東北仙堂081章是否有神
神仙界玉帝猖狂，yin冥府閻羅不良。好人間君王無(wú)道，黑水中百姓遭殃。
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第八層，冰山地獄：凡謀害親夫，與人通jian，惡意墮胎的惡婦，死后打入冰山地獄。令其脫光衣服，**上冰山。另外還有賭博成xing，不孝敬父母，不仁不義之人，令其**上冰山。還是惡毒！
第九層，油鍋地獄：****，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財(cái)產(chǎn)，妻室之人，死后打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內(nèi)翻炸，啪，啪直響！依據(jù)情節(jié)輕重，
有時(shí)罪孽深重之人，剛從冰山地獄里出來(lái)，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和。此為上九層，即東地獄，雖叫法與酆都略有不同，可見地獄何其多也。而由于陽(yáng)世的時(shí)間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年為單位，如此長(zhǎng)期的受刑時(shí)間，可說(shuō)是名符其實(shí)的萬(wàn)劫不復(fù)，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。還是極其惡毒！
第十層，牛坑地獄：這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死后打入?？拥鬲z。投入坑中，數(shù)只野牛襲來(lái)，牛角頂，牛蹄踩。也是惡毒已極！
十一層，石壓地獄：若在世之人，產(chǎn)下一嬰兒，無(wú)論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死后打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索。還是極其惡毒！
第十二層，舂臼地獄：此獄頗為希奇，就是人在世時(shí)，如果你浪費(fèi)糧食，糟踏五谷，比如說(shuō)吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死后將打入舂臼地獄，放入臼內(nèi)舂殺。希奇的是如果你吃飯的時(shí)候說(shuō)話，特別是臟話，穢語(yǔ)，罵街，死后同樣打入舂臼地獄受罪。
第十三層，血池地獄：凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死后將打入血池地獄。投入血池中受苦。
第十四層，枉死地獄：要知道，作為人身來(lái)到這個(gè)世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機(jī)會(huì)。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死后打入枉死牢獄。
第十五層，磔刑地獄：即挖墳掘墓之人，死后將打入磔刑地獄。
第十六層，火山地獄：這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財(cái)，放火之人，死后將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。
第十七層，石磨地獄：糟踏五谷，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死后將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士皆如此。
