場牛鼻子和禿瓢一聽張野猛又來了天意，當真嚇得不輕，受驚完了之后有些人都幾乎想破口大罵了，可是這個時候可不比末法后世，仙蹤未絕，天威猶。

    所以，怒歸怒，可是吃過“天意”大虧這些倒霉孩子還真不敢罵了出來。

    子庸和伊尹倒是反應，雖也受了驚嚇，可自己兩個終究沒做出什么“賣師”勾當，也不怕天打五雷劈，何況看這些人倒霉，這一對君臣也很樂意啊。

    來爭地盤和尚尼姑就不用說了，那是誰見誰討厭。

    一來，如今不論仙凡都曉得什么算正宗；二來，即便不看三清面子，只是說玄門道教之下，是歸圣師，圣母所領導，那也只能維護道士；三來，地球環(huán)境和資源遠遠比不上洪荒，人類自由安全什么倒是比洪荒強多了，可是吃飯問題也比洪荒時候難了很多，因此哪里有工夫，有糧食白養(yǎng)了什么都不干，還讓人斷子絕孫禿賊？

    但是，也正是因為中土之人對西方教絕對排斥，以及大多數(shù)人對玄門絕對擁護，以至于這些三清徒子徒孫漸漸目中無人起來，而又加上他們有法力，有靠山，即便做了些過分事情，地方官吏也不敢與他們?yōu)殡y，卻有一種凌駕于皇權(quán)之上架勢。

    張野下來這些年早就看出來了這般情況，若不是為了隱姓埋名，好幾次他老人家都打算親自清理門戶了。

    可是張野卻并不曉得，這些牛鼻子出現(xiàn)其實還和他老人家息息相關。

    原來，張野通知三清封神時候，留給他們時間本就不多，再加上后來人數(shù)不夠，所以等到仙凡通道一開，三清也只好臨時抱佛腳一般，讓下面弟子趕緊收徒弟。

    這一來，下面廣成子等這些人可就慌沒了手腳，來不及挨個考察弟子品行心性，只能隨便找了一個山頭，就大開了方便之門，而凡人界昆侖派，峨眉派等等修道門派也就是這么來。

    所以，子庸和伊尹心中，大殿里這兩幫人都不是什么好鳥，自然也極為樂意讓張野教訓教訓他們，此時這兩人互視了一眼，眉角都不自覺帶上了點笑意。

    子庸和伊尹同時心道：該平時我們治不了你們，可是這回老天總能讓你們服氣了吧

    別說，這一眾道士，和尚，尼姑還真服氣了

    他們不是服老天，而是打里佩服起了張野，這些人如論如何都想不明白，自家這些人都沒看出來“天意”，怎么一到張野眼里就好似成了光天化日之下裸奔男——是那樣鮮明，那樣出眾呢？

    牛鼻子和禿瓢都不敢回答張野，可是子庸卻是恨極了無法無天道士，也就極為落井下石替他們問了道：“先生，你說天意又指何意？”

    那群道士，和尚以及尼姑一聽，當時就把子庸也一起恨上了，看著子庸時候，眼中陰毒是甚了起來。

    張野從來都看人不會看臉色，倒是也沒怎么意，就隨手一指那些成山書籍，道：“大王，這還不明顯么？你看看，他們考究根基正是這些書冊??？”

    眾人聽倒是明白，可是卻沒一個能明白張野意思，心道：你說了這半天不都是廢話么？沒了這些微言大義，他們考究個屁??？

    伊尹楞了半天，只好替干瞪眼子庸又問了張野道：“先生，還請恕我愚駑，不解天意那……，那個，你能不能說得再清楚一些啊？”

    張野沒想到自家首次打了機鋒就會有這樣好處，一邊心中大悅，一邊是裝了得道高人模樣，神棍了道：“大王，阿衡大人，其實我說已經(jīng)很明白了。這些書冊是竹子做，也就屬木，而若要‘烤’木，自然需要火?。俊?br/>
    火？

    只這一句，不說當時那些牛鼻子和禿瓢當時就嚇趴下了好幾十個，便是只準備讓兩幫人出丑子庸和伊尹也吃了一驚，瞠目結(jié)舌再也說不出話來。

    同意吧，這些典籍中可當真記錄了些成仙得道法門，不僅貴重，要命卻是其中還有三清圣人之言，當真不可輕侮；而不同意吧，不說張野這個神棍說有理有據(jù)，便是這次辯論也還是兩幫人自己挑起，除非一方現(xiàn)主動認輸，不然還當真不好避讓。

