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    【三千三,兩千字價格】

    對于屋里的老一輩人來說,上大學(xué)是最好的出路。

    德魯拜的性格中既有強(qiáng)悍無情的一面,又有謙遜溫和的另一面。

    在reliance位于孟買市中心的總部,德魯拜命令他的保鏢和秘書不得阻攔任何一個來自他家鄉(xiāng)村莊的鄉(xiāng)親來見他,并且不需預(yù)約。他許諾為任何一個想到城市謀生的鄉(xiāng)親找到工作。

    據(jù)說,德魯拜曾經(jīng)親切地?fù)肀б晃槐槐gS擋在門外的家鄉(xiāng)老漢,并和他花了一個鐘頭的時間回憶他們“童年時一起爬椰子樹的快樂時光?!?br/>
    他對待自己二女更是寵愛得不得了,提起女兒滿臉幸福的笑意和不無驕傲說,“我的大兒子現(xiàn)在就讀于斯坦福大學(xué)商業(yè)學(xué)院。小兒子安尼爾.安巴尼大學(xué)畢業(yè)于孟買大學(xué),現(xiàn)在則賓夕法尼亞大學(xué)沃頓商學(xué)院攻取mba學(xué)位。”

    “都是國外一等一的學(xué)校??!”大舅羨慕地說道?!拔业膬鹤觽?,都只是孟買的普通大學(xué)?!?br/>
    雖然是貴族,大舅家的兒子們卻不那么爭氣,雖然聰明卻沒有往學(xué)業(yè)方面努力的意思,最后都僅僅考上孟買二流的大學(xué)。

    誰知,德魯拜卻搖頭說,“可是你的子女都能陪伴在你身邊,而且看起來很和睦,你應(yīng)該感到滿足才對?!?br/>
    “說得對?!卑⒚谞栞x頗有深意的望了他一眼。

    “家庭,和睦最重要了。”

    印度社會是家長制社會。

    在農(nóng)村,一個家庭或家族的土地都是祖祖輩輩一代代傳下來的。兒子們都要跟父母住在一起,就算結(jié)了婚,兒子的小家庭也要融入整個大家庭中來,并且一起在自家的農(nóng)場干活。當(dāng)然女人們也有工作要做,她們主要負(fù)責(zé)飼養(yǎng)牲畜和料理牧場,除此之外,她們還要操持家務(wù)。

    在印度北部,當(dāng)一個女孩子出嫁的時候,她就要離開自己的家,到男方所在的大家庭中開始新的生活!

    一旦結(jié)婚,女方就要跟父母以及兄長斷絕經(jīng)濟(jì)往來,但是女方必須從家里帶著嫁妝去男方家。阿米爾輝家算是特例了!

    關(guān)于嫁妝制度的起源,存在很多不同的理論,大多數(shù)人同意的觀點(diǎn)是:女方與自己的父母和兄長斷絕經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,她要帶著自己的經(jīng)濟(jì)利益到男方家里去,這里所說的經(jīng)濟(jì)利益...也就是嫁妝。這一習(xí)俗數(shù)百年來變得越來越陳腐,這使得女孩子--尤其是窮苦家庭的女孩子深陷困境,印度政府最終出臺了禁止嫁妝法案以遏制這一陋習(xí)。ad_250_left();

    但是這一法案在印度的許多地方形同虛設(shè),嫁妝制度仍然大范圍存在著。

    在印度的農(nóng)村,婚禮扮演了很重要的角色。一場婚禮并不僅僅是兩個人的婚禮,它通常被視為兩個家庭的結(jié)合。在一些關(guān)系緊密的村落中,一場婚禮甚至被視為兩個村子的聯(lián)姻!