第十八層，刀鋸地獄：偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死后將打入刀鋸地獄。把來(lái)人衣服脫光，呈“大”字形捆綁于四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。
整個(gè)十八層地獄都是極為惡毒，都是宗教者們搞的鬼。他們完全是編造謊話，欺騙世人，恐嚇世人，根本子虛烏有。關(guān)于地獄問題，我有專章介紹，敬請(qǐng)期待。
胡天八峰聽罷地獄歪論，氣得轉(zhuǎn)身而走。
是否有神？多數(shù)宗教都認(rèn)為有神，其實(shí)世上并沒有神。非但多神教的神子虛烏有，就是一神教的神也根本不存在。諸多宗教中佛教算是無(wú)神論的宗教，釋迦牟尼佛在這點(diǎn)上非常偉大，為人指出了科學(xué)道路，否認(rèn)了有關(guān)神的封建迷信。不過(guò)后來(lái)的佛教漸漸地也走向了神壇。比如佛的法力無(wú)邊，菩薩的法力無(wú)邊，嘴上沒說(shuō)有神，實(shí)際上也在神話。尤其承認(rèn)天界眾生，承認(rèn)道教之神，承認(rèn)地獄中的十殿閻羅，那么就已經(jīng)成為神教。
佛教的無(wú)神論觀點(diǎn)是正確的，但犯了一個(gè)cao作xing的錯(cuò)誤或者是概念上的錯(cuò)誤，那就是既然無(wú)神，也就根本沒有什么天界。羅列出那么多天界無(wú)疑就給了神坐落的位置。也許佛不是那么想的，但把房子建起來(lái)就要住人，于是后來(lái)的先賢大德就把諸神裝了進(jìn)去，以完善其天界的人丁。
大千世界人是萬(wàn)物之主。不同人有不同人的本事，只有人才能創(chuàng)造世界，改造世界，超出人的非凡之神是沒有的。所謂的神其實(shí)就是人。人創(chuàng)造了神話，創(chuàng)造了神，也創(chuàng)造了神話故事。比如太上老君就是人造的神，他其實(shí)是chun秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的老子，是著名的思想家。二郎神也是創(chuàng)造出來(lái)的神，其實(shí)他是水利專家李冰之子。托塔天王李靜也是創(chuàng)造出來(lái)的神，其實(shí)他唐朝陳唐關(guān)的總兵。人創(chuàng)造的神有不可說(shuō)不可說(shuō)那么多，但有一個(gè)共xing就是他們都是某一時(shí)期的出se人物。但絕非法力通天。比如武財(cái)神之一的關(guān)老爺，其實(shí)就是三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。他曾幾何時(shí)販過(guò)馬，是馬販子，于是就將其靠攏到財(cái)神的神位上，于是一些人傻呵呵地拜他，以為拜他就能夠財(cái)源廣進(jìn)。按說(shuō)關(guān)羽的確是英雄人物，他的忠義的確讓人欽佩，但他能給誰(shuí)家?guī)?lái)財(cái)運(yùn)？根本不能。即使能，那么也會(huì)像他那樣短命，像他那樣狂傲。
如果拋除虛無(wú)縹緲的神奇無(wú)限的本領(lǐng)，再根除神這個(gè)名詞，那么神就是超人，就是明顯突出眾人的人。非凡的人世上無(wú)所不在。比如棋圣就是普通棋手眼中的神，大作家就是普通作者眼中的神，老師就是學(xué)生眼中的神，父母就是孩子眼中的神，軍事家就是普通士兵眼中的神。等等這些神是什么？還是人。至于神話之中的神無(wú)非是一種玄幻的夸張。神雖然不存在，但是非凡的人卻比比皆是。釋迦牟尼佛就是非凡的人，他的思想，他的智慧，他的學(xué)識(shí)十分偉大，非一般人能夠比擬的。
