葉昭冥對(duì)白遠(yuǎn)方道：“我也不知道怎么說(shuō)，反正心中很肯定那就是生命氣息?！?br/>
“真是一個(gè)奇特的人?！卑走h(yuǎn)方審視著葉昭冥道。
“白叔叔，既然你們感應(yīng)不到生命氣息，那為何要叫它生命樹(shù)？”
“因?yàn)樗軌蛑尾’焸！卑走h(yuǎn)方很是敬重地朝生命樹(shù)一揖，緩緩道。
葉昭冥詫異，帶著不解之色道：“生命樹(shù)如何作為，能達(dá)此神異效果？”
“無(wú)需作為。病者其下，須臾即痊；傷者其下，兩日即愈；垂死者其下，可保不亡?！?br/>
葉昭冥稍作思考點(diǎn)了點(diǎn)頭，原來(lái)是生命精氣的作用，還以為這樹(shù)成精了，能顯化成人幫助救人，剛才的那雙眼睛真是我的錯(cuò)覺(jué)嗎？
白遠(yuǎn)方用欣賞的目光看著葉昭冥道：“遇奇事不驚，鎮(zhèn)定對(duì)之。身具福緣，可觀天地間非常之事。有此心性與機(jī)緣，日后說(shuō)不定可踏仙途。”
葉昭冥神色一動(dòng)，道：“這世道真有仙嗎？”
“有沒(méi)有仙，我是不知道，修道者倒是有的。我說(shuō)的仙途，就是修道的意思，修道者的終極目標(biāo)不就是成仙嗎。”白遠(yuǎn)方帶著一絲向往的神色道。
“要如何才能成為修道者？修道者有何特別？”葉昭冥鄭重問(wèn)道。
白遠(yuǎn)方長(zhǎng)嘆一聲，道：“修道者能上天入地，游萬(wàn)重之山，賞九天之景，出入于深淵龍海之中，超脫凡塵束縛，回歸自然大道，好不逍遙自在。但修道非想就可輕易成為，世人多尋師無(wú)門(mén)，自修無(wú)路，一世皆歸凡塵?！?br/>
葉昭冥皺眉道：“這是為何？”
白遠(yuǎn)方神態(tài)似有追憶之色，道：“仙長(zhǎng)收弟子皆十歲以下，因其先天靈性少損，但備靈性者十之只有三，可謂甚少?！?br/>
“什么是先天靈性？”
白遠(yuǎn)方解釋道：“人剛出生，是來(lái)自自然，無(wú)善無(wú)惡，至純至柔，于道相合，可輕易感悟大道至理，是為先天靈性?！?br/>
“可惜的是嬰兒意識(shí)混沌，無(wú)法深入思索萬(wàn)事萬(wàn)物，白白錯(cuò)過(guò)最佳的修道時(shí)期。他們隨成長(zhǎng)處事，靈性會(huì)漸漸流失，到十歲時(shí)能保留住的不足三成，而十歲以后流失速度急劇提升，最長(zhǎng)不過(guò)半年先天靈性將消失殆盡。”
葉昭冥大奇道：“為什么是十歲？”
“三為萬(wàn)物循環(huán)之?dāng)?shù)，事不過(guò)三正是此理，九為三三循環(huán)之極數(shù)，而十在九之后為突破極限的圓滿之?dāng)?shù)，不得則失，不生則死，天地之?dāng)?shù)，自然之理，大道內(nèi)所有事物都遵循其規(guī)則?！?br/>
“十歲為靈性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那些本該靈性消亡的人，能在十歲以后守住靈性者萬(wàn)中無(wú)一，如有則日后必可成為大能大圣，舉世為尊?！?br/>
葉昭冥大受觸動(dòng)，問(wèn)道：“萬(wàn)事不過(guò)一個(gè)‘理’字，如果手握秘訣參照修煉，還是不行嗎？”
白遠(yuǎn)方再次嘆道：“能理解秘術(shù)有如何，然而力量來(lái)自天地，溝通不了自然中的力量，一切都是枉然罷了。”
“再說(shuō)修道秘術(shù)豈是一般人可得，所以只能一生平凡，老老實(shí)實(shí)地過(guò)日子。”
白遠(yuǎn)方語(yǔ)氣變得沉重起來(lái)：“當(dāng)然總會(huì)有不服氣不認(rèn)命的，有人險(xiǎn)中求富貴，也有人去茫茫大世中尋仙緣，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，探索古跡奇地，很多從此消失再也沒(méi)回來(lái)。唉！大道無(wú)情，人自生。”
