高麗。
開城,也就是高麗國(guó)的開京。
紀(jì)綱帶著幾名錦衣衛(wèi),護(hù)衛(wèi)著剛剛從高麗王城中出來的高麗籍女官,警惕地望著身后。
在他們身后,數(shù)十名高麗士卒,扮做普通武士,緊緊跟在他們身后,眸子不善,似乎是準(zhǔn)備截殺他們。
“百戶大人,這幫高麗人急了。”
有手下稟報(bào)。
這幾天,紀(jì)綱他們一點(diǎn)都沒閑著,干了件大事。
那就是將高麗國(guó)的顏面,摁在地上摩擦。
摩擦了一次不夠,今日又第二次摩擦!
朱棣按照朱標(biāo)的授意,直接派遣了一個(gè)蒙古籍貫宦官前來宣旨,讓高麗國(guó)開口岸,設(shè)立大明皇家銀行分行。
自從高麗恭愍王被刺殺后,朱元章一直不承認(rèn)高麗的新國(guó)王,而且洪武七年,高麗國(guó)使臣,將大明使團(tuán)劫掠,正史蔡斌身死,副使和隨行人員,被送給蒙古人當(dāng)奴隸,生不如死!
因此,大明直接斷絕和高麗的往來,高麗幾次遣使者去大明,都被逐回。
因此,高麗本來上上下下,還挺高興。
結(jié)果,來了個(gè)蒙古籍宦官?
桀驁不馴不說。
還各種瞧不起高麗國(guó)王,言語十分無禮。
這時(shí)候的高麗國(guó),是朝鮮半島,第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。
得益于大元帝國(guó),也得益于遼金,將渤海國(guó)滅了,高麗民族在元代末期逐漸成形,他們的所屬叢雜十分復(fù)雜,有渤海人,有女真人,也有不少是漢人,還有逃過來的契丹人,甚至金人。
民族經(jīng)過幾十年,逐步融合,但是也沒有完全融合。
王國(guó)內(nèi)部的矛盾也十分尖銳。
但是,此時(shí)的他們正好處于最膨脹,民族聚合,需要通過戰(zhàn)爭(zhēng)和對(duì)外擴(kuò)張逐漸形成民族自信的時(shí)候。
因此,高麗國(guó)的上層,十分膨脹。
比起大元來,他們繼承了不少漢唐遺風(fēng),尤其是高麗通行漢文,漢字,高層都是儒學(xué)通。
在高麗名將崔瑩擊敗了北元軍之后,他們又招降了李成桂父子這樣的大元鎮(zhèn)守世襲千戶,為高麗開疆?dāng)U土千里,疆域直接擴(kuò)展到了圖們江邊。
一個(gè)心理極度膨脹正在冉冉升起的大高麗國(guó),豈能受你的鳥氣?
結(jié)果,大明沒過多久,又派來一隊(duì)使者,宣旨的居然還是個(gè)女官,說著高麗話!高麗國(guó)本土的鷹派,都要?dú)庹恕?br/>
今日在朝堂上,高麗國(guó)的大王和大臣們當(dāng)場(chǎng)發(fā)飆,叱責(zé)紀(jì)綱等大明使團(tuán)成員,揚(yáng)言要給大明教訓(xùn)。
紀(jì)綱冷冷掃了一眼身后那些影影綽綽的高麗武者,哼道:“這幫高麗棒子,準(zhǔn)是想要滅殺我等,之前我大明使臣,回國(guó)途中被高麗副使劫殺,正使身亡,副使和隨行被高麗人賣給蒙古人做奴隸,生死未卜。”
幾個(gè)錦衣衛(wèi)大驚,忙道:“啊,百戶,那我們?cè)趺崔k?”
紀(jì)綱冷笑道:“怕什么?!?br/>
“我等手中的洪武一式,還有洪武短銃,都極為犀利,我們一伍人,對(duì)付高麗數(shù)十人不在話下,何況,我們還有最新式的手雷!”
手雷的制作工藝,并不復(fù)雜,此刻已經(jīng)被大明研發(fā)出來,優(yōu)先配備一線特殊部隊(duì)。
“而且,給他們高麗國(guó)十個(gè)膽子,也不敢在開京公然襲擊大明使團(tuán)?!?br/>
“他們只會(huì)在半路上下手,而且最可能的就是我大明與遼東納哈出,還有高麗邊境接壤的地方,他們會(huì)派遣軍隊(duì),冒充是山匪,截殺我等!”
周圍幾個(gè)錦衣衛(wèi),也都是好手。
此刻聞言,定下心來。
“你們回去就發(fā)鷹信去遼東,給遼陽指揮馬云,告訴他此間事了。”
紀(jì)綱冷哼道:“小小高麗,再過三年,他們會(huì)哭著求著我大明皇家銀行來此地開分行?!?br/>
有隨從錦衣衛(wèi)奇道:“百戶,這是為何?”
紀(jì)綱指了指周圍,道:“莫非你沒有發(fā)現(xiàn),這高麗開京的百姓,用我大明銀錢的極多嗎?貧民多用大明的銅錢,貴族多用大明銀幣,這說明,他們高麗的經(jīng)濟(jì)命脈,已經(jīng)快被我大明掌握了?!?br/>
“等等吧,在等幾年……”
“百戶,為何你叫這高麗人棒子?”
