?看完了長(zhǎng)空棧道的險(xiǎn)和奇，葉超對(duì)于華山的其他景色更加充滿(mǎn)期待了。

    這讓他想起了他身邊的女人，如果唐茹她們來(lái)的話(huà)，那可能比他還要喜歡華山，不為什么，就是因?yàn)樗摹半U(xiǎn)”！

    黃山奇，泰山雄，華山險(xiǎn)！

    走過(guò)長(zhǎng)空棧道，葉超還去了“千尺幢”。

    千尺幢，這是一條峭壁上的大裂縫，陷在兩旁的巨石之間，共370余級(jí)臺(tái)階，坡度極陡，每級(jí)臺(tái)階的寬度不過(guò)三分之一的腳掌。

    俯視腳下，如臨深淵。石級(jí)頂端有如井口，倘若把“井口”用鐵蓋蓋住，通往華山的道路便被堵塞，所以稱(chēng)之為“太華咽喉”。

    千尺幢位于回心石之上，是華山第一險(xiǎn)境。山幢壁直立，其間僅容二人上下穿行。兩邊鐵鏈垂直下垂，坡度為70°。從上到下共有370多個(gè)臺(tái)階，皆不滿(mǎn)足寬。

    “千尺幢”打通是在漢代。

    原來(lái)的登山路不在今址，而在華山東側(cè)的黃甫峪，即秦昭王令工施鉤登華山處，至今在東峰博臺(tái)下還留有兩處石刻。

    據(jù)《七修類(lèi)編》載，蓮峰之路本無(wú)路可通，因有人從北斗坪望見(jiàn)猿猴上下于崖隙間，探奇者循猴徑而登，才發(fā)現(xiàn)了此條登山路。

    杜甫詩(shī)中對(duì)“千尺幢”只是簡(jiǎn)單的提到過(guò)：“車(chē)廂入谷無(wú)歸路，箭括通天有一門(mén)?！?br/>
    解放后游人逐年增多，道路曾作過(guò)兩次大的修整。后在千尺幢、百尺峽處，又各開(kāi)辟了一條復(fù)道，分別為上行道和下行道。

    民間還有一傳說(shuō)，說(shuō)的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)2個(gè)徒弟在華山開(kāi)道鑿洞，每鑿一洞，就讓給別人。這樣天長(zhǎng)日久，兩徒弟就有些不高興，認(rèn)為，本想跟上師傅學(xué)點(diǎn)東西，現(xiàn)在不但沒(méi)學(xué)到什么東西，而且天天吃苦鑿洞，這什么時(shí)候是個(gè)頭?。?br/>
    這天，師徒三人在南天門(mén)外懸空造洞時(shí)，兩徒弟心懷叵測(cè)，砍斷繩索，眼看師傅墜入深淵。

    兩徒弟隨即下山，可是，當(dāng)他們走到“回心石”處時(shí)，竟與師傅相遇了……

    這時(shí)，他們才知道師傅已經(jīng)成仙，不是凡人了。

    當(dāng)下，悔恨不已，決心回心轉(zhuǎn)意，又隨師傅上山修煉。

    后來(lái)，這兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。

    當(dāng)葉超聽(tīng)到這個(gè)傳說(shuō)時(shí)，笑了，仔細(xì)分析一下，民間傳說(shuō)多有美化的成份，很多細(xì)節(jié)隱去不說(shuō)，只留下最驚險(xiǎn)和最美好的那一部分。

    其實(shí)，就上面那個(gè)民間傳說(shuō)，如果往細(xì)了說(shuō)，把前因、后果、經(jīng)過(guò)都詳細(xì)的說(shuō)清楚的話(huà)，寫(xiě)下一本一百多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇故事不成問(wèn)題。君不見(jiàn)，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)不動(dòng)就幾百萬(wàn)上千萬(wàn)字嗎，實(shí)在是太能水了。

    出千尺?不遠(yuǎn)是百尺峽，這里是登山第二道險(xiǎn)關(guān)。

    兩壁高聳，中間夾有一塊從天而降的巨石，上刻“驚心石”三個(gè)大字，游人要從石下小路穿過(guò)，確實(shí)驚心動(dòng)魄。

    此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處，就到了登山第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝，這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道，深不可測(cè)，有石階570有余。

    “百尺峽”也叫“百丈崖”，兩壁欲合，卻被飛來(lái)的兩顆石塊從中撐開(kāi)，人從石頭下鉆過(guò)，膽戰(zhàn)心驚，生怕石塊從兩壁間掉下來(lái)，這就是“驚心石”。

    通過(guò)此石懸著的心才放下來(lái)，再回頭看原來(lái)此處卡著的兩塊石頭，是上大下小故能安然無(wú)恙，所以這顆石頭也被稱(chēng)之為“平心石”。韓愈詩(shī)中有“俄然神功就，殺氣見(jiàn)棱角”的描寫(xiě)。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，葉超笑了，這百尺峽，很像人體內(nèi)某條曲徑通幽的小道啊，“呃，邪惡了，邪惡了，出來(lái)游玩居然聯(lián)想到了女人身上的某條通道……”

