于是在四個(gè)貼身女仆的服侍下，陳青象又花費(fèi)了足足半個(gè)時(shí)辰左右的時(shí)間，才從水池中出來。
在四個(gè)顯得千嬌百媚的女奴服侍下，穿戴好衣物。
忍住心中的萌動。
陳青象知道為了自己的未來，在達(dá)到凡境后期之前，或者十八歲之前，最好不要破身，免得有損元陽。
對未來修行不利。
雖然有著【先天造化印】在身，陳青象不覺得提前損元陽，會對自己未來修行有影響。
但是以防萬一，還是老實(shí)一點(diǎn)，現(xiàn)在忍耐，等達(dá)到凡境后期，在好好享樂一番。
出了此處石屋，陳青象來到大堂。
開始進(jìn)行有些遲到的午餐。
八個(gè)都蘊(yùn)含純凈元?dú)?，葷素搭配的菜肴?br/>
既味道鮮美，又能潛移默化的提升修為，蘊(yùn)養(yǎng)身體，延年益壽。
這個(gè)神話商朝，和陳青象穿越前，歷史上那個(gè)普通商朝，各方面都似而非似，有很大不同。
比如這些吃食，就完全不同，可能是因?yàn)榫邆涑擦α康脑?，對于陳青象這種統(tǒng)治階級來說，某些方面，堪比乃至超出，陳青象穿越前的那個(gè)現(xiàn)代社會了。
除了這八個(gè)菜肴之外。
一個(gè)一尺直徑的青銅鼎。
被春、和夏，一同小心放在陳青象其身前。
在這個(gè)與陳青象穿越前，似而非是古老歷史之中。
自大禹立大夏，九鼎分九州，鎮(zhèn)壓四極八荒，主宰這乾坤世界之后。
鼎就象征著氣運(yùn)，象征著力量，是身份地位的象征。
就算到了現(xiàn)在的商朝，也是如此。
身份地位以鼎分之，故而國人用一鼎，士大夫用三鼎，卿大夫用五鼎，諸侯/卿士則用七鼎，而帝才能用九鼎。
至于大禹是在多么久遠(yuǎn)的時(shí)間之前，立大夏，九鼎分九州，鎮(zhèn)壓統(tǒng)御這乾坤世界。
陳青象就不知道，不曉得，不清楚了。
但是肯定不會穿越前，歷史記載的那短短幾百上千年。
因?yàn)殛惽嘞笾?，現(xiàn)在的那位商朝之主，已經(jīng)在位超過五千載歲月。
而陳青象能夠知道這一點(diǎn)，則是因?yàn)榘税僦T侯方國，都用的同樣一個(gè)帝號時(shí)間。
帝乙，五千八百三十二年。
嗯，這說的是帝乙在位接近六千年。
而這個(gè)時(shí)間，完全超過了陳青象穿越之前，整個(gè)人類有記載以來的文明史了。
至于現(xiàn)在商朝的歷史，陳青象也不清楚，前身沒有學(xué)習(xí)過，也沒有地方學(xué)。
邑內(nèi)也沒有那些詳細(xì)的歷史記載。
以前身一家的底蘊(yùn)，卻是除了自身所在的陳氏族的短暫歷史之外。
其它就大致都是一些如同神話故事一般的記載了。
反正在這些神話故事一般的記載中，就是這么說的。
但是九鼎之禮，卻是真實(shí)不虛的，前身在陳氏族之內(nèi)時(shí)，氏族教導(dǎo)之人，重中之重，反復(fù)強(qiáng)調(diào)。
不能逾越。
逾越九鼎之禮者，當(dāng)為天棄之。
至于是否真正的有天棄，陳青象沒有嘗試過，也不想嘗試。
而按照以鼎分地位來看。
以陳青象現(xiàn)在的地位，只是國人，那只能使用這一鼎之禮。
揭開鼎蓋。