有的人雖然否認(rèn)神的存在，但也反對(duì)將人神話，這是極其錯(cuò)誤的。比如中國(guó)很多人崇拜毛－澤東，稱他為神，有人不服氣要給他三七開，這就是錯(cuò)誤的思想。**的軍事才能，思想才能，文學(xué)才能超出了普通人不知多少倍，在人們心中自然就是神。神也有毛病，但有毛病依然是神。比如諸葛亮雖然看錯(cuò)馬謖，但依然是神，太陽(yáng)有黑子依然是太陽(yáng)，油燈再通明也是油燈，這才是硬道理。
其實(shí)既無(wú)天界，也無(wú)地獄，天界無(wú)神，地獄也無(wú)，更沒有什么閻王老爺，也沒有那些稀奇古怪的地獄懲罰。如果非要用地獄這個(gè)名詞來(lái)說(shuō)，那么地獄并不在地下，而在我們的頭上。為什么這么講？因?yàn)樗兴廊サ娜税ㄆ渌恍﹦?dòng)物生命都有一股氣，可以稱為神識(shí)，可以稱為靈魂，也可以稱為元?dú)?，其氣體的重量必然低于皮囊的重量，因此必在頭上，必在虛空當(dāng)中。如果說(shuō)死后受懲罰，懲罰的是這種生命之氣，而不是懲罰皮囊。皮囊的懲罰一般來(lái)說(shuō)都是在生前，不是被吃掉，就是被傷損。生前皮囊被懲罰是業(yè)力所為，凡是此生作惡或者前生作惡，都會(huì)受到懲罰。懲罰的輕重看作惡的程度。生命之氣受懲罰不？受懲罰。不過(guò)絕不是受到什么閻王爺?shù)壬窆淼膽土P，而是根據(jù)果報(bào)的流向受到懲罰。比如久靈界長(zhǎng)期受到寂寞的煎熬，長(zhǎng)時(shí)期不能夠投胎面世，就是受到懲罰。所謂的地獄是虛靈界，那里沒有任何地獄jing察懲罰你，而是你所處的環(huán)境本身就已經(jīng)給你做好了最嚴(yán)重的懲罰，而且懲罰的公平公正。為善者必有善報(bào)，為惡者必有惡報(bào)，所以作為每個(gè)人都必須與人為善，證得善果，否則即使生前沒有受到懲罰，死后也比遭天譴。請(qǐng)大家相信佛說(shuō)的因緣果報(bào)，積極向善，諸惡莫作，否則你會(huì)很悲慘。
再說(shuō)常彥波見自己的天魂上天，他跟到了昆侖山。眼睜睜看著他的天魂乘坐鴻鵠一飛沖天，他跳了幾跳，也未上去，急得他像熱鍋上的螞蟻。他的脾氣很大，不但恨自己沒有本事，也恨周圍所有的事物。也不知他從哪里來(lái)了神力，居然把一棵掛滿冰雪的樹拔下來(lái)，一個(gè)橫掃千軍，打飛了大片山石。那山石像山體滑坡一般滾落，其中一塊巨石剛好砸在長(zhǎng)眉大仙的身上。
長(zhǎng)眉大仙正在睡覺，見一塊石頭砸在身上，但聽得一聲怒吼，縱身飛了起來(lái)，輕飄飄落到常彥波面前，叫道：“為什么砸我？”
常彥波正在氣頭上，怒道：“我什么時(shí)候砸你了？”
長(zhǎng)眉大仙說(shuō)道：“方才一塊巨石砸到我身上，若不是我長(zhǎng)眉大仙有點(diǎn)功夫，早被你砸死了?！?br/>
常彥波說(shuō)：“我哪知道石頭會(huì)砸在你身上？你睡覺不在你洞府里睡，跑外面睡干啥？”
長(zhǎng)眉大仙叫道：“可笑！我在哪睡覺與你有什么關(guān)系？”
常彥波說(shuō)：“放屁！你在馬路中間睡覺，車不壓你嗎？你在鐵道睡覺，火車不壓你嗎？你在兩軍面前睡覺，子彈不打你嗎？你在女模面前睡覺，人家不撓你嗎？明明你睡覺地方不對(duì)，怎么能怪我？我怎么沒砸到別人？”
長(zhǎng)眉大仙一時(shí)無(wú)言以對(duì)。常彥波又說(shuō)：“再者你不是沒被砸死嗎？你不是沒受傷嗎？你能呼風(fēng)喚雨，役使雷電鬼神，難道你怕砸嗎？”