    眼瞅著這些人許久都不出聲，似乎就打算這樣干瞪眼，張野可就有些急了，卻是又哄了他們道：“你們也不必擔心，天意如此可是為你們好呢你們想想，若是一旦勝出，那可不就是帶便上天都認可你們其中一方了么？宣揚出去，那和何等風光？”

    那些牛鼻子和禿瓢一聽，還當真有些心動了。

    要知道，自打凡人被移居到了人界之后，張野可就隔絕了他們和仙界聯(lián)系，這些年來，人界除了玄門和西方教自己偶爾裝神弄鬼，那當真從來不每見過一次真正神跡。

    而這一次，張野神棍扮演極其成功，以至于場所有人都信了七八成，于是也當真有些讓這些熱衷名利出家人蠢蠢欲動了。

    后還是禿瓢一邊豁得出去，卻是咬了咬牙，問了張野道：“大人，不知依照天意燒烤了書冊之后怎樣才算贏啊，莫非還是要稱量一下灰燼重量么？”

    這和尚想好啊，心道：我們都既然決定拼了老命，許你燒了教主傳下來典籍，那好歹就保證必勝才行，不然回去之后怕是我等師父直接就能把我們也燒了。所以還是先打聽清楚，也好作弊。

    可張野聞言卻是兩眼一番，直接否決了道：“你以為上天會和你一般沒創(chuàng)意?。坷鲜欠Q來稱去，豈能顯了上天智慧——這次卻是簡單，燒完了之后看看還剩余邊角料不就明白了么？”

    張野說這話時候，心中是直接將“天意”還原成了他老人家自己意思，所以鄙視那和尚時候是打心眼里鄙視，口氣，神態(tài)是無一處不真。

    眾人見狀，還以為他老人家當真是看明白了上天意思，以至于說話都這般有了底氣，一時間倒是對他老人家極為佩服，是開始陪起了小心。

    不過再一想張野法子，不論是牛鼻子和禿瓢也都極為滿意。

    照他們想法，燒時候各顯神通，那就看誰家本事大，能護得住多經(jīng)典了。那么勝利一方，不但有了面子，而且說不定還能保全了自家教祖典籍，同時讓對手輸?shù)醚緹o歸，何樂而不為？

    這些牛鼻子和禿瓢都是橫著走慣了人物，所以都和對方一樣，完全沒把別人看眼里，因此光盯著好處他們又哪里會不同意。

    于是，這兩幫井里蛤蟆一點頭，張野，子庸和伊尹就轉(zhuǎn)移了戰(zhàn)場，來到皇宮大殿外面丹陛之上準備看人放火起來。

    不一會兒，兩個巨大火堆就被燒了起來，而張野是對躍躍欲試兩幫人道：“為了顯示公平，不如你們各自出了點火人，互相燒對方書冊好了”

    這話聽著極為公允，又是大庭廣眾之下說，即便牛鼻子和禿瓢們不怎么愿意，也只好硬著頭皮接了下來，可是輪到誰先動手時候就又麻煩了。

    因為他們都太自信了，所以就都覺著但凡先動手那個一準占了便宜。只要放火將人家東西燒完了，不但自家能夠多半勝出，而且還有多時間替自家準備。

    所以大伙就看著兩幫人頓時就爭得面紅耳赤，差不多當時就要打了起來。而這些牛鼻子和禿瓢一沖動，頓時便原形畢露了出來，那是當真旁若無人，囂張之極。

    原本他們這些人心性就都不怎么樣，再加上學了點皮毛，那就瞧不起世俗中一切，皇權(quán)是沒一點放眼中，按照他們思路：你皇帝算什么？不就比我們多了幾條真龍之氣么？若是皇帝老兒沒了那玩意兒，我一個都能打了你一打

    可是這會兒子庸是沒了法子，只好再一旁生悶氣，但張野他老人家可就怒了，心道：你們算什么東西？不就是才區(qū)區(qū)金丹修為幾個家伙么？若不是我老人家不便曝露身份，你們教祖來了，我一個指頭都能收拾他們一打

    張野一生氣，那這些人可就倒霉了。

    原本張野還沒打算做手腳，只想著讓這兩幫東西把各自書冊燒完了事，可既然這一伙人敢自己面前如此放肆，那不給他們點顏色看看，哪里能對得起自己？又如何對得起鯤鵬和太一他們？

