喜劇小說有“王族血統(tǒng)”

    　　南臺(tái)

    　　喜劇小說是個(gè)高貴的品種，不是“貴族血統(tǒng)”，而是“王族血統(tǒng)”。

    　　從文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的時(shí)候起，喜劇和悲劇誰高就有爭論，古代上千年的歷史中，悲劇一直是皇家的座上客，而喜劇不是被禁，就是喜劇作家被拉去砍頭。不為別的，因?yàn)橄矂∈怯写痰?，往往刺痛?dāng)權(quán)者。這種情景，直到民主風(fēng)氣在西方出現(xiàn)才得到改觀，

    　　在世界權(quán)威理論家眼里，喜劇是一切文學(xué)藝術(shù)的最高階段。

    　　馬克思說：“黑格爾曾經(jīng)說過，實(shí)際上，喜劇高于悲劇，理性的幽默高于理性的激情?！焙诟駹柕摹睹缹W(xué)》就是以喜劇為終結(jié)的，他說：“到了喜劇發(fā)展的成熟階段，也就到達(dá)了美學(xué)這門科學(xué)研究的終點(diǎn)。”[6]而馬克思說：“世界歷史形式的最后一個(gè)階段就是喜劇?！盵7]黑格爾的“終點(diǎn)”是“最成熟”，馬克思的“最后階段”是“共產(chǎn)主義”，都是“極致”、“最完美”、“最高級(jí)”的意思。文學(xué)理論的世界奇才別林斯基也說：“理解喜劇性，這是美學(xué)教養(yǎng)的最高峰。”[8]正是這些意義上，才說喜劇是一切文學(xué)藝術(shù)的最高階段。

    　　不僅權(quán)威的結(jié)論，道理也是這樣。

    　　世界一切有情物中，只有萬物之靈的人會(huì)笑，一切文學(xué)形態(tài)中，只有喜劇讓人笑，說明喜劇是一切文學(xué)形態(tài)中的“萬物之靈”。

    　　悲劇和喜劇中，悲劇讓人流淚，喜劇讓人笑著流淚，在流淚的相同結(jié)果里，喜劇比悲劇多個(gè)“笑”的過程，哭和笑，是人類情感的兩極，悲劇直奔北極，喜劇先奔南極，繞過南極再到北極，兩人同時(shí)到達(dá)，你說誰高！

    　　正劇和喜劇中，正劇英雄用“贊”，喜劇英雄用“戲贊”，都是贊，喜劇比正劇多個(gè)“戲”的過程。

    　　難度就是高度，這是喜劇比正劇和悲劇都高的原因。

    　　事實(shí)也是這樣。

    　　2007年“世界圖書日”，英國有家網(wǎng)站發(fā)起調(diào)查，讓大家選出“生命中不可或缺”的100部著作，喜劇小說《傲慢與偏見》排名第一，打敗了《簡愛》、《呼嘯山莊》等經(jīng)典著作，成了英國人的最愛[9]。

    　　幾年前，瑞典學(xué)院以“人類最佳文學(xué)作品”為題，請(qǐng)當(dāng)今世界上五十多個(gè)國家百余位著名作家、學(xué)者參與推選。結(jié)果，喜劇小說《堂吉訶德》以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)名列第一，比第二名《哈姆雷特》領(lǐng)先三十多個(gè)百分點(diǎn)。這個(gè)結(jié)果比諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)更權(quán)威。

    　　在產(chǎn)生過果戈理這樣偉大的喜劇小說家的俄羅斯，近些年由于喜劇作品的衰微，評(píng)論家便哀嘆：“如今的俄羅斯文學(xué)正在走向衰亡，俄羅斯人性格中慣有的譏諷、幽默、悲天憫人的情懷已經(jīng)消失了?！盵10]

    　　在中國，同樣也認(rèn)為喜劇小說作家比“有成就的作家”還“高”，閻綱先生曾準(zhǔn)備選編一部喜劇小說集，卻擔(dān)心稱“有成就的作家”為“幽默小說作家”人家嫌降低了身份，王蒙立即糾正說：“不是降低，而是抬高?！盵11]！

    　　這是說喜劇小說有“王族血統(tǒng)”的原因。