑龍團(tuán)、公子黨、白山黑水堂、西狼會(huì)，在外人看來，只是一個(gè)黑社會(huì)組織，但我不這么看，它們遲早將作為推動(dòng)歷史車輪的重要砝碼?！睆堉燎逭Z氣講得很平淡，但任誰聽了，都會(huì)有一種醍醐灌頂欲血噴張的感覺。

    “你想利用它們作為鎮(zhèn)壓的工具？”蕭云反應(yīng)過來，黑亮雙眸驚悚地猛然睜大。

    “任何變革，都需要流血，只有血才能讓人們清醒，才能讓人們馴服?！睆堉燎宓⑿Φ?。

    “你不覺得將你的政治夢(mèng)想，凌駕于人們的安居樂業(yè)，是很殘忍的事嗎？”蕭云捏緊拳頭道。

    “有人問孟子，推翻夏桀、商紂，是不是弒君，是不是不義。他說：‘賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫，聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！裁匆馑?？破壞仁的人叫做‘賊’，破壞義的人叫做‘殘’，毀仁害義的殘賊，叫做‘獨(dú)夫’。人們只聽說把獨(dú)夫紂處死了，卻沒有聽說是君主被臣下殺害了。我要消滅這個(gè)國度所有的‘賊’，所有的‘殘’，所有的‘獨(dú)夫’，有什么殘忍的？”張至清輕描淡寫道，仿似被雨水盥洗后的一片竹林。

    “你這是揠苗助長，反烏托邦作祟！”蕭云恐懼了，恐懼于這個(gè)中年人成竹在胸的激進(jìn)。

    反烏托邦，與烏托邦相對(duì)，指充滿丑惡與不幸之地，反映的是反面的理想社會(huì)。

    在這種社會(huì)中，物質(zhì)文明泛濫并高于精神文明，精神依賴于物質(zhì)，精神受控于物質(zhì)。

    “哈哈，兒子，你果然跟他們是一樣的反應(yīng)。”張至清清沛而笑，一點(diǎn)兒也不介意蕭云的過敏反應(yīng)，而他口中的“他們”，應(yīng)該是泛指吧，輕聲道，“**無敵，這是‘反烏托邦’的原則，也是我秉承的理念。喬治·奧威爾在他寫于上世紀(jì)五十年代初的科幻《1984》中說，‘做_愛本身就是造反’，一次**就是對(duì)黨的一次打擊。里面的主人翁溫斯頓對(duì)他的女友說過一句話，‘你只是一個(gè)腰部以下的叛逆’。我很認(rèn)同這句話。套用亞里士多德的一句名言，理性就是對(duì)激情的克服。而腰部以下的叛逆，只是將這個(gè)世界由一種激情交給另一種激情。事實(shí)上，二十世紀(jì)乃至現(xiàn)在都并未誕生真正的‘反烏托邦’精神，因?yàn)橹挥袨跬邪畈拍芊礊跬邪睢．?dāng)一個(gè)盼望不至于羞恥的真正的烏托邦隱匿了，那些虛假的烏托邦你怎么去反呢，你的所謂反，其實(shí)只是替換。我要做的，就是用更好的社會(huì)，替換現(xiàn)有的社會(huì)。”

    蕭云用看怪物的眼光看著張至清，他真是這世上最為風(fēng)度翩翩的殺手、怪客、武士和復(fù)仇者。

    “你就不怕被釘入歷史暴君的史冊(cè)中嗎？”蕭云忍不住問道。

    “歷史是勝利者抒寫的，為什么每一個(gè)亡國之君都被歷史記載為十惡不赦禍國殃民？因?yàn)檫@是新朝筆下的歷史，而新朝皇帝需要用亡國昏君的污名，為自己的執(zhí)掌江山正名固基。我也不想陰謀卑劣，也不想背上罵名，但為了給這條路點(diǎn)亮光芒，就注定了要有些特殊手段。鱷魚長得太象鱷魚了，所以每天撕咬搏殺。葉子長得太象葉子了，所以落下分道揚(yáng)鑣，人長得太象人了，所以明爭暗斗防不勝防。”張至清輕輕嘆了一口氣道。

    “你已經(jīng)是剛愎自用，聽不進(jìn)任何意見了?！笔捲浦搁g的那根煙，已經(jīng)積余了一寸長的灰燼。

    “開創(chuàng)一個(gè)新世界，需要我這種近乎病態(tài)的執(zhí)著，任何一絲的猶豫或者退讓，都會(huì)前功盡棄?！睆堉燎咫p目堅(jiān)定，仿若一座巍峨大山，任何的風(fēng)吹雨打電閃雷鳴，也不會(huì)影響他的意志，輕聲道，“16世紀(jì)初葉，著名的殉道者威廉?丁道爾，為了將《圣經(jīng)》譯成英文，使英國老百姓能直接閱讀圣經(jīng)，而被天主教會(huì)燒死在火刑柱上。然而，丁道爾卻如同上帝的一把鶴嘴鋤，鋤動(dòng)了教皇引以為豪的主教制根基。一百年之后，另一位殉道者蓋伊·?？怂挂?yàn)閷?duì)國家的一項(xiàng)法令不滿，法令‘剝奪’了他們的宗教信仰，便策劃炸毀國會(huì)。雖然最終未能成功，但也讓世界看清了哪里有壓迫，哪里就有反抗。在福克斯死了6年后，沒被他炸死的詹姆士一世，主持翻譯的英文欽定版圣經(jīng)，以5個(gè)先令的價(jià)格大量出版?！?br/>
    蕭云緊皺雙眉。

    “兒子，每個(gè)人都是自己的最高**官，別以為這是理想主義，這只是一個(gè)腰部以下的叛逆。如《圣經(jīng)箴言書》里面所說，‘有一條路人以為正，至終成為死亡之路’。真正的希望需要血，需要火藥味，真正的英雄永遠(yuǎn)是丁道爾、福克斯和那些天路客們。我會(huì)用三十五年的寂寞謀劃，換一場(chǎng)漫天煙花眾人來看，來驚動(dòng)，來歌哭，來歡喜。當(dāng)東方曙色初動(dòng)時(shí)，我會(huì)帶來光。”張至清平靜微笑道。

    蕭云看清了這抹笑容，可他卻覺得這抹永恒微笑的下面并不平靜，反而詭譎輕蔑。

    *****

    （國慶節(jié)快樂。）

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