林鶴在確定要參加江南盟的術法大會之前，與侯三、黑水、常懷田三人分別有過一次對話。

    雖然帶著五千年修仙記憶重生歸來，但是林鶴的確對華夏武道也好術法也罷，只是一知半解。

    之前從蔡暮云那里大體了解了一些，但是蔡暮云本就不算真正的武道中人，充其量不過是熱衷武道的一位老人罷了，加上過往那數(shù)十年的功績傍身，這才有資源可用一步步成長到內勁大成那一地步。

    所以實際上林鶴從蔡暮云那里得到的各種與武道有關的訊息，真要說起來還是有些粗糙的。

    倒是將另外三人處得到的訊息與蔡暮云那里的整合匯總一下，林鶴對華夏武道與術法，有了更清晰明了的認知。

    華夏修行，大體分為三種，修體、凝魂、練氣。

    修體又可稱作練力，是華夏修行中分支最雜基數(shù)最大的修煉方式了。

    外勁、內勁、宗師之流的武者修煉便是走的這條路子，已強大體魄為基準，凝聚勁力或罡氣，強大拳力。

    華夏武者走的基本都是這條路子。

    錘煉身軀強大體魄可成就外勁，外勁之上是為內勁，內勁圓滿勁力化罡是為宗師，宗師之上便是那傳說中天人之境了。

    而凝魂與練氣，被統(tǒng)稱為術法修者。

    類似常懷田這樣以各種法陣為依仗的術法修者，引天地靈氣入體，以氣為基，駕馭符咒、法陣之道，是為練氣修者。

    而曾經差點在江東之地攪起一大片風云的關立臣，便是凝練魂魄以魂為引與外溝通甚至借用外來力量可為己用，是為凝魂修者。

    無論練氣修者還是凝魂修者，都是一般的晉升境界。

    因為練氣也好凝魂也罷，歸根結底都是借助外力，不想修體練力依靠的是自身力量晉升。

    術法之道，入門便可稱作練術法師，其上是為術法大師，戰(zhàn)力與武道內勁強者在同一層次，不過術法大師的戰(zhàn)斗手段遠比單純憑借身體力量最多加上武器之力來對戰(zhàn)的內勁強者要多得多，所以在這一大層次之內，境階相同的術法大師往往可以輕易碾壓內勁強者。

    術法大師之上，與術法之道有所成者得到天地認可，可借用天地之力，是為術法真人。

    術法真人戰(zhàn)力不弱于武道宗師強者，不過武道宗師內勁化罡同樣擁有更多的戰(zhàn)斗手段，到了這一層次，術法真人與武道宗師的實際戰(zhàn)力已在伯仲之間，不過術法真人依舊可以憑借強出一籌的天地認可在長久戰(zhàn)斗中勝過武道宗師。

