而紅薯就不用說(shuō)了，這東西不占地，田間地頭找點(diǎn)地方種上，產(chǎn)量可以用嚇人二字形容，畝產(chǎn)萬(wàn)斤那都是少說(shuō)了，最保守的估計(jì)，起碼也有幾千斤以上的產(chǎn)量，而且現(xiàn)有的那些紅薯也可以很快擴(kuò)繁起來(lái)，絕對(duì)是一種前途無(wú)限的救災(zāi)糧。

    更何況這東西渾身上下都是寶貝，幾乎沒(méi)有不能吃的地方，葉子可以吃，莖稈也能當(dāng)菜吃，即便是干了的莖稈葉子，照樣也是上好的飼料，所以某種程度上，這些紅薯在史愛(ài)民的眼中，甚至比同等重量的銀子還要值錢(qián)。

    尤其是土豆，誰(shuí)沒(méi)有吃過(guò)炸魚(yú)薯?xiàng)l呢，土豆這東西是好東西啊。

    和移民聊了一陣之后，史愛(ài)民發(fā)現(xiàn)這些晚來(lái)的移民確實(shí)不是吹的，由于制度漸漸完整，培訓(xùn)更有經(jīng)驗(yàn)，新移民在種田方面的經(jīng)驗(yàn)十分豐富，包括耕種，積肥，施肥，灌溉幾乎無(wú)所不通，于是心中更是大喜，難怪說(shuō)三人行必有我?guī)?，這世上的每個(gè)人都有他的長(zhǎng)項(xiàng)，只要善加利用，便都是人才，起碼移民點(diǎn)的聚居更有把握了。

    當(dāng)然了，最大的問(wèn)題還是殷第安人俘虜們。

    他們倒是配合學(xué)習(xí)中國(guó)話，不過(guò)對(duì)于任何企圖驅(qū)使他們勞動(dòng)的行為都拒絕的很，甚至修理他們自己的房屋也是死命不從，當(dāng)然了，這也很正常。

    印第安人崇尚自由的心，實(shí)在是讓他們難以被征服。

    糾結(jié)多日后，又一船新移民來(lái)到，次數(shù)久了，每次移民船跑一趟花費(fèi)的時(shí)間也開(kāi)始縮短，效率越來(lái)越高，而這一船，人員就復(fù)雜的多，很多都是培養(yǎng)起來(lái)稍微麻煩一些的各種技術(shù)性人才！

    十名赤腳醫(yī)生，在進(jìn)行了一年培訓(xùn)后，簡(jiǎn)單疾病和接生，外傷包扎全都可以勝任。

    甚至還有一家漢化的蒙古人，趕著幾匹小馬，幾只肥羊，開(kāi)拓自己的西部牛仔事業(yè)。

    當(dāng)然了，這里面最牛的，是那位帶著眼鏡，打扮非常長(zhǎng)老化的人物，韓六平頗有干部派頭的點(diǎn)點(diǎn)頭，溫華鎮(zhèn)已經(jīng)算是欣欣向榮的地方了，完全由30歲以下年輕人主導(dǎo)的地方，自然是朝氣蓬勃。

    他記得長(zhǎng)老在離別時(shí)候?qū)λ囊笄薪虒?dǎo)，這個(gè)世界上最強(qiáng)大的武器絕非是刀劍，而是溫華，而他韓六平，新編殖民地放映隊(duì)小隊(duì)長(zhǎng)，正站在港口，對(duì)眼前廣袤的大地悄悄宣誓，要以自己的力量，將這片天賜福地納入中華之土。

    “小廣場(chǎng)造的如何了？”

    原來(lái)在來(lái)之前，具體如何規(guī)劃，就已經(jīng)在心中有譜，雖然不至于完全按照施工圖，但是什么建筑物大體什么標(biāo)準(zhǔn)，都該建造什么建筑物，都是心中有譜。

    按照規(guī)定，每鎮(zhèn)必有一個(gè)小廣場(chǎng)，目的就是以聚會(huì)，發(fā)布政府通告文化活動(dòng)等事務(wù)，自然重要的很。

    “就在鎮(zhèn)子的中心，方便的很，這里地方大，所以也不像是以前那么難受了。”