    在過去,一場婚禮通常會持續(xù)數(shù)周,村里的所有成員都會聚在一起招待從另一個村子里來的客人,大家一起參加婚禮慶?;顒印?br/>
    印度的農(nóng)村生活十分平靜,世世代代似乎都保持了同樣的狀態(tài),血統(tǒng)和家族觀念于是就變得越來越強(qiáng)。在印度,如果一個人走運(yùn)發(fā)了財,那么大家相信他接下來的7代都會過得很富足,反之亦然。印度人不會因為一個人去世了而免去他生前欠下的債,大家堅持父債子還的原則。因此如果一個人不幸破產(chǎn)了,那么這種不幸也會困擾他之后的7代人。

    在印度的價值體系中,一個家庭的姓氏和名譽(yù)極為重要。不同家族之間的世仇以及世代糾葛互相報復(fù)的情節(jié),經(jīng)常出現(xiàn)在印度的民間故事中。

    財產(chǎn)所有權(quán)是印度家庭系統(tǒng)中不可分割的一部分。因為家產(chǎn)要世代相傳,繼承者通常得是這個家族的成員。國王或者政府想把一個家庭的財產(chǎn)充公嗎?那可是大不敬的事情。要是真有這種事情發(fā)生,整個村子的人都會團(tuán)結(jié)起來共同反抗的。

    生活在農(nóng)村的印度人一般都住在幾世同堂的大家庭里,小輩們?yōu)榱送瓿砷L輩的心愿,甚至不惜放棄自己的自由。

    在這種大家庭中,有一個不成文的規(guī)定:一個人怎么對待他的父母,他的孩子以后也會怎么對待他。

    在這種大家庭里,長輩們會給晚輩一些忠告和建議,做他們堅強(qiáng)的后盾;晚輩們在長輩上了年紀(jì)的時候,會自然而然地承擔(dān)起照顧他們的責(zé)任!

    在大家庭中,每個人的經(jīng)濟(jì)并不獨(dú)立,因此對于大多數(shù)父親來說,幫兒子找到一份穩(wěn)定的工作,就相當(dāng)于上了一份養(yǎng)老保險,能為自己的老年生活提供保障。

    在印度社會的價值體系中,有一個非常重要的特征,那就是子女要贍養(yǎng)老人,尤其是在長輩年老或體弱多病的時候,做子女的更要悉心照料。

    印度有一個盡人皆知的笑話:一個印度農(nóng)民頂著太陽在田間辛勤勞作,這時候,有人告訴他,說他妻子剛剛生了個男孩。聽到這個消息,這個農(nóng)民丟掉手中的農(nóng)具,跑到樹蔭下倒頭就睡。一個路人看到他的舉動覺得很好奇,于是便問:“你為什么不干活兒呢?”那個農(nóng)民回答說:“我再也不用干活兒啦,我現(xiàn)在有了兒子,他會替我干這些的。”

    兄弟之間互相競爭,也是印度大家庭體系的一個非常顯著的特征。在一個大家庭中,人們會習(xí)慣性地保護(hù)弱小,而有能力的人往往承擔(dān)了整個家庭的重?fù)?dān)。

    但是如果有能力的兄弟不愿意照顧無能的兄弟,這個家庭就該解體了。

    印度的民間故事都比較同情弱者,大多數(shù)故事中出現(xiàn)的都是這樣的組合:一個弱者一般會有一個心地善良的兄弟,而有能力的人有一個麻木不仁的兄弟。

    但是現(xiàn)如今,想要維持印度傳統(tǒng)的大家庭體系也變得越來越難了,所以像阿米爾輝大舅家的家庭那么整齊,和諧,已經(jīng)殊為難得了。

    因為在城市里,一個人的收入通常是自己的努力勞動換來的,而并非來源于祖上的家產(chǎn),如果讓他繼續(xù)貼補(bǔ)家庭中能力較差的成員,必然會激起他的不滿,通常會造成家庭破裂的嚴(yán)重后果。

    除此之外,城市中的住房成本也是一大問題,傳統(tǒng)的大家庭幾代同堂,可是在城市中人們很難有錢建得起足夠這么多人居住的大房子。因此,將大家庭安頓在城市里也成了富人的特權(quán)。

