小花不知何時(shí)回到屋里，正趴在地上打盹，葉瀟將它放入儲(chǔ)物袋，緊接著打開(kāi)房門(mén)，準(zhǔn)備去到廣場(chǎng)，等待扳指老者前來(lái)告知今日之事。

    行走在路上，等來(lái)到目的地時(shí)，葉瀟才知道自己已經(jīng)姍姍來(lái)遲，包括石文二人在內(nèi)的十余人新上任內(nèi)衛(wèi)，早已站在廣場(chǎng)等候多時(shí)。

    古月兒今日換上了一件黑色長(zhǎng)衫，頭扎長(zhǎng)辮，有一個(gè)蝴蝶結(jié)出現(xiàn)在頭頂，整個(gè)人看去有些冰冷。

    石文兄弟二人則是灰色長(zhǎng)袍，雙手抱胸，目光有神，但有點(diǎn)不屑的望著前方，見(jiàn)得葉瀟出現(xiàn)，二人轉(zhuǎn)身笑道：“葉道友，你今日算是遲到了，若是再晚來(lái)，恐怕會(huì)引起不滿(mǎn)?！?br/>
    葉瀟尷尬笑道：“今早睡過(guò)頭了，差點(diǎn)忘記時(shí)辰，還好蘇醒的及時(shí)，否則的話(huà)，恐怕少不了責(zé)罰?！?br/>
    正前方，有五道身影卷來(lái)，紅光消散，出現(xiàn)在了臺(tái)上，是皇宮五名老者，落地后目視前方，身穿白色長(zhǎng)衫，胡須長(zhǎng)三尺，像是五個(gè)老神仙從天上下凡。

    以葉瀟等人的十余名守衛(wèi)，此刻立即眼露恭敬，昨日他們幾人救了自己一命，有所好感。

    但石文與古月兒三人始終帶著不屑之色，看向前方時(shí)，完全沒(méi)有一丁點(diǎn)敬畏，不知為何。

    扳指老者雙手往后一背，目光炯炯望向下方，面目和藹，但聲音冷淡，“諸位，今日午時(shí)，有西方高僧前來(lái)我楚國(guó)皇宮，將會(huì)與我楚國(guó)進(jìn)行佛道交流！”

    西方的高僧？葉瀟不解，他們從如此遠(yuǎn)的地方趕來(lái)，若是沒(méi)有強(qiáng)大修為，估計(jì)路上就得耽擱十天半月。

    西方，距離楚國(guó)有一萬(wàn)多里，幾乎橫跨整個(gè)修真大陸，太大了，而且在中心區(qū)域還有無(wú)比強(qiáng)大的獸類(lèi)，若是一般人，恐怕半路就得慘死！

    一旁，石文三人也是面露不解，他們從未與西方修士有過(guò)交道，更是不知他們修煉何法，與自己等人，不知會(huì)不會(huì)相同。

    扳指老者將眾人神色盡收眼底，繼續(xù)道：“這些西方高僧來(lái)到皇宮后，除了與楚國(guó)交流修佛道，更重要的乃是與皇宮之間會(huì)有一場(chǎng)比試，老夫希望你等可以出場(chǎng)，到時(shí)莫要丟了楚國(guó)臉面，你等可知？”

    眾人吚吚嗚嗚，對(duì)于這一次比試實(shí)在沒(méi)底，再說(shuō)又從未與西方有過(guò)交道，他們生怕會(huì)敗下陣來(lái)。

    西方，葉瀟曾經(jīng)有所耳聞，他們修煉與趙唐楚西燕五國(guó)不同，他們修煉的乃是佛法，主修“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依存，心存道理就是皈依法，身盡情理就是皈依僧。