    不過(guò)，真的是很像，那上面還卡著一塊大石頭，像什么……

    呃，接下來(lái)，離此地不遠(yuǎn)，就到了老君犁溝。

    老君犁溝位于群仙觀上方，名字很有意思，一聽(tīng)就是一個(gè)有故事的地名。

    據(jù)傳這里原來(lái)沒(méi)有路，是老子李耳駕青牛用鐵犁開(kāi)的，形如耕地時(shí)留下的犁溝，故被稱(chēng)為“老君犁溝”。

    當(dāng)初，人們上下華山便是從犁溝兩旁的石窩爬行的，至今人們還可看到犁溝兩旁的石窩。當(dāng)?shù)亓鱾髡f(shuō)：“千尺幢，百尺峽，老君犁溝慢慢爬?！?br/>
    “老君犁溝”同千尺幢、百尺峽一樣，是登華山的必經(jīng)險(xiǎn)道之一。今在犁溝的右上方，鑿成271個(gè)石級(jí)，兩旁鐵鏈下垂，行走較為安全。

    “老君犁溝”原為“老君離垢”。

    用道教的話(huà)說(shuō)，這就是離開(kāi)塵垢到達(dá)仙境的意思，傳說(shuō)道教祖師李耳曾到過(guò)這里，所以是“老君離開(kāi)塵世的地方。

    因“離垢”同“犁溝”同音，加之此地又似犁溝，再加上華山又有臥牛石、岳廟青牛樹(shù)以及北峰老君掛犁處的傳說(shuō)，所以人們便認(rèn)為這里是“老君犁溝”無(wú)異了。

    這地名，很有內(nèi)涵。

    有故事，又有仙氣的，當(dāng)真是山不在高有仙則名，不過(guò)，西岳華山本就有名。

    老君犁溝是目前進(jìn)出老君山景區(qū)的唯一通道。

    與回心崖后的青牛洞互為照應(yīng)，使老君山倍添神秘。在北峰擦耳崖前有臥牛石，旁邊的對(duì)聯(lián)值得品味：“天上本無(wú)稼穡事，莫怪閑臥；世上還多不平山，切莫歇鞭”。

    過(guò)千尺幢經(jīng)百尺峽就到了“老君犁溝”，其盡頭是“猢猻愁”，顧名思義，連猴子都發(fā)愁，足以說(shuō)明崖壁有多么陡峭。

    過(guò)了“猢猻愁”就到了華山北峰。

    至北峰，葉超心曠神怡，竟猶未盡。

    夜晚，就近住宿在華山之下的酒店，貴是貴了點(diǎn)，但葉超現(xiàn)在已經(jīng)不是只吃得起十塊錢(qián)快餐的窮光蛋了，這點(diǎn)兒錢(qián)他不在乎。

    第二天，葉超又至華山東峰，游了鷂子翻身。

    鷂子翻身位于華山東峰，是通往下棋亭的必由之路，為華山著名的險(xiǎn)道之一。

    其路鑿于東峰的倒坎懸崖上，下視唯見(jiàn)寒索垂于凌空，不見(jiàn)路徑。游人至此，須面壁挽索，以腳尖探尋石窩，交替而下，其中幾步須如鷹鷂一般、左右翻轉(zhuǎn)身體才可通過(guò)，故名“鷂子翻身”。

    近年華山管理部門(mén)已對(duì)鷂子翻身險(xiǎn)道全面整修，鑿深腳窩、石階，多處更換了鐵索。

    從視覺(jué)沖擊上來(lái)看，鷂子翻身比不上長(zhǎng)空棧道，但鷂子翻身的難度更大一些。

    首先梯道傾斜，且向內(nèi)傾斜。其次鐵鏈太松動(dòng)，左右搖擺度偏大，不易抓牢。再者人是從上往下攀緣，崖壁往里傾，眼睛看落腳點(diǎn)有點(diǎn)困難。

    這就需要手、眼、腳、膝的全面配合了。在鷂子翻身的全途中，不能有絲毫的松懈。手要抓緊，眼要看準(zhǔn)，膝要頂住，腳要踩穩(wěn)。全神貫注，集中精神。

    論難度，這鷂子翻身比長(zhǎng)空棧道要多一顆星。

    小心翼翼，看不見(jiàn)就用腳來(lái)試探。一步一個(gè)坑的往下攀巖。有一小段只有一邊的鐵鏈可以抓握。這一段需要掌握好身體的平衡度。

    葉超去試了一下，果然還驚險(xiǎn)，還好他現(xiàn)在也算是練過(guò)幾手武功的人了，身手比常人要好。

    這要是黎小夕、辰婉秋、唐茹等人來(lái)的話(huà)，就要比葉超經(jīng)容易得多了。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代社會(huì)，武功雖然不用來(lái)上陣殺敵了，但也并不是一無(wú)是處。