    張野眼珠一轉(zhuǎn)，心中就有了主意。

    他老人家決定了：等一會兒，我還得判牛鼻子們勝出，不過你們既然勝了就得把這些破竹簡給陪進去；

    而那些失敗了禿賊們倒是可以放心了，到時候你們還是吭哧吭哧扛著那些《阿彌陀佛》，從哪里來回哪里去好了。想來，背著那么重玩意，打中土回西方也能路上累死幾個了。

    張野一有了定論，那就等于提前有了結(jié)果，這些人吵吵再厲害也無用。

    于是張野就站了出來，開口道：“諸位可否聽我一言？想我中土乃是堂堂禮儀之邦，若是不讓客人一下，豈不是丟了我中土顏面？”

    禿賊們聞言，忍不住就便是大喜，看著張野就差沒直接蹦出一句“幺兮”；

    而牛鼻子們一開始倒是都對張野橫眉怒目，可是再看了張野比他們還要橫，還要怒反瞪了回來，才想起這位可是動不動就“天意”，卻是又軟了下去，只好點點頭答應了下來。

    于是，眾人就見著禿賊們商議了半晌，推舉出一個尼姑，上來對著牛鼻子們書簡發(fā)了通邪火，便將那些破竹子燒了個干干凈凈，直讓許多道士當時便和死了老爸一般，捧著灰燼便嚎啕大哭起來。

    而等到牛鼻子上場時候，禿賊管有了些準備，可多少還是有些不安，就見著這位先是將自家沖天怒氣化作了一個大火球，可是書簡沒事；接著畫符，招了什么八卦之火，還沒事；牛鼻子急了，開始布罡，和耍梅花樁似地蹦了半天，又是請神又是扮鬼忙和張野都睡著了，才又弄來了小拇指粗細一道天雷，可是別說是區(qū)區(qū)天雷了，便是他有本事將紫霄神雷請來了，有張野護著那些書簡又豈能傷了毛皮？

    等到那位實是沒了一絲法力，還妄圖拿了自家打火石上，爬著上前打算繼續(xù)放火時候，一干老道早就恨不得把這位活活烤著吃了，倒是禿賊們嘻嘻哈哈不但不上前阻止，反而開始夸夸其談起來，顛來倒去也就是自家大禿賊，大大禿賊等等何等了得。

    伊尹一見這模樣，忙命人拉了那位一邊流著鼻涕眼淚，一邊拼命放火執(zhí)著老道，然后看著那人就皺眉對張野道：“哎，先生，想不到西方教還真有些本事，居然真勝了”

    張野一聽可就不樂意了，白了伊尹一眼，反駁了道：“什么勝了？我明明看他們輸了才是”

    張野可不像伊尹那般說低聲，因此他老人家一說完，所有人都看向了張野，盯著他老人家說不出話來，心道：這么明顯了，你怎么還能顛倒黑白呢？

    那個先放火尼姑也上前來，大怒了對張野道：“大人，你看清楚了么？明明是我們勝了才對”

    張野看慣了美色，哪里會把一個禿頂中年婦女放眼中，卻是輕蔑橫了她一眼，指著她就問道：“逆天而為者，汝等乎？”

    逆天？

    這罪名可太大了，那尼姑被張野這樣一問，當時冷汗就不要錢似地，和自來水一般直流，顧不得什么勝負輸贏了，卻是不依不饒非要張野給個說法。

    張野也痛，卻是先一指牛鼻子那邊灰燼，再指了指安然無恙西方教書簡，就一本正經(jīng)了道：“自從開天辟地以來，陰陽相生，五行周轉(zhuǎn)，從來都只聽過火能克木，哪里聽說過木能克火呢？你還敢說你不逆天么？”

    那尼姑和一干禿瓢聽了，當時就全傻了，既覺得張野這話有道理，可是怎么琢磨又覺得怎么不對勁。

    而他們傻，那個剛才還要一個勁點火道士就傻了，居然這個時候還不忘提醒了張野道：“先生，你說錯了吧？是金能克木，不是火??？”