    韓六平也不廢話，雖然在船上也是暈的顛三倒四，但一下船，連什么休息一下，或者看看能分給他的土地都不看，馬上手腳麻利的搭建起來(lái)電影臺(tái)子，雖然看起一般，卻是角度和位置都不錯(cuò)。

    到了晚上，移民們能來(lái)的都來(lái)了，除了少部分人去放哨，其他人幾乎跑來(lái)看電影，能進(jìn)入移民序列的，基本上都是看了電影的，現(xiàn)在自然也對(duì)此興致勃勃的很。

    每晚兩部電影，以長(zhǎng)老會(huì)的庫(kù)存，放映十年是沒(méi)問(wèn)題的，基本上一部動(dòng)作片搭配一部喜劇片，而今晚還有一批特殊觀眾。

    那些俘虜。

    俘虜們個(gè)個(gè)不服的很，奈何這幾天飯食都是沒(méi)有鹽的稀飯，還有繩子捆綁，被挨個(gè)看守在側(cè)邊角落一處地方看電影起來(lái)。

    為了鼓舞士氣，這兩部電影都是威武雄壯的很，一部天將雄獅，還有一部現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)片，在現(xiàn)代化進(jìn)行了許久后，帝都如果乍一看，幾乎與21世紀(jì)沒(méi)什么太大的分別，去過(guò)不去看街頭那些男男女女的話。

    當(dāng)然了，那些電影里氣勢(shì)磅礴的小人兒和聲響，確實(shí)鎮(zhèn)住了俘虜們，讓他們?cè)陝?dòng)不安。

    等大喊大叫，需要好多人來(lái)維持秩序，好在繩子還算緊。

    不過(guò)，看到一半，都發(fā)現(xiàn)這不是什么神鬼的祭祀，而是一種看起來(lái)的影戲，其實(shí)他們也不懂，不過(guò)這些奇怪的外來(lái)人也都沒(méi)什么反應(yīng)，甚至有年輕些的俘虜還在看著。

    電影結(jié)束后，似乎對(duì)俘虜們是一個(gè)震撼，趁機(jī)自然是收買(mǎi)一通，首先是服飾的改變，每個(gè)俘虜都得到了自己的t恤和短褲，女人另有一套內(nèi)衣，當(dāng)然了，這也是折騰到很晚。

    第二天開(kāi)始后，韓六平卻是專門(mén)在這些俘虜身上下功夫了。

    語(yǔ)言不通是問(wèn)題，但在食物的幫助下，幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞匯開(kāi)始，“饅頭”“炸雞”這種詞，無(wú)論哪一族的人學(xué)習(xí)的保證飛快，而很快，這種詞匯的交流下，已經(jīng)有人可以和移民們交流起來(lái)。

    后世的時(shí)候，印第安人的善良與無(wú)知都讓人嘆息，在與歐洲人打了無(wú)數(shù)仗后，你來(lái)我往沒(méi)有讓人家占多少便宜，而卻是輕信了白人的所謂和解禮物，帶著鼠疫的毯子，最后導(dǎo)致種族滅絕。

    而在美國(guó)人自己的記錄中，印第安人對(duì)西方科學(xué)技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)的吸收和興趣是非常驚人的！

    經(jīng)常有印第安人沖進(jìn)白人家中，殺死了男人，不殺女人，對(duì)于那些金銀財(cái)物，糧食牛馬絲毫不感興趣，反而對(duì)火槍很有興趣。

    如果再給印第安人一段時(shí)間，整合出來(lái)一個(gè)大帝國(guó)，殖民者未必能夠有機(jī)會(huì)。

    而現(xiàn)在，節(jié)操更高，資源更足的長(zhǎng)老會(huì)出現(xiàn)了。

    “我們&……你們……朋友?！?br/>
    韓六平知道不能著急，交流了幾日后，終于可以溝通起來(lái)，而且是確確實(shí)實(shí)，了解了自己的意思。

    史愛(ài)民的媳婦看著他，說(shuō)道：“真要過(guò)去？很危險(xiǎn)啊，這些部族的人，全都是茹毛飲血，還……”