    道家的“三華”就是性、心身。性華開(kāi)天理足，心華開(kāi)道理足，身華開(kāi)情理足。道家從煉身做起，佛家從養(yǎng)心做起。

    佛法以入世求超脫，道教以出世之心入世。佛法是萬(wàn)法如一總歸寂滅，道教卻是師法自然人各有道。

    佛教追求的目標(biāo)是“涅磐”，脫離生死輪回。佛教認(rèn)為，人生是苦。生是苦，死是苦。

    而且這種苦是沒(méi)有盡頭的，是在一個(gè)循環(huán)往復(fù)，不到頭的生死輪回中。

    基本區(qū)別在于：道教主張以生為真實(shí)，追求延年養(yǎng)生、肉體成仙。

    道教認(rèn)為，人的生命由元?dú)鈽?gòu)成，肉體是精神的住宅，要長(zhǎng)生不死，必須形神并養(yǎng)，即有'內(nèi)修''外養(yǎng)'的工夫。

    與道教相反，佛教主張'無(wú)生'，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)對(duì)一切來(lái)說(shuō)都是苦海。

    對(duì)現(xiàn)實(shí)，人們是無(wú)能為力。必須放棄各種欲望，把希望寄托在來(lái)世上。

    總之，葉瀟認(rèn)為修佛之人十分神秘，他們無(wú)欲無(wú)求，十戒是佛教中最基本的正式戒律。包括不殺生、不偷盜、不沾葷、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒等，一切佛教徒均應(yīng)嚴(yán)格遵守。

    而修道往往沒(méi)有這么多戒律，一切順其自然，同時(shí)人各有命，早已在天命中，今生無(wú)法改變。

    臺(tái)下，許多人都是有著一臉愁容且待帶著點(diǎn)點(diǎn)神秘與不解之色，修佛之人出來(lái)乍到，沒(méi)有一丁點(diǎn)實(shí)力，恐怕不敢來(lái)到楚國(guó)。

    扳指老者繼續(xù)道：“這一次西方道友前來(lái)，我楚國(guó)已做好探討佛法與道法打算，他日東方五國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，也好借他們一臂之力?！?br/>
    葉瀟心想，修佛之人不是不殺生么？他們又怎能隨意出手幫助楚國(guó)？這豈不是亂了修佛初衷？

    “同時(shí)，你等各位在此迎接，老夫通過(guò)神識(shí)查看，此次前來(lái)我楚國(guó)的高僧，共有五位，每一位都有著不俗實(shí)力，依照著修佛修為劃分，他們當(dāng)中有四人與你們修為相等，你等可知？”

    眾人點(diǎn)點(diǎn)頭恩了一聲，修佛之人不簡(jiǎn)單，既然如此，那就拭目以待！

    五位老者退去，而葉瀟等人則在站在廣場(chǎng)空地中心接引，沒(méi)有命令，他們不敢離開(kāi)。

    古月兒突然道：“三位道友，你們可知道這修佛與我們有何區(qū)別？”

    葉瀟搖搖頭，他知道一點(diǎn)，但懶得去解釋。

    石文兄弟二人一頭霧水，他們從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有修佛，但他們知道，他們二人師父在道教之中卻是至高無(wú)上的存在，十分厲害。

    其余幾位內(nèi)衛(wèi)，也是毫不知情的樣子，他們一天到晚只管修煉，至于別的，他們不想去管，也不想去問(wèn)，幾乎是兩耳不聞窗外事。

    古月兒道：“據(jù)說(shuō)修佛分為好幾個(gè)等級(jí)，分為空明、寂滅、四無(wú)、忘我、唯心、蓮臺(tái)，其中蓮臺(tái)與我們修道大乘期像似，肉身被毀后，靈魂飛升，成為真正的仙人！”

    葉瀟驚嘆，上次碰見(jiàn)一妖修，它們修煉方法與人類(lèi)完全不同，但也是有著修為等級(jí)，十分明確。

    葉瀟原本對(duì)古月兒不屑，此刻總算高看了幾分，低語(yǔ)道：“你一個(gè)修道之人，為何懂得如此多的佛法？莫非你曾經(jīng)修過(guò)佛？”

    古月兒自信一笑，當(dāng)初的風(fēng)騷早已丟棄，臉上帶著自信的笑容，“小女子曾經(jīng)與一佛教中人有過(guò)交流，我手中珠子，就是他仗義相送，不然，恐怕我都無(wú)法來(lái)到這皇宮作為內(nèi)衛(wèi)?！?br/>
    葉瀟沉默，今日總算長(zhǎng)了一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)?？锤嗪每吹男≌f(shuō)！ 威信公號(hào)：