光明?黑暗?九州萬界皆誕生于混沌,你所堅(jiān)持的光明與正義只不過是混沌起源中所產(chǎn)生的怪胎罷了!——殷七魂
世界的起源是什么呢?是弱肉強(qiáng)食血腥暴力的蠻荒時(shí)代?還是生產(chǎn)力發(fā)達(dá)各族和睦相處的文明社會(huì)?亦或是人們信仰的混沌鴻蒙太初?過了很久很久久到那個(gè)叫禹的人出現(xiàn),他帶領(lǐng)各族度過了那個(gè)異獸橫行,血雨腥風(fēng)的蠻荒時(shí)代,開啟了嶄新的文明社會(huì),這是一個(gè)生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá),各族平等共處的時(shí)代,禹在這個(gè)屬于他創(chuàng)造的時(shí)代建立了雅顏帝國,人們?yōu)榱思o(jì)念禹,推舉他為雅顏皇室第一位皇帝史稱雅顏大帝,尊其為大禹,大禹在各族百姓載歌載舞中登基,但他并不知道在他死后文明即將走到了盡頭......
夏歷1345年掌控九州龍脈的雅顏皇室發(fā)生內(nèi)亂,新即為的雅顏帝被叛亂的諸王殺害,諸王為了皇位拉攏九州各族展開了前所未有的皇位爭奪戰(zhàn),各族武裝勢力也紛紛揭竿而起,經(jīng)過一場場烽火狼煙,形成了魂族、蟲族、九黎族,三足鼎立的局面,由于魂族的赤魂王李銳驍勇善戰(zhàn),實(shí)行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),蠶食其他兩國的實(shí)力,很快占據(jù)了主導(dǎo),并收攏其他族群,創(chuàng)國號為天魂,大有一統(tǒng)九州的趨勢,而由蟲族為首的京筱國、九黎族為首的黎政國則采取同盟的方式抵抗天魂國,屆時(shí),整個(gè)九州猶如一個(gè)火藥桶,就等那?;鹦菍⑺c(diǎn)燃。
就在天魂國準(zhǔn)備對其他兩國發(fā)起總攻,準(zhǔn)備一統(tǒng)九州之際,時(shí)任天魂國第七任魂王,紫魂王李毅突然失蹤,天魂國一片大亂,京筱、黎政趁機(jī)滅掉天魂,兩國在聯(lián)手滅掉強(qiáng)敵后也展開了統(tǒng)一戰(zhàn)爭,然而在兩國常年的窮兵黷武下,九州各族百姓苦不堪言,開始了起義討伐,一時(shí)竟分裂成大大小小幾百個(gè)國家,血流成河,哀嚎遍野,這個(gè)時(shí)代,史料稱其為“戰(zhàn)火時(shí)代!”,然而天下大事分久必合,這個(gè)人的出現(xiàn)打破了九州百年亂局......