長(zhǎng)眉大仙聞聽后哈哈大笑，說(shuō)道：“你小子厲害！明明你無(wú)理，卻能夠強(qiáng)詞奪理，讓我無(wú)法辯駁，厲害！你叫什么名字？”
常彥波說(shuō)道：“你廢話不？你既然是長(zhǎng)眉大仙，就完全可以算出來(lái)我是誰(shuí)，又何必問？”
長(zhǎng)眉大仙說(shuō)道：“有道理！那么我就算算?！?br/>
只見他神掌掐指，然后笑道——
前團(tuán)山下常彥波，十方十界有傳說(shuō)。前身本是古常仙，神功無(wú)敵了不得。
常彥波哈哈大笑說(shuō)——
長(zhǎng)眉大仙好神奇，算我名字沒問題。神功無(wú)敵我沒有，只能慢慢去學(xué)習(xí)。
長(zhǎng)眉大仙說(shuō)——
神功無(wú)敵不是假，將來(lái)諸神都嚇傻。眼下七竅沒打通，打通諸天你為大。
常彥波說(shuō)道：“我說(shuō)長(zhǎng)眉大仙，你就別給我唱喜歌了。我眼睜睜看著自己的天魂上天宮，自己卻連山頂都上不去。”
長(zhǎng)眉大仙說(shuō)道：“這個(gè)你不必著急，到水到渠成的時(shí)候，自然成功?！?br/>
常彥波和長(zhǎng)眉大仙又聊了一會(huì)，他下了昆侖山。到哪去呢？他茫然不知。
這ri開會(huì)，文曲星奏道：“玉帝，有緊急軍情稟報(bào)！現(xiàn)在東方魔界叛亂，有個(gè)叫胡魔的糾集兵馬，揚(yáng)言要攻打凌霄寶殿，占領(lǐng)天宮。”
玉帝怒道：“胡魔如此猖狂，豈能容之？誰(shuí)去將這股反叛力量消滅了？”
眾人你看看我，我看看你，鴉雀無(wú)聲。
文曲星說(shuō)道：“為今之計(jì)還是將托塔天王李靖放出，讓他戴罪立功。”
玉帝說(shuō)：“那就將他放出來(lái)，既往不咎?！?br/>
于是派武曲星親自出馬，去請(qǐng)托塔天王李靖。李靖聞言，二話沒說(shuō)，率領(lǐng)天兵天將殺奔魔界。李靖去的快，回來(lái)也快，哪吒負(fù)傷，李靖也一瘸一拐，所帶的天兵天將幾乎全軍覆沒。玉帝見罷，大驚失se。隨后又派馬趙溫關(guān)四大元帥率領(lǐng)天兵天將前往。馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關(guān)元帥赤如血，溫元帥青如靛。四大元帥是用來(lái)驅(qū)邪禳災(zāi)的四大神將，在民間頗受人們信仰。民間有這樣一句俗語(yǔ)“馬王爺三只眼不是好惹的”。結(jié)果幾個(gè)去后，四大元帥各個(gè)負(fù)傷，勉強(qiáng)逃了回來(lái)。
玉帝見罷差點(diǎn)沒坐到地上，整個(gè)凌霄殿空氣好像完全凍結(jié)?？磥?lái)玉帝的官也不是太好當(dāng)。昔ri有刑天、祖狀、夏耕、女丑等爭(zhēng)天下，又有孫猴子鬧天宮，沉香又來(lái)鬧，我又給他好個(gè)折騰，一件事接著一件事，究竟是怎么了？以前也不是這樣啊！怎么偏偏到了他這里，人心不服？玉帝自始至終不會(huì)想到自己是哪里做錯(cuò)了，而是習(xí)慣于把罪過(guò)推給別人。他先罵了屬下無(wú)能，繼而大罵胡魔。
這時(shí)太白金星說(shuō)道：“小張，不是我說(shuō)你，罵人有什么用？關(guān)鍵的問題是想辦法。這凌霄寶殿如果被占領(lǐng)，我們倒沒什么，你這官可就當(dāng)不上了，說(shuō)不定胡魔還會(huì)扒你皮，吃了你?！?br/>
玉帝說(shuō)：“我這不是想呢么！可我腦子全亂了，想不出任何措施?！?br/>
太白金星說(shuō)：“那個(gè)叫姜子牙的不是你舅舅嗎？不是足智多謀嗎？你怎么不找找他？”
玉帝喜道：“老白，你不提醒，我到忘了，武曲星，快去請(qǐng)我舅舅來(lái)！”