    史愛(ài)民說(shuō)道：“不入虎穴焉得虎子，人力有限，人家是地主，哪怕咱們有槍，總不能每天抱著槍過(guò)日子吧?！?br/>
    “可我們剛剛殺了他們的人?！?br/>
    “不管怎么樣，都是要走這一趟的，再不去，人家大部頭趕過(guò)來(lái)，那可就晚了?！?br/>
    史愛(ài)民忙活完幾日，將家里的田地伺候好了，而那幾個(gè)俘虜起碼表面上合作的很，也開(kāi)始學(xué)會(huì)了深?yuàn)W一些的詞匯，同時(shí)經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的播種，無(wú)論是那些土豆還是紅薯都已經(jīng)進(jìn)入了即將收成的時(shí)候，農(nóng)活相對(duì)不忙，集中起來(lái)的漢子們隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)那些印第安人可能的襲擊。

    我們之前說(shuō)過(guò)，印第安人的問(wèn)題，就在于大陸上缺乏強(qiáng)壯而易于馴服的力畜，乃至于連輪子也沒(méi)法發(fā)明，而道路和不同地方之間的互通有無(wú)自然也無(wú)從考量。

    這是印第安人治理不行嗎，這可不是，從他們對(duì)火器的追求和喜愛(ài)，以及被英軍裝備武裝起來(lái)的印第安人，把美軍打的鬼哭神嚎，要知道，當(dāng)年打進(jìn)華盛頓，火燒白宮的人，可不僅僅是英軍，而是英軍與印第安人的聯(lián)軍，火燒白宮的功績(jī)里面，可是有印第安人在里面！

    他們只是沒(méi)這個(gè)概念啊。

    史愛(ài)民也感悟到這些殷第安人的素質(zhì)，跟著他們走了幾里地，卻是個(gè)個(gè)身強(qiáng)體健，毫不在意，在體力上，這些比中國(guó)農(nóng)夫們還要艱苦的多，也強(qiáng)壯的多，當(dāng)然了，比起長(zhǎng)老會(huì)用營(yíng)養(yǎng)學(xué)鍛造出來(lái)的新戰(zhàn)士，他們是對(duì)自己生命力的透支，起碼史愛(ài)民觀察，這些印第安人沒(méi)有年紀(jì)太大的人。

    起碼比大明的少。

    沒(méi)有道路，不過(guò)認(rèn)路還是不難的，朝著大概方向走了一天，大地逐漸深入?yún)擦?，而后又是山丘和?shù)木，又走了兩日，終于到達(dá)了目的地。

    一路上，史愛(ài)民只帶了兩個(gè)人，背著火器，隨身的行囊是儲(chǔ)備好的餅干和肉干，算是可以補(bǔ)充一路上的消耗，等到了逐漸看到遠(yuǎn)處的炊煙，史愛(ài)民的心都懸了起來(lái)，是成是敗，就看這一鍋了。

    俘虜們看到了家，早就奔跑回來(lái)，跟著呼喊聲不斷，而奔出許多人，卻是咋咋呼呼的接近史愛(ài)民，沒(méi)敢動(dòng)手，躲在幾米外不知道喊叫著什么。

    還好，這些人似乎對(duì)他們好奇心是大于惡意的。

    史愛(ài)民被帶到了一個(gè)老頭面前，應(yīng)該就是酋長(zhǎng)了吧，作為一個(gè)管理者上萬(wàn)人部落的酋長(zhǎng)，這個(gè)印第安人大概有四五十歲，頭發(fā)半白，看著來(lái)人，說(shuō)了一通什么話。

    史愛(ài)民卻是低著頭，將自己一直帶著的小包裹遞送了過(guò)去。

    那個(gè)酋長(zhǎng)倒是沒(méi)有怕死的皇帝連拆個(gè)包裹都要假手于人的習(xí)慣，直接打開(kāi)，里面是幾個(gè)瓷瓶和罐子等物，而后朝著一個(gè)早已勾結(jié)好的印第安人喊道：“喝，喝的。”

    不得不說(shuō)，能夠在于美國(guó)人大戰(zhàn)過(guò)后，依然接受他們送來(lái)的染著鼠疫的毛毯，印第安人對(duì)于禮物的理解，實(shí)際上更接近于中國(guó)人。

    接下來(lái)，就是一場(chǎng)比劃與喊叫的智力比拼，為了讓這些印第安人了解到自己所在的國(guó)家是何等的偉大，他也算是煞費(fèi)苦心，酒和罐頭只是其次，更是將肩上的火槍取了下來(lái)，讓那俘虜幫忙抓了只山羊過(guò)來(lái)。

