?我們打著手電，慢慢的朝著墓室的這中央靠近，才走了沒(méi)幾步，便看到了一個(gè)巨大的人影。

    胖子朝我們打了個(gè)手勢(shì)，指了指那個(gè)巨大的人影，用極小的聲音問(wèn)道：“什么東西？”

    我搖了搖頭：“不知道，看不清楚，應(yīng)該是個(gè)石像之類(lèi)的東西吧，就像長(zhǎng)白山里的那幾個(gè)?！?br/>
    小克道：“古代人怎么總喜歡弄這么大的東西?！?br/>
    五月突然一抬手，示意我們安靜，然后仔細(xì)聽(tīng)了一下，回頭問(wèn)我們：“聽(tīng)到什么聲音了嗎？”

    我們茫然的搖了搖頭，四周安靜的一塌糊涂，我?guī)缀跄苈?tīng)得到自己的心跳聲，除此之外什么聲音也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。

    “你聽(tīng)到什么了？”胖子問(wèn)。

    五月擺了擺手，不知道是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)還是叫他別問(wèn)，繼續(xù)朝里面走去。

    又走了幾步，我們才看清剛才那巨大的影子，居然是一根承重柱，在不遠(yuǎn)的地方還有兩根，三根柱子呈三角形的局勢(shì)排列，三根柱子中間有一個(gè)高大的石臺(tái)，臺(tái)子上面盤(pán)臥著一條巨大的青銅蟒，我們都爬上石臺(tái)來(lái)研究這條青銅蟒了，孫貓子卻還站在那三根承重柱旁，拿著手電仔細(xì)的看著什么。

    胖子用手戳了戳那條巨大的蟒蛇，狐疑的問(wèn)：“怎么是條蛇？這里沒(méi)有棺材嗎？”

    我想了想說(shuō)：“蛇在那個(gè)年代，是很多部落的圖騰，在人們的心里，跟現(xiàn)在的龍基本是一個(gè)級(jí)別的，在這里放一個(gè)圖騰倒是說(shuō)的過(guò)去，只是不知道人葬早哪里去了?！?br/>
    我剛說(shuō)完，下面的孫貓子突然叫我們：“你們下來(lái)看看，這里有字！”

    我一聽(tīng)這話(huà)覺(jué)得奇怪，怎么會(huì)有字呢，目前考古界發(fā)現(xiàn)的幾處遺址都無(wú)一例外的沒(méi)有出現(xiàn)文字，有的專(zhuān)家還推斷古蜀人就是沒(méi)有文字的民族，可是這里居然發(fā)現(xiàn)了文字，倒是個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。

    我們從石臺(tái)上跳下來(lái)朝他那里走去，走近了發(fā)現(xiàn)那承重柱在手電光的照耀下，居然散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)金光，孫貓子說(shuō)這是金絲楠，這種木材在明清時(shí)期就已經(jīng)是瀕危物種了，當(dāng)時(shí)皇家規(guī)定，除了皇室建筑之外，是不準(zhǔn)用這種東西當(dāng)建筑材料的，比如皇帝的龍椅寶座就是金絲楠木的。現(xiàn)在這種木材也是價(jià)值連城的，這么大一根，估計(jì)拿出去都得上千萬(wàn)。

    胖子和小克聽(tīng)說(shuō)這東西這么值錢(qián)，饞的直流口水，無(wú)奈也沒(méi)帶鋸子來(lái)，眼見(jiàn)是弄不出去了，也只好摸摸了事。

    不過(guò)這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是刻在柱子上面的字，孫貓子拿著手電指給我們看，我仔細(xì)的看了半天，字小的離譜，幸虧孫貓子眼尖，要不憑我們幾個(gè)粗心大意的，肯定發(fā)現(xiàn)不了。

    只是這字看起來(lái)奇怪，我居然都認(rèn)識(shí)，并且看起來(lái)十分眼熟，好像是在哪見(jiàn)過(guò)。

    這根柱子上一共是十個(gè)字，中間還用了一個(gè)小符號(hào)隔開(kāi)，分作兩句，寫(xiě)的是：地女輕唱，地仙之門(mén)大開(kāi)！

    我們看了之后一臉茫然，都不知道是什么意思，問(wèn)孫貓子，他也搖頭，說(shuō)：“我只是來(lái)識(shí)字的，這具體是什么意思，就不在我的工作范圍內(nèi)了?！?br/>
    胖子朝他豎了豎中指，分析道：“這會(huì)不會(huì)和那些壁畫(huà)有關(guān)，壁畫(huà)上不就畫(huà)著什么門(mén)開(kāi)了嗎？”