葉昭冥聽(tīng)出了其中別樣的意味，不由道：“白叔叔，是不是曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)什么變故？”
白遠(yuǎn)方放開(kāi)神態(tài)，整個(gè)人顯得輕松了許多，擺了擺手道：“情緒到了，說(shuō)說(shuō)人生感悟，沒(méi)什么變故?！?br/>
葉昭冥展開(kāi)陽(yáng)光般的笑容，用略帶羨慕的語(yǔ)氣道：“白叔叔真是有大智慧的人，見(jiàn)識(shí)淵博，談吐不凡。”
白遠(yuǎn)方哈哈一笑，道：“修道那些事都是聽(tīng)仙長(zhǎng)講道而來(lái)，要不然你以為我一個(gè)田園散人能知道這些？”
“何處可以聽(tīng)到仙長(zhǎng)講道？”葉昭冥好奇道。
“應(yīng)該不會(huì)再有了，我那次純屬偶然。”白遠(yuǎn)方臉上頗有回味之色。
葉昭冥不解道：“這是怎么回事？”
“此事就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了，先回去再說(shuō)?！?br/>
葉昭冥路過(guò)李老頭時(shí)，李老頭閉著眼睛很友善地笑了笑，不知是對(duì)他笑，還是自得其樂(lè)。
來(lái)到白遠(yuǎn)方家中，洗了個(gè)澡，換了一身嶄新的青衣，從房中出來(lái)時(shí)正好看見(jiàn)白嬸嬸在做飯。
“恩，不錯(cuò)不錯(cuò)，挺合身的，不負(fù)你這副好相貌。” 白嬸嬸很是和善，大為贊賞道。
“白嬸嬸過(guò)獎(jiǎng)了。”
葉昭冥接著用略帶歉意的語(yǔ)氣道：“白叔叔都沒(méi)有穿這么好的衣服，然而卻給了我，有些不好吧？”
“他還有幾件，是我們女兒每幾年托人送回來(lái)的，平時(shí)你白叔叔不是在田里就是在山里，一時(shí)也用不上，還是粗布粗衣耐用實(shí)在?！?br/>
“白嬸嬸，你們的女兒怎么不在村子里？”
“她修道去了，十幾年都沒(méi)有回來(lái)，也不知道現(xiàn)在是什么模樣，是胖了，還是瘦了？”白嬸嬸滿懷思念的神色道。
葉昭冥聽(tīng)后眼皮微垂，在思索著什么。
這時(shí)白遠(yuǎn)方從正堂中搬出一張四方桌，放在院中的大樹(shù)樹(shù)蔭下，對(duì)著廚房中的二人道：“午飯就在這兒，風(fēng)景不錯(cuò)，我再去拿三個(gè)椅子?！?br/>
“白嬸嬸，我去幫助?！?br/>
“恩，去吧。”
未幾，三人便坐在一桌，邊吃邊聊了起來(lái)。
“白嬸嬸，您剛才說(shuō)你們的女兒在外修道，不知是如何入道的？”葉昭冥詢問(wèn)道。
白遠(yuǎn)方道：“這事還是我來(lái)說(shuō)，有些事你白嬸嬸知道得不是很詳盡?！?br/>
葉昭冥點(diǎn)了點(diǎn)頭。
白遠(yuǎn)方滿懷追憶道：“我的女兒叫清靈，記得她八歲那年，一位仙長(zhǎng)從谷外踏劍而來(lái)，說(shuō)此地不凡，出生孩童若不失靈性必悟性奇佳。”
“仙長(zhǎng)要挑選村中小孩帶回修道，我們自是歡喜，要知道有機(jī)會(huì)修道，至少可成為上人，受世人敬仰。于是就把村子里所有小孩都招了過(guò)去，一共五個(gè)。”
“全村的人都聚集起來(lái)了，五個(gè)小孩站成一排，仙長(zhǎng)一個(gè)個(gè)仔細(xì)查看，先是對(duì)前面兩個(gè)微微搖頭，而后將第三個(gè)小孩選出，第四個(gè)卻是一探即止，顯然不合要求。”
“當(dāng)看到清靈時(shí)，其神色陡然一凝，雙指迅速點(diǎn)中她的眉心，少頃連說(shuō)兩個(gè)好，大呼慧心靈體，而且說(shuō)清靈體內(nèi)正在演化某種特殊靈體?！?