    當然世事無絕對，真要有武道宗師拼著重傷殺到術法真人身前，體魄并不強悍的術法真人也只有授首的份。

    不過無論是武道宗師還是術法真人，無論實在大江流域古武世家還是世俗之中，實際上都已經是鳳毛麟角的存在。

    這種人，往往大有機緣，也就是老話說的有福之人，而有福之人往往最是惜福也更加惜命。

    從共和國建國以后，一個甲子了，絕少聽說過有宗師級強者隕落的事發(fā)生。

    畢竟如今這年頭，不出頭國之重器的情況下，要擊殺一名相對世俗老百姓來說有通天徹地之能的宗師級強者，太難了。

    而術法真人之上，便是術法天師，實際上已經與武道頂端的天人，是一樣的存在了。

    早已不在以體魄或是術法之力為攻擊手段，對平頭百姓來說，那些天人也好天師也罷，已經是幾近神仙了。

    至于林鶴，如今在通玄之境的林鶴，內視自身體內仙靈之氣的脈絡，實際上不過武道內勁小成那般娟娟溪水流淌罷了。

    不過林鶴的實際戰(zhàn)力，又怎么可能是內勁小成那么簡單。

    原本按照林鶴的計劃，現(xiàn)在他早就陪著安然和田二丫出了蘇南省，直奔湖廣省西南角的東鳴山而去了。

    只不過是答應了常懷田一件“小事”，卻牽扯出了太多亂七八糟的腌臜事。

    如果是林鶴剛剛重生歸來的時候，只怕江南盟那道血殺令剛剛傳出大江流域的時候，林鶴已經殺上門去，直接把金桌四家打個稀巴爛了。

    今時不同往日。

    如今已經是江東林先生的林鶴，這段時日一路走來，也算是發(fā)現(xiàn)了一個清晰明了的道理。

    相比真武修仙界來說，地球所在的宇宙只是一處小世界，但是這小世界里本質上跟真武修仙界是一樣一樣的。

    弱肉強食，實力為尊。

    而華夏一國之地已經是隱藏著不在少數(shù)的宗師強者乃至更強大的力量存在。

    但是那關立臣差點就要召喚成功的天人先祖，林鶴自然不怕，但是當時的林鶴也沒有必勝的信心。

    一個落敗的鬼巫門已經如此，風頭正勁的大江流域絕對更加不是明面上看到的那么簡單。

    況且林鶴還得到另外一個很確準的消息。

    踏足通玄之境后，他最缺少的法器靈寶，在術法大會中可以得到。

    所以，林鶴來了。

    來參加術法大會，奪取大江流域的機緣，去獲得他所需要的法器靈寶。

    但是林鶴一時的妥協(xié)絕不是這位曾經的至尊仙王心性有所轉變，只不過是為了得到更好的助力，可以盡快提升修為。

    然而進入小樓之后，林鶴很是有些失望。

    白云山等人拿出來的法器靈寶，在江南盟看來已經是極好的了，但是白云山一件葫蘆樣的靈器法寶便兌換到了9000的籌碼，但是那件被白云山和龍一稱作“養(yǎng)劍葫”的小葫蘆，在林鶴看來，不過一道小小的空間法寶，或許白云山等會會因為那養(yǎng)劍葫中溫養(yǎng)的劍式武器可以有著更強悍的劍氣，但是在林鶴看來，不過爾爾。

    倒是那葫蘆中自成小空間，若是被林鶴拿到手中祭練一番，大可作為空間行囊使用，但是僅僅如此了。

    就這在華夏來說大概已經可以稱得上一流水準的養(yǎng)劍葫，實際上在林鶴看來，那丁點劍氣溫養(yǎng)，還不如他自己以仙靈之氣修煉來的更加強大。

    至于其他人拿出的法器靈寶，更是不入林鶴的眼。

    到這會林鶴也算明白過來，華夏修者所謂的法器靈寶與他認知中的法器靈寶大不相同。

    在真武修仙界，器之道，層次分明。

    武器、法器、靈器、道器、半神器、神器。

    各有其道。

    而華夏修者的認知中，大概能容納靈氣或是被靈氣溫養(yǎng)過的便可稱作法器靈寶了吧。

    當真比起林鶴煉制的小小護身符還遠遠不如了。

    龍一給出的1000籌碼兌換林鶴手中的護身符更是叫林鶴一陣無語，與憤怒。

    不過有所圖謀的林鶴，暫且忍下了。

    反倒是龍一的態(tài)度，表明了在林鶴一番展現(xiàn)實力之后，仍舊被江南盟掛在了對立面上啊。

    如此，在這術法大會之后，林鶴只能和著江南盟好好講講道理了。

    排除雜念，林鶴雙眼如炬在一層數(shù)百塊原石上掃過。

    對林鶴來說，這些原石里面的東西，一眼足以望穿。

    看來看去，實在沒有入眼的東西。

    有一塊砂鍋大小的原石里面有巴掌見方一塊帝王綠，一塊人頭大小的原石里面有嬰兒拳頭大小一塊玻璃種。

    除此之外，最好的不過糯種翡翠，遠遠達不到林鶴心中玉石的程度。

    林鶴所需求的玉石，乃是經天地滋養(yǎng)，吸如月精華，自由靈氣縈繞甚至自生靈智的極品玉石，大可拿來煉制道器胚子的好東西。

    而不是眼前這些，放倒世俗之中或許拳頭大的帝王綠可以換取數(shù)千萬身家的普通玉石。