夏歷1624年,在盈江出現(xiàn)了一支神奇的起義軍,成立僅一個(gè)月就大敗一百余國,他們的首領(lǐng)是一個(gè)年僅十七歲的獸族少年,擁有祥瑞神獸麒麟靈元的蘇景仁,在他結(jié)拜兄弟龍振武、黃忘鳴、周榮斌的輔佐下夏歷1625年秋,蘇景仁滅掉戰(zhàn)火五大諸侯,夏歷1627年蘇景仁一統(tǒng)九州,登基稱帝,國號金陵,史稱金太祖,夏歷1629年蘇景仁采納宰相周榮斌的建議與民休息,休養(yǎng)生息的政策,九州各族百姓安居樂業(yè),九州又恢復(fù)了往日的生機(jī)。
夏歷1665年金陵三十八年七月金太祖蘇景仁因連年征戰(zhàn)積勞成疾駕崩,僅享年六十,同年八月太子蘇俊即為,史稱金太宗,蘇俊即為初期,政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,百姓生活富足,國泰民安,這五年史料記載其為金陵盛世,然盛世之后,必為衰敗。
夏歷1670年,金陵四十三年,金太宗蘇俊以“年事已高,難堪大任”為由,將時(shí)任兵部尚書,開國元帥龍振武的兵權(quán)拿下,解除官職,勸退養(yǎng)老;又以邊疆危機(jī),派遣鎮(zhèn)國將軍黃忘鳴駐守邊疆,無召不得還朝;再以“宰相病重,積勞成疾”的理由解了周榮斌的官職。然后便任張起仲為宰相,李炳德為兵部尚書,手握虎符,事情還沒完,夏歷1672年,金陵四十五年,兵部尚書李炳德以謀權(quán)篡位的罪名彈劾龍振武,蘇俊當(dāng)即下令將其滿門抄斬,朝野嘩然,一代開國名將落得如此下場,全家一百六十口慘遭殺害,周榮斌上書求情,卻被張起仲以“疑似同伙”的罪名彈劾,打入天牢,不久便病死獄中,黃忘鳴上書請求還朝也被削去官職,貶為庶人,金陵開國元老皆被打壓。
夏歷1682年,金陵五十五年,朝政腐敗,權(quán)臣當(dāng)?shù)溃种岛闉?zāi),九州各族百姓苦不堪言,各族反王揭竿而起,蘇俊也開始組織清繳,九州萬界又迎來了一場腥風(fēng)血雨。
亂世強(qiáng)者為尊,神體術(shù)就是這亂世中的修煉法門,想修煉神體術(shù)需要以自身靈元為載體,靈元的強(qiáng)弱決定了修煉速度和修煉頂點(diǎn),同時(shí)決定了能否進(jìn)行賜術(shù),進(jìn)行修煉,九州族群龐大,各族靈元千奇百怪,分為:獸靈元、器靈元、圣靈元、神靈元以及傳承靈元。神體術(shù)也分為不同種類,由人皇伏羲所創(chuàng),在上古時(shí)期黃帝戰(zhàn)蚩尤達(dá)到頂峰,此術(shù)以天地靈氣為能量源泉,又以修煉方式和各族種類特性分為兩種:體能型和自然型。
體能型:霸氣:這是一種純以靈氣為能量機(jī)制的術(shù),進(jìn)可攻、退可守攻防兼并,將次術(shù)煉至巔峰的是蠻荒五皇之一,霸王拳皇姬乾坤,獸族人,靈元陰陽魚,擁有靈器陰陽拳甲,據(jù)說姬乾坤可用此術(shù)撕裂空間,并有靈技霸王扛鼎和霸王太虛,為蠻荒五皇之一。
圣體:此術(shù)主防,可大幅增加武者防御力,韌性,雖沒有其他體術(shù)那么鋒芒畢露,但可以反彈傷害,以力量取勝。將次術(shù)練至巔峰的是上古九帝之一金身劍帝金不壞,匠族人,靈元金剛鐘,靈器金剛劍,他的靈技九天金剛劍盾可以抵御皇級高手的五連擊。
星芒:此術(shù)主速,修煉者大多是飛賊或刺客,在刺客群體中很少有靈王級別的人,但有一人是例外,上古九帝之一獵魂影帝尹天宗將次術(shù)練至巔峰,鳳族人,靈元金鳳,靈器金甲魔匕,他的靈技尹天滅魂殺能在百里之外取人性命,自創(chuàng)輕功浮光掠影一夜可奔出五萬里,在上古大戰(zhàn)后期,九大帝他殺掉了四位,最后自廢靈丹隱匿起來,還開創(chuàng)了九州第一個(gè)刺客組織“鎩羽堂”。
絕殺:此術(shù)主攻,也是九州修煉人數(shù)最多的,可大幅度強(qiáng)化靈技威力,是絕對的殺人術(shù),蠻荒時(shí)期最強(qiáng)者斷魂刀皇東方斷魂,羽族人,靈元金翅神雕,靈器斷魂刀,一把斷魂刀斬盡蠻荒群妖,據(jù)說斷魂刀因斬殺人、妖無數(shù)而養(yǎng)出刀魂,刀魂出、絕技現(xiàn),靈技斷魂輪回殺一刀便可滅掉一千靈帝,一萬靈王,是絕對的萬人斬!