    在百米開(kāi)外的距離，山羊驟然被放出來(lái)，還在懵逼當(dāng)中，被史愛(ài)民瞄了瞄后，一槍放倒，特別制作的獵槍，在獵殺動(dòng)物方面，絕對(duì)是有優(yōu)勢(shì)的。

    這一下嚇到了不少人。

    史愛(ài)民知道這是取信于人的關(guān)鍵，直接將獵槍遞過(guò)去，喊著，“禮物，禮物。”

    印第安人的反應(yīng)果然一如歷史上那樣，對(duì)獵槍非常喜歡，而在盡量的努力交流下，一個(gè)還算和平的協(xié)議算是達(dá)成，當(dāng)然了，加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)是必然必須的。

    雖然在如何種植玉米上面無(wú)求于印第安人，不過(guò)作為非常好的獵手，印第安人還是很好的貿(mào)易伙伴，他們的皮毛硝化技術(shù)不咋地，但資源確實(shí)豐富，當(dāng)然了，限于技術(shù)，也就難以發(fā)展。

    商業(yè)是需要從互信中慢慢發(fā)展的，也許最開(kāi)始只是毛皮和白酒的交易，后來(lái)跟著就是各種新鮮玩意的交換，跟著就是從帝都運(yùn)來(lái)的零食甜點(diǎn)，而后就是文化產(chǎn)品的繁榮。

    到了深秋過(guò)后，又是農(nóng)閑時(shí)候，史愛(ài)民被選為第一任的鎮(zhèn)長(zhǎng)，而針對(duì)各家個(gè)戶的水利工程也在計(jì)劃中，西海岸的冬天，溫度也不是很冷，所以反而可以進(jìn)行不少活動(dòng)。

    當(dāng)然了，最重大的事情就是，學(xué)堂終于開(kāi)辦了。

    在不斷的交流下，史愛(ài)民早已將俘虜放回了殷第安部落，而一些在這里吃喝不錯(cuò)的人，也是令人欣喜的留下打工，按照不錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)到自己的酬勞，而在溝通之下，讓部落里不少孩子到鎮(zhèn)子上讀書(shū)，就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇了。

    由于前期選擇的關(guān)系，移民基本上都是青壯年，很少有帶著孩子過(guò)來(lái)的，考慮到跨越半球的勞累，以及主抓生產(chǎn)的困難，這個(gè)選擇還是非常明智的。

    當(dāng)然了，下一個(gè)年頭里，大多數(shù)夫婦都會(huì)生兒育女，未來(lái)學(xué)堂建設(shè)也是必須的，但在教育殷第安孩子的方面，大家都肯在這里面花費(fèi)力氣。

    這些孩子穿上了來(lái)自帝都的毛衣和外套，不再在身上刺青和留著長(zhǎng)發(fā)，而是標(biāo)準(zhǔn)的短發(fā)，飲食也趨向于漢化，而每天讀書(shū)的內(nèi)容，也開(kāi)始從拼音，而開(kāi)始走向“我是一個(gè)中國(guó)人，我的祖國(guó)是中國(guó)”一類(lèi)的思想教育。

    到了第二年春天，孩子們也就越來(lái)越愿意待在鎮(zhèn)子上，而偶爾回家，也逐漸無(wú)法適應(yīng)部落的生活了。

    當(dāng)然了，部落自身也在改變自己，多余的肥皂贈(zèng)送給部落里的頭面人物，鐵絲網(wǎng)幫助他們管好牲口，很快，形成了專門(mén)與移民做生意的殷第安群落，這個(gè)風(fēng)氣一直持續(xù)了下去。

    隨著移民人口逐漸膨脹，從第一個(gè)一萬(wàn)人開(kāi)始，移民增長(zhǎng)速度就是指數(shù)化計(jì)算，更別提人口的繁衍，而強(qiáng)壯的殷第安姑娘也騙進(jìn)房子，生下混血也逐漸增多。

    溫華鎮(zhèn)的開(kāi)發(fā)，僅僅是中華民族開(kāi)發(fā)美洲大陸的一個(gè)點(diǎn)。

    隨著控制力的價(jià)錢(qián)，能力的深入，在西海岸沿岸進(jìn)行開(kāi)拓，已經(jīng)不限于溫華鎮(zhèn)了。