紀(jì)綱撓頭。
“我也不知,這是跟太孫殿下學(xué)的?!?br/>
……
大慈寺自唐代就是四川第一寺,唐玄宗更是親自賜匾。
唐武宗滅佛,大慈寺因?yàn)橛刑菩谟n匾額,得以幸免,此地人才輩出,還是唐僧玄奘法師的剃度出家處,名僧無數(shù),并且一定程度上也可以稱得上中日韓三國(guó)的漢傳佛教祖庭之一。
當(dāng)年,新羅王子曾經(jīng)在此出家,日本的遣唐使也來此求得佛法。
此地背靠青藏,漢朝時(shí)就多有天竺僧人,自青藏傳教過來。
元朝時(shí),此地更是繁華富庶無比,直接成了整個(gè)成都城最大的寺廟,比官府衙門還大,周圍許多良田都是大慈寺僧田,僧人不僅開糧鋪,也做買賣,資助商隊(duì),還開高利貸,明為長(zhǎng)生息。
此時(shí),太子朱標(biāo)和蜀王朱椿等,正在吊唁宋廉之墓。
“十一叔,這大慈寺的和尚還真是有錢?!?br/>
朱雄英看著大慈寺院墻上,南宋著名張即之所書的《華嚴(yán)經(jīng)拓字,都著嘴眼神閃爍。
因太子朱標(biāo)正在和宋廉的家卷談事,朱椿與朱雄英并未跟在前面,就在大慈寺中閑逛,說來無語,元朝時(shí)候整個(gè)四川幾乎可以說沒什么大的城池,但是寺廟卻愈來愈興隆,因?yàn)榇笤獣r(shí)候,八思巴等藏地喇嘛國(guó)師地位尊崇,許多藏地寺廟佛頭來到川蜀建寺,像是大慈寺這種地方,元代時(shí)候主持都是吐蕃高僧。
成都城池,若說有什么大地主,那就是這些寺廟佛頭喇嘛。
朱椿也瞧著那張即之的《華嚴(yán)經(jīng)拓字點(diǎn)點(diǎn)頭,這張即之是南宋書法家,可以說是一個(gè)人撐起了南宋的術(shù)法傳承,金國(guó)皇帝都仰慕他術(shù)法,拜托寺廟的和尚重金求他抄經(jīng)書。
而張即之當(dāng)時(shí)也的確抄了不少佛經(jīng),如金剛經(jīng),華嚴(yán)經(jīng),都有抄錄。
大慈寺的和尚,沒少收集這類名家作品,除了張即之,還有許多大才子的書法名篇傳下,就連宋廉的墓地,也是蜀王朱椿,捐了三十兩黃金的佛前貼金錢,才在佛塔邊上給宋廉買了塊兒地,讓宋廉靈柩下葬。
“而且這幫和尚也開始燒玻璃來賣?!?br/>
朱雄英又補(bǔ)充,嘴角勾起一絲笑意,忽然覺得,國(guó)安司在西南還是有些活兒能干的。
自從玻璃和鏡子被大明皇家琉璃廠開始大批量制造之后,這幫掌握了玻璃燒制方法的和尚們也坐不住了,尤其是長(zhǎng)安和成都的和尚。
其實(shí),長(zhǎng)安的和尚在宋代就掌握了許多玻璃燒制方法,但是并未大規(guī)模普及,因?yàn)闊撇AУ脑S多材料,礦石,需要從波斯等地運(yùn)來。
到了元代,玻璃開始不那么珍貴,因?yàn)樵鷸|西方交流頻繁,各種工匠帶來了技術(shù)和燒制方法,寺廟的和尚就將精致的玻璃燒出來盛放佛骨舍利等。
一直到元末,各色玻璃燒制方法,寺廟都有掌握,但秘而不傳。
就和道士們掌握了高度蒸餾酒的方法,視為仙術(shù)一樣。
如今這幫和尚見大明的皇家琉璃廠賺的盆滿缽滿,坐不住了,也開始燒制玻璃賺錢,此物的許多礦石料子,在云南和川藏都產(chǎn),所以大慈寺這邊的和尚也發(fā)了一筆橫財(cái),將玻璃賣給云貴川的土司頭人,還有各寺廟佛頭。
這類人十分有錢,他們就是高高在上的奴隸主,而且土司頭人代代相傳了數(shù)百年,有的上千年,寺廟里堆積的金銀,信客奉獻(xiàn)的各種寶物數(shù)不勝數(shù)。
“鄭和!”
朱雄英轉(zhuǎn)過身來,呼喚鄭和。
“太孫殿下,奴在!”
“你等會(huì)兒帶些錦衣衛(wèi)去找找這大慈寺的主持,我大明要開發(fā)川蜀,緊缺銀錢,問問他們有沒有興趣買點(diǎn)大明國(guó)債券?!?br/>
“記得,一定要懂禮貌,不能直接開口要錢。”
“出家人不說錢,說緣!”
ps:求票,上架之后,教主日萬更新了十幾天,但是均訂和新增一直掉……心態(tài)有點(diǎn)崩。
按照教主的設(shè)想,大局才剛剛鋪設(shè)開,可是這幾天新增跌的懷疑人生,日萬似乎也沒用,因?yàn)槲腋碌脑蕉啵喌舻脑絽柡?
明天起不在日萬了,我會(huì)讓劇情慢下來,然后看看是哪里出了問題,打磨好每一章。
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