    這話才一出口，不說張野恨極了這小子了，就是子庸，伊尹等大臣也狠狠瞪了他一眼。

    至于他那些師兄弟倒是沒瞪眼，卻是直接拉了那位回去，然后就如同《食神》中少林寺十八銅人見了妄圖逃跑周星星一般，當時就抄起能抄家伙，那是往死里湊啊。

    不過這時卻是晚了，剛才和張野較勁尼姑早已反應了過來，卻是看都不看才幫了自家大忙道士，是對他殺豬一般慘叫充耳不聞，只顧著又對了張野笑道：“先生，你可是欺我等外人，不熟悉五行之說么，我們可是也學過”

    張野沒好氣白了一眼對著自家“嬌笑”尼姑，卻是狡辯了道：“你們也學了算什么，剛才那道士不也學了么？但不過都是皮毛而已，哪里明白其中真意？金都能克木，何況是連金都能克火？就好像你老子能管你，難道你老子老子就管不了你了？”

    說完，張野還不解氣，想了想，就又瞪了被自家說傻了那尼姑一眼，道：“我就說你們要逆天，你們還不承認？我剛才卻是忘了，你們這些和尚尼姑就會講究什么出家，不但不講孝道，絕了自家子嗣，還敢說不逆天么？”

    張野這話威力可就太大了，一出口，不說那尼姑和一群禿賊全都臉色煞白，便是其他人也都顧不上其他了，全都怒氣沖沖看向了他們，只覺得被張野一點醒，才終于明白了西方教真實意圖。

    眾人不約而同心中便道：好啊!原來如此你們想中土爭奪正宗之名怕都是假，真正目多半就和先生說一樣，妄圖逆天而為，迷惑了百姓，學了你們不孝，自絕后代，好讓你們西方入侵吧？

    可是他們都不知道，張野之所以能引起眾人共鳴，其實還是依仗了以前他老人家看過書籍。

    原來，隋唐之前，佛教管也已經(jīng)入了中土，可始終卻發(fā)展不起來，根本原因正是因為佛教教義和中國人傳統(tǒng)中“不孝有三，無后為大”等互相抵觸。

    因此，從漢代開始一直到隋唐之前，佛教中國可以說始終都被道教和儒教壓喘不過氣來，北魏時候甚至還被好好收拾了一通，差點就中土斷跟。

    而直到隋唐時期，佛教才終于開始改革，重要便是和光同塵，用了“空不異色，色不異空”這樣模糊論調(diào)，學了張野“原則”，又學了冥河等人見識——不論你做了什么，只要會信佛，那就都是對

    他們既然沒了原則，那么不說道教教義被同化了，便是儒家孝道自然成了真理

    那時候經(jīng)過一眾禿瓢前赴后繼改進，想成佛一下就容易了太多，甚至連出家也不用講究了。

    等到武則天借助彌勒名義上臺，那是等于有了實證——佛主都能皇宮里廝混，給高宗李治帶綠帽子了，那“大德高僧”如何不能混俗世，或娶妻生子，或男盜女娼呢？

    所以等到俗世“居士”一出，佛教這個沒原則，還能讓人心安理得教派想不中土興盛那都難了。

    因此，眼見自己等人犯中土之人忌諱，一干禿賊又沒后輩機智，又挑不出個“武媚娘”勾搭了子庸，所以想不認輸都難了。

    不過等到第三次開始時候，那邊才認識了禿賊真面目牛鼻子可是怒氣沖天了。

    一來，第二次自家雖然勝了，可是被當做寶貝自家典籍也沒了；二來，他們也終于通過張野話，“發(fā)覺”到了這些西方教徒險惡用心。

    因此還不等張野開口再弄個天意出來呢，其中一個帶頭牛鼻子就站了出來，當真要和西方禿賊玩命了

    “我們比洗澡”那道士指著剛才出頭那個尼姑就大吼了道。

    嗯？

    大伙一聽都傻了，心道：什么？比洗澡？

    再一看那位“嬌羞無限”尼姑，大伙是忍不住就想伸出自家大拇指來：好家伙，你可真夠有種啊——這樣干巴巴老尼姑你都能看上？而想和他們拼命潛臺詞難道其實是“禿驢，敢和貧道搶師太”不成？