    大川表示反對(duì)，說(shuō)：“雖然我是個(gè)外行，不過(guò)連我看得出，這些字和那些壁畫(huà)肯定不是一個(gè)年代的，這里應(yīng)該在你們之前就有人來(lái)過(guò)，是那些人刻上去的。”

    胖子道：“那他們?yōu)槭裁匆谶@刻字？沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)倒斗的還有這習(xí)慣，難不成是來(lái)旅游的？那也應(yīng)該刻到此一游啊?！?br/>
    孫貓子想了想說(shuō)：“胖子說(shuō)的也有道理，不過(guò)這兩樣?xùn)|西看起來(lái)確實(shí)不是一個(gè)年代的，唐宋年間字體還沒(méi)發(fā)展到這種形式呢，這字應(yīng)該是明清時(shí)期留下的?！?br/>
    “可是他們?yōu)槭裁匆谶@里刻字呢？有什么作用呢？”我問(wèn)。

    “別猜了！”五月剛才一直在盯著這些字看，突然說(shuō)了一句：“這字是起警示作用的，我想起來(lái)了，咱們走錯(cuò)路了?！?br/>
    說(shuō)完就朝著另外一根柱子走去，剛才氣氛還挺輕松的，我們突然被他這一句話(huà)弄的緊張了起來(lái)。

    “什么叫走錯(cuò)路了？”胖子一邊問(wèn)一邊追了過(guò)去。

    就見(jiàn)五月在另外一根柱子面前停下了，然后從胖子手里接過(guò)手電，往上一照，這上面居然也有字，和前面的格式一樣，寫(xiě)的是：蛇化為魚(yú)，死者即將復(fù)生！

    這句話(huà)就比較恐怖了，蛇化為魚(yú)，死者即將復(fù)生。這里的蛇說(shuō)的是那條青銅巨蟒嗎？死者復(fù)生？哪里有死者？我滿(mǎn)肚子的疑問(wèn)，還沒(méi)等問(wèn)出口，五月就朝著下一個(gè)柱子走過(guò)去了。

    果然，第三根柱子上也有字，不過(guò)這次和前面的不同，正文變成了十二個(gè)字，并且下面還多了個(gè)落款，一看這落款，我就知道這字看起來(lái)為什么這么眼熟了，因?yàn)槲覀兛吹竭^(guò)他留的字。

    柱子上寫(xiě)的是：六道銅魚(yú)飲血，正道方現(xiàn)人間，長(zhǎng)生子。

    又是這個(gè)長(zhǎng)生子，他不是道士嗎？在長(zhǎng)白山那次他的出現(xiàn)并不奇怪，我就當(dāng)他是去捉妖的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)顯然不是那么回事，這家伙明顯是個(gè)盜墓的，還取了個(gè)道士的名字！

    這樣三根柱子的字便全都被發(fā)現(xiàn)了，連起來(lái)便是：地女輕唱，地仙之門(mén)大開(kāi)。蛇化為魚(yú)，死者即將復(fù)生。六道銅魚(yú)飲血，正道方現(xiàn)人間。長(zhǎng)生子。

    三句話(huà)中的第一句很好理解，根據(jù)字面意思就能明白個(gè)差不多，應(yīng)該是描述的一種場(chǎng)景，這個(gè)和壁畫(huà)中的情況也比較像，就是說(shuō)當(dāng)一個(gè)女人唱歌的時(shí)候，哪里會(huì)打開(kāi)一道神秘的門(mén)。

    第二句就不太好理解了，我們不知道蛇指的是哪條，但是明顯不是石臺(tái)上的青銅蟒，怎么看那家伙也不像是會(huì)變成魚(yú)的樣子。更不知道這里的死者指的是哪個(gè)，難道是墓主人？可是墓主人在哪呢？莫非這里仍然不是主墓室？

    第三句就壓根不知道是什么意思了，六道銅魚(yú)是什么東西？六道是數(shù)量詞還是名詞？如果是數(shù)量詞為什么不說(shuō)是六條？難道古人都不說(shuō)一條魚(yú)，而說(shuō)一道魚(yú)？聽(tīng)起來(lái)像是做熟了的。

    我們一言不發(fā)，全都看著五月，希望他解釋一下。

    還沒(méi)等說(shuō)話(huà)，就聽(tīng)到四周傳來(lái)“咝咝”的聲音，五月臉色大變，急忙喊道：“快跑！”找本站請(qǐng)搜索“6毛”或輸入網(wǎng)址:.