    如今,印度人受教育的程度越來越高,全世界有越來越多的地方需要印度人才,印度家庭因此已經(jīng)開始分裂了。

    那種子女出國工作或留學(xué),自己在城市中獨(dú)守空房的“空巢老人”在印度已屢見不鮮。老人們都不想追隨子女到其他的地方去,他們更喜歡留在自己熟悉的地方。

    所以德魯拜才有此感慨。

    典型案例就是眼前這位:安巴尼兄弟傳奇。

    眼前的德魯拜死得早,剛進(jìn)入新世紀(jì)每兩年就與世長辭了。

    隨后沒兩年大兒子和二兒子安巴尼兄弟倆便公然反目,對整個金融市場以及數(shù)以百萬計的小股東們影響巨大,印度國內(nèi)外的機(jī)構(gòu)投資者們也都因此受到了沖擊。

    印度的財政部長不得不出面處理兩兄弟之間的問題,以求幫助他們找到一個可行的解決方案。

    讓觀察家們吃驚,阿米爾輝都有所耳聞的是,幾十億美元的資產(chǎn)在兩兄弟之間流轉(zhuǎn)要繳納的稅款可不是一筆小數(shù)目啊,他們怎么就真要這么做呢?

    這場矛盾在公眾的視野里持續(xù)了數(shù)月之久,直到2005年8月,兄弟兩人才正式達(dá)成和解。一些持有信實(shí)集團(tuán)旗下子公司股份的大投資者在這段時間內(nèi)紛紛撤股,他們中的一些人確實(shí)擔(dān)心這場公開的紛爭會導(dǎo)致公司的市值大跌,而另一些人認(rèn)為兩兄弟漠視公司的管理原則,根本不顧及小股東們的利益,這使他們覺得很厭惡。

    然而,對于那些真正了解印度,了解兩兄弟爭吵背后真正動因的人來說,正是這場爭吵才使得信實(shí)集團(tuán)旗下的公司更值得投資。在這之前,公司的價值都牢固地鎖定在信實(shí)工業(yè)公司的內(nèi)部,這次兩兄弟正是因為對釋放公司價值持有不同的觀點(diǎn)而打得不可開交。

    撇開錯綜復(fù)雜的過程,我們還是能夠很輕易地做出一些判斷的。第一,在這個過程中,信實(shí)集團(tuán)不太可能出現(xiàn)價值貶值的狀況,因為你要知道安巴尼兄弟可都是名副其實(shí)的價值創(chuàng)造者。第二,沿著他們這條路走下去,信實(shí)集團(tuán)遲早是要分家的,趁早分家反而要好得多!

    幾個世紀(jì)以來,家庭分裂的事情在印度時常發(fā)生,安巴尼兄弟的情況跟以前的案例也差不多。

    第三,不管兩兄弟最終采取何種方式分割信實(shí)集團(tuán)的財產(chǎn),到最后兩兄弟的價值總和肯定會超過分家之前。

    這事鬧的,也是因為迪魯拜這小老頭去世前沒有留下遺囑“明確產(chǎn)權(quán)”是日后兄弟倆反目的根源。同時,兩人性格不合也使兄弟倆漸行漸遠(yuǎn)!

    當(dāng)時分家的事鬧的全球各大報沸沸揚(yáng)揚(yáng),事情也太遠(yuǎn),阿米爾輝暫且不提。

    不過阿米爾輝在迪魯拜的信誠紡織廠上大賺一筆倒是可見的好處,“我去年可是在您的公司投資了一筆,賺大了?!?br/>
    見他轉(zhuǎn)移了話題,迪魯拜也被吸引了注意力道,“那是你的眼光,我也要感謝你們的信任??!”

    說到這里,迪魯拜的氣勢一改,從侃侃而談的朋友變成掌控一家超級財團(tuán)掌舵者的氣勢。

    “說實(shí)話我真佩服你的膽量,你竟然能將自己去年為電視臺大火的版權(quán)全部賣了!而且抵押了所有的資產(chǎn),連房子、連鎖餐飲店和幾家報社通通全部抵押銀行,買下我的股票,簡直令人震驚”迪魯拜的驚訝程度,仿佛看見黃河水倒流?!拔艺娴牟恢滥愕牡讱庠谀睦??!”

    “??!”大舅第一次聽到這事,就像聽到地震即將發(fā)生的預(yù)報那樣,驚訝得睜大了眼睛。

    望著阿米爾輝愣愣的說不出話來。

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