    禿賊們臉色有些難看了

    倒不是他們不敢和這位牛鼻子比脫衣服，讓大伙觀賞了自家“白玉團”，比“不要臉”他們怕過誰來？

    畢竟，這個時候西方教管還沒精通張野“無上原則神通”，可是他們也通過那些經(jīng)典了解到了接引和準提大義微言，曉得了什么是隨機應變，不可教條。

    只不過，這些和尚不能成親其次，要命還是他們中絕大多數(shù)也實不能學了這位道友眼光，看上了自家這個要姿色沒姿色，要身段沒身段，一口大黃牙“師太”啊？

    一干禿賊面面相覷了許久，只是拿眼不停偷偷打量那位尼姑，可是越看就越是覺得膩味，越瞅就越是覺得心驚肉跳起來，是一邊大恨那位老道出難題，一邊為佩服這位“仁兄”驚天地，撼鬼神眼光。

    呆立了足足有一頓飯功夫，一位被硬推了出來代表才為難對那位牛鼻子道：“道友，要不還是換一個比法吧”

    那位牛鼻子哪里能聽勸大，梗著脖子就一邊跳腳，一邊嚷嚷了道：“不換就比洗澡不想比你們先認輸!”

    眼見這位做這樣絕，那個禿瓢也是急了，畢竟他們可是假公濟私?jīng)]事找事，若是一旦輸了，那可就千年不得再入中土一步，可自家教祖吩咐找人事可如何交代？

    被推舉出來禿賊又瞅了瞅一旁那位尼姑，只見就這一會兒功夫，人家就從“嬌羞無限”變成了“風騷絕代”了，還一個勁給自家拋媚眼，狂撒秋菠，只差點沒讓這位想和“貧道搶師太”禿驢直接吐了出來。

    “當真不換？”

    “當真不換”

    “果然不換？”

    “果然不換”

    兩次問完，這位禿賊眼也歪了，嘴也斜了，然后一咬牙，一跺腳，卻是往身后一呼啦，將自家一個師弟推了出來，斬釘截鐵道：“你來”

    他這位師弟其實有些缺心眼，還和后羿一樣是個超級近視眼，只楞了一小會，就昂首挺胸了道：“我來就我來”

    然后一直那尼姑，便得意了道：“你先還是我先？？”

    老尼姑也是一怔，接著卻是嗔道：“死人，和你比那邊呢”

    這位一聽就是一個哆嗦，雞皮都掉了一地，怎么也沒明白自家如何突然就成了“死人”，不過他可不敢繼續(xù)招惹了發(fā)騷了尼姑，卻是趕緊調(diào)轉(zhuǎn)了一百八十度，指著子庸就遷怒火大了道：“你先脫還是我先脫？干脆點”

    剛才那個拉他出來禿賊見子庸和一干大臣臉色都綠了，趕忙上前，將這位睜眼瞎轉(zhuǎn)正了方向。

    可還沒等瞎子再說第三遍，那位早就有些不耐煩“貧道”就先開口了，大伙就見他手一揮，光棍了道：“我先”

    然后又對一旁早看得呆了兵士，太監(jiān)吩咐了道：“上油鍋”

    這話一出口，那位睜眼瞎可怕了，連忙合十念佛，對了“貧道”婉言相求了道：“道友，你卻不用這樣客氣先請吃飯了，小僧不吃葷”

    那牛鼻子一聽，眼珠子都瞪了出來，氣悶了半晌，才怒道：“你想什么好事呢？我們是比下油鍋洗澡啊”

    睜眼瞎和一干禿瓢當時就又傻了，瞪眼半天，不由得都心中暗暗嘆息：早知道，還不如搶師太呢

    可是這時候想反悔也來不及了，只不過都忙著琢磨起該怎么作弊，保命了才好，可無意間瞄見了一旁興致勃勃，打算看“油炸肉丸子”張野，和尚尼姑卻又都猶豫了。

    這比油鍋洗澡，究竟是死了好，還是活了好，甚至是不死不好才好呢？

    油屬水性，這個倒是一目了然，可是人究竟屬于什么性質(zhì)可就當真不好說了。

    而為了勝利變化一下也沒什么，但是從第二場結(jié)果來分析，按照這位“天意代表”邏輯，那么不逆天情況下，我們究竟是該變了小火苗，還是變成金子好呢？

    若說“順”那自然是小火苗符合題目，可難保這位“天意先生”到時候說“圣人親孫不親子”啊——那么直接裝孫子，變了金子？？

    考慮來，考慮去，外來和尚和尼姑們還是沒有一個主意，再一想到“中土大勝某某”和“中土大敗某某”這樣說辭，由不得他們不頓時內(nèi)流滿面，感慨萬千心里念了道：明昌盛”——不論怎樣，他們居然都能把自家說贏了呢