常天魂聞聽哈哈大笑，說(shuō)道：“歷史上吹牛皮的非軍事家莫屬，他們是靠人的生命堆出來(lái)的江山，居然還自夸為軍事家。真正的軍事家是少死人或者不死人，那才叫運(yùn)籌帷幄，決勝千里。那姜子牙打仗連敗，死了多少人？?jī)e幸打贏了，還封起神來(lái)了，多么不知廉恥！”
玉帝問：“風(fēng)流神仙，你對(duì)我舅舅印象不好？”
常天魂說(shuō)：“你聽聽我《常彥波雜談姜尚》就清楚了?！?br/>
玉帝說(shuō)：“洗耳恭聽！”
于是我讀了一篇《常彥波雜談姜尚》。
玉帝聞聽說(shuō)：“風(fēng)流神仙，按你所說(shuō)，我舅舅倒一文不值了。不管怎么說(shuō)，死馬當(dāng)活馬醫(yī)，眼下實(shí)在無(wú)人，就找他試試?！?br/>
隨后玉帝請(qǐng)過(guò)來(lái)姜子牙，把戰(zhàn)事說(shuō)了說(shuō)，姜子牙捻著胡須說(shuō)道：“區(qū)區(qū)胡魔，何足道哉？我定當(dāng)手到擒來(lái)。”
玉帝聞聽大喜。于是姜子牙率領(lǐng)三界首領(lǐng)八部三百六十五清福正神殺奔東方魔界。姜子牙去的時(shí)候牛皮吹得非常響，不消片刻，便垂頭喪氣回來(lái)了。所帶神仙幾乎各個(gè)傷痕累累，天宮還減了無(wú)以計(jì)數(shù)的人口。
玉帝問：“你的仗是怎么打的？比那幾個(gè)還慘？”
姜子牙說(shuō)：“道高一尺魔高一丈，魔比道多了九尺，所以敗了?！?br/>
常天魂罵道：“放你娘的狗臭屁！你看看誰(shuí)是一寸的，你去打一寸的唄！敗了是你的無(wú)能，還找什么借口？”
姜子牙說(shuō)：“話不能這么說(shuō)。勝敗乃兵家常事，我的敗只是暫時(shí)的，最后的勝利還是屬于我們的?！?br/>
常天魂罵道：“放你nainai的狗臭屁！如果人都被打死了，勝利有個(gè)屁用！那樣與同歸于盡有何區(qū)別？我最看不上那些連戰(zhàn)連敗，最后取得勝利的人了。那樣會(huì)死多少人？豈不是拿士兵的生命當(dāng)兒戲？明明是用生命堆出來(lái)的勝利，還要自吹為軍事家，簡(jiǎn)直是厚顏無(wú)恥！”
玉帝說(shuō)：“列位，現(xiàn)在是凌霄寶殿危急關(guān)頭，請(qǐng)大家都有愛殿之心，統(tǒng)一思想，一致對(duì)敵，不知各位有何良策？”
文曲星說(shuō)道：“為今之計(jì)，只有風(fēng)流神仙出馬，才能夠平亂，不知道老張意下如何？”
玉帝一拍腦袋：“對(duì)了，我怎么忘了？風(fēng)流神仙可是十方十界絕頂高手?！彪S后他轉(zhuǎn)臉對(duì)我說(shuō)：“兄弟，凌霄寶殿有難，請(qǐng)你不記前嫌，辛苦一趟。”
常天魂說(shuō)道：“你這是命令嗎？”
玉帝說(shuō)：“兄弟說(shuō)哪里話。這不是命令，而是請(qǐng)你出山?！?br/>
常天魂說(shuō)：“如果我勝利了，是不是可以做你的外公？”
玉帝說(shuō)：“就是祖外公也行?！?br/>
常天魂說(shuō)：“好吧，既然你如此說(shuō)了，我也只好去一趟了?！?br/>
玉帝說(shuō)：“凌霄寶殿眾將官任你挑選，無(wú)論誰(shuí)隨同你去，生殺大權(quán)一切有你做主。這凌霄寶殿凡是我職權(quán)之下的軍事事務(wù)都由你做主。”
常天魂說(shuō)：“我不需要一兵一將，只需要一匹天馬。因?yàn)槲也粫?huì)騰云駕霧，需要腳力?！?br/>
玉帝說(shuō)：“好，就騎我的玉龍駒，十方十界任你馳騁?！?br/>
隨后常天魂跨上了玉龍駒，辭別了一簾幽夢(mèng)、斗姆，便殺入了東方魔界。