將賞瓶放在一邊之后的蕭章拿起泥料開始新的琢磨著，該燒制該拉坯什么泥胎。

    這瓷器種類繁多，蕭章也燒制了很多，但是現(xiàn)在明顯是需要新的瓷種出現(xiàn)。

    蕭章想了想，自己確實(shí)是想要燒制一百件完全不同的汝瓷器。

    而且拋出那些小件的茶盞啊，盤子啊，之類的，蕭章還想要拋出那些大件的，整體差不多的一百件。

    這并不是不能完成，而是需要蕭章有著極大的耐力和想象力。

    到底什么和汝瓷的結(jié)合才能剛完美的展現(xiàn)著。

    想到這里，蕭章閉上眼睛算是簡單的休息一下，然后大腦開始風(fēng)暴。

    想到這里，突然蕭章眼前一亮。

    自己這次拉坯的這么多件汝瓷器，還真沒有梅瓶呢。

    作為蕭章擅長的梅瓶，蕭章點(diǎn)了點(diǎn)，就燒制這件了。

    梅瓶必須是傳統(tǒng)名瓷啊，梅瓶是一種小口、短頸、豐肩、瘦底、圈足的瓶式，以口小只能插梅枝而得名。

    因瓶體修長，宋時(shí)稱為經(jīng)瓶，作盛酒用器，造型挺秀、俏麗，明朝以后被稱為梅瓶。

    梅瓶最早出現(xiàn)于唐代，宋遼時(shí)期較為流行，并且出現(xiàn)了許多新品種。

    蕭章記得在近代許之衡在《飲流齋說瓷》一書中詳細(xì)地描述了梅瓶的形制、特征及名稱由來：“梅瓶口細(xì)而頸短，肩極寬博，至脛稍狹，抵于足微豐，口徑之小僅與梅之瘦骨相稱，故名梅瓶。“

    關(guān)于梅瓶的用途，磁州窯白地黑花梅瓶器腹有“清沽美酒”與“醉鄉(xiāng)酒海”的詩句。

    梅瓶既是酒器，又是一件令人愛不釋手的觀賞品。因此，這類器多制作精美，不但考慮到貯酒容量，還要注意造型優(yōu)美。

    蕭章對(duì)梅瓶的了解可以說是非常透徹的。

    尤其是自己現(xiàn)在擁有著宗師級(jí)的汝瓷燒制技藝，對(duì)梅瓶的整體發(fā)展可謂是非常透徹。

    幾乎可以說梅瓶的歷代發(fā)展和變遷都是非常有價(jià)值且有特色的。

    梅瓶出現(xiàn)于唐代，盛行在宋代。

    在宋朝，民間生產(chǎn)了很多梅瓶，一般在大小酒鋪里都能見到。

    宋代的梅瓶，器體一般高且偏瘦，肩部向下斜，足部長而接近于直線，底部比較小，器體的最小直徑在肩部之上至口下部，處理手法多樣，常有棱角分明的轉(zhuǎn)折。

    各地瓷窯都有燒制，但以景德鎮(zhèn)青花梅瓶最為精湛。

    蕭章目前所燒制的梅瓶也是偏向于宋代的風(fēng)格多一些。

    可是這次蕭章卻想結(jié)合的更多一些，也更加的徹底一點(diǎn)。

    將每個(gè)朝代的有點(diǎn)全都融合進(jìn)去。

    蕭章現(xiàn)在本身偏向于宋代的風(fēng)格，因?yàn)槊菲吭谒未褪质⑿?，在宋朝時(shí)期梅瓶也叫經(jīng)瓶，明朝以后被稱為梅瓶在宋朝，民間生產(chǎn)了很多梅瓶，一般在大小酒鋪里都能見到。

    而到了南宋梅瓶：多為窄肩、瘦長的雞腿式。

    在元代則是發(fā)生了很大的變化，那就是元代的梅瓶屬于是繼承宋代形制，只是肩部更加豐滿，帶蓋，蓋成鐘形，中有管柱形子口，蓋可倒過來當(dāng)酒杯用。

    元代除圓形梅瓶外，還有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶，有青花、青花釉里紅、釉里紅等釉色。