一塊兇虎之肉，彌漫饞人香味，顯現(xiàn)而出。
在不損兇虎之肉效用的情況下，將其烹制的美味無比。
陳青象開始享受起邑主之尊的腐朽生活。
……
距離黃石小邑，三百多里的一處深山老林之中，一處隱秘中鄙之地所在。
三頭巨狼，背陷入已經(jīng)陷入昏迷狀態(tài)的婦人，來到這一處看著比黃石小邑要繁華數(shù)倍的中鄙之地。
統(tǒng)御整個(gè)乾坤世界的大商朝，以國、都、邑，三天大等級劃分。
而在這之外，就是那些不服天管，不忿地收。
“帝力于我何有哉”。
不受大商以及八百諸侯掌控的荒民、野人，其聚集之地。
這荒民、野人聚集之地，則被稱呼為“野”，為“鄙”。
“鄙”差不多對于“邑”。
“野”則與“都”相對應(yīng)。
至于與“國”相對應(yīng)的荒民、野人聚集之地，還不存在。
應(yīng)該說達(dá)到那等程度，不是被滅絕，就是被大商收編，化作一方諸侯方國。
通常來說，作為荒民、野人聚集之地的“鄙”、“野”。
要比“邑”、“都”，低上半等。
而在這處中鄙之地，守護(hù)在鄙墻之上的荒民、野人，看見三只巨狼和其背上的婦人之后，頓時(shí)一陣嘈雜。
半響，一個(gè)額頭間，有一點(diǎn)殘缺赤色奴隸印記，散發(fā)兇境威壓的中年荒民，面色難看的帶領(lǐng)一什野人而出。
看著狼背上陷入昏迷狀態(tài)的婦人，其小心的將婦人抱起，將婦人和三只巨狼，都接入這中鄙之地。
……
黃石小邑內(nèi)，在獵殺了那一只兇虎之后。
在這之后的近一個(gè)月時(shí)間里。
整個(gè)黃石小邑，都沒有什么大的事情發(fā)生。
陳青象每天就早晨巡視邑內(nèi)，與部分戰(zhàn)兵演練一番。
隨后就回到邑主府邸修煉室，食用“蘊(yùn)元丸”，喝足“元靈水”，在開始每天的修煉。
修煉一兩個(gè)時(shí)辰，仔細(xì)體會修為境界的增長。
這之后，就在四個(gè)貼身女奴的服侍下，休息一下。
休息完了之后，就來到了中午，吃完中午一餐之后，就開始消食之旅，隨緣的巡視占據(jù)整個(gè)黃石小邑，包括緊挨著邑主府邸的百丈黃石山峰。
在巡視之后，就處理一些，眾人之家的各種雞毛蒜皮之事。
到這時(shí)，基本上就來到了晚飯時(shí)間。
如果還有點(diǎn)時(shí)間，就來到邑主府邸的藏典室，取出一些凡境修行典籍，或者如同神話傳說般歷史故事的觀看。
等到了點(diǎn)，就準(zhǔn)時(shí)的食用享受晚餐。
滿足口腹之欲，在慢悠悠的來到大院供奉圖騰的石屋，靜心與靈象圖騰溝通交流最少一個(gè)時(shí)辰。
順便以前身一脈傳承的秘法，在與靈象圖騰溝通、交流之中，潛移默化的祭煉、掌控靈象圖騰。
隨后就來到臥室，在四個(gè)貼身女奴的服侍下，進(jìn)入睡眠之中。
……
陳青象在去除了兩個(gè)心頭之患后，心底一陣輕松，在這隨后近一個(gè)月的時(shí)間里，就如此循環(huán)。
要么感知自身修為的提升。
要么體會作為奴隸主的感覺。
要么享受與穿越前，截然不同的美味食物。
其生活，就是這么枯燥乏味的循環(huán)著。
而對于這種枯燥乏味的生活，陳青象只想說，應(yīng)該是時(shí)間還太短，還沒有膩味。
……