    也就是說之前的朝代的梅瓶都是沒有釉下彩的，但是元代開始釉下彩的出現(xiàn)使得梅瓶更具圖案的風(fēng)采。

    所以這也是蕭章想要融合其中的原因所在。

    那就是在梅瓶上浮雕出一些圖案，在青青釉下的圖案會(huì)更加襯托出梅瓶的美麗和清幽。

    蕭章最為感嘆的就是明清時(shí)期的梅瓶。

    因?yàn)榈搅嗣髑澹G廠大量制造各式各樣的梅瓶，而且造型越來越優(yōu)美。

    有的用來裝酒，供皇帝使用。

    有的便成為了宮廷陳設(shè)品。

    而這時(shí)候的梅瓶的狀態(tài)和造型都是有著更加大的變化。

    蕭章對(duì)明清的梅瓶研究也有些深刻。

    這明清的造型可以說是更加的深刻的讓蕭章能夠?qū)ψ约旱拿菲坑歇?dú)特的見解，

    首先這明代的梅瓶造型，比例偏低；口部圓渾厚實(shí)，沒有明顯的線角轉(zhuǎn)折；肩部向上抬起，線條飽滿而有力；腹部之下，呈垂直狀，有的微向里收；在足部的結(jié)束部分，稍向外撇。

    當(dāng)然有的白釉梅瓶肩部有青花楷書“內(nèi)府”二字，當(dāng)屬宮內(nèi)用器。

    到了清代的變化就會(huì)更加多一些。

    蕭章記得清乾隆的梅瓶肩部特別豐滿，幾乎成一條直線，腰部以下收得較直。

    梅瓶講究圖案化，龍紋較死板。

    而乾隆之后，蕭章記得清嘉慶年間的梅瓶造型多樣，有的向?qū)挾绦桶l(fā)展，有的向瘦長型發(fā)展，胎體與乾隆時(shí)期區(qū)別不大，釉色的白度較乾隆時(shí)高，而釉的質(zhì)地較乾隆時(shí)有所下降。

    梅瓶花紋比較多樣，但藝術(shù)品位較乾隆時(shí)期差。

    這就屬于是梅瓶之后下坡路了，蕭章主要吸取的是各個(gè)朝代的特色特殊之處。

    自己曾經(jīng)在汝州人汝瓷大賽上燒制過汝瓷梅瓶，但是之后汝瓷梅瓶自己卻沒有繼續(xù)燒制，這次蕭章想要的就是將汝瓷梅瓶的魅力展現(xiàn)到最為淋漓盡致。

    所以說才要融合各個(gè)朝代梅瓶的特色。

    如果說宋代的梅瓶造型挺秀、俏麗，富于女性的特征的話，那么明代的梅瓶則是雄健、敦厚，富于男性的特征。

    至于清代的梅瓶，由于造型比例不當(dāng)，給人以不諧調(diào)和不完整的感覺，不及明代的水平。

    所以蕭章打算的就是從宋代和明代兩個(gè)時(shí)候入手。

    將這種感覺完美的融合，讓自己手中的這件梅瓶成為能夠超越自己最好狀態(tài)的美品。

    立器之首的梅瓶，必須要呈現(xiàn)出最美的效果。

    蕭章將手中的泥胎的梅瓶的外形開始更加多變。

    整體效果也更加優(yōu)秀，甚至其感覺也慢慢的向著朝代的氣息去靠攏。

    蕭章深深的吸一口氣，手中的動(dòng)作更加緩慢。

    器型的完美程度也越來越明顯。

    梅瓶的感覺也出來。

    胎型的整體圓潤曲線也非常的到位了。

    蕭章滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    這件梅瓶是目前自己拉坯的這么多泥胎中最為完美的一件。

    也是蕭章耗費(fèi)時(shí)間最多的一件。

    可以說蕭章現(xiàn)在的這幾十件泥胎之中，這件梅瓶排第一。

    因?yàn)樗馁M(fèi)的精力也是最多的。

    不過呈現(xiàn)出來效果也是最完美的。