天愈:與所有體術(shù)不同,是在人皇伏羲創(chuàng)造神體術(shù)后由他的妻子圣母女媧所添加,修習(xí)此術(shù)的武者極少,多為醫(yī)者修煉,能治療病痛,緩解病情,修煉大成者可用其再生四肢器官,醫(yī)仙端木玉華,獸族人,靈元九色鹿,靈器未知,他的靈技圣母慈悲可以讓神行俱滅者死而復(fù)生,在上古大戰(zhàn)結(jié)束后,端木玉華便帶著端木一族銷聲匿跡,此后再無音訊。
自然型,狂風(fēng):以靈氣與風(fēng)屬性結(jié)合可掌握自然之力,風(fēng)之力,上古九帝之一,風(fēng)神弓帝豐廣茂,羽族人,靈元鯤鵬,靈器風(fēng)靈弓,豐廣茂一箭便可射出小型風(fēng)暴,靈技狂風(fēng)萬里可射出大型風(fēng)暴,摧毀山脈,卷干河流。
雷神,上古時(shí)期第一大門派紫雷門門主雷震天,龍族人,靈元天雷龍,靈器紫雷神槍,雷震天是九帝之首,掌控最強(qiáng)自然之力,此術(shù)修煉極致可召喚九天神雷,他的靈技紫雷滅魂刺,可毀滅擊中者的靈魂,讓其神行俱滅,永不超生!
赤炎:火屬性體術(shù),由于各族特性,火神族和其他各族相比對此術(shù)有著先天的修煉優(yōu)勢,火神族第一任族長同時(shí)也是蠻荒五帝之一的天火劍帝公孫金靈火神族人,靈元祝融之靈,靈器火靈圣劍,他的靈技天火炎陽斬能將一座小島燃為灰燼,也許是他殺孽太重,導(dǎo)致后來火神族再也沒出現(xiàn)過靈皇級別的高手。
冰封:北境極地,冰族、雪精靈族的聚集地,冰族族長,蠻荒五帝之一的極地弓皇雙極地,冰族,靈元雪原寒鷹,靈器極地冰弓,他的靈技寒靈九射每一箭都威力無窮,當(dāng)年北境極地遭外族入侵,雙極地一人就將所有外族射殺,以至于冰族成為蠻荒至現(xiàn)在占地最大的種族。
大地:土,隨處可見,沙、石皆為土,離別恨,龍族人,靈元黑帝龍王,靈器黑帝龍槍,這個(gè)沒有任何背景,異軍突起的窮小子,最后成為蠻荒五皇之一,讓離家成為一個(gè)大家族,他的靈技石靈尋妖刺,皇天厚土盾,前無古人后無來者的獨(dú)創(chuàng),大地槍皇,是蠻荒的傳奇。
神州武者皆有等級排列,每提升一級經(jīng)歷四種境界,由高到低分別為:云端境、星辰境、寒月境和大日境,每個(gè)境界都有一至九段,修煉難度可想之大,等級一共分為:靈根、靈者、靈師、靈宗、靈尊、靈圣、靈王、靈帝、靈皇、靈仙、靈神,九州自雅顏帝國滅亡起就戰(zhàn)亂不斷,人們貪婪索取,九州靈氣日益稀薄,連靈王都很少更不用提靈帝、靈皇了,靈仙、靈神這種級別的更是只有混沌時(shí)期才出現(xiàn)過的神話,此時(shí)的九州只有五個(gè)靈帝稱霸,同時(shí)也代表著各自強(qiáng)大的勢力,羽族的天羽義軍首領(lǐng)展天欽,號稱天下第一,寒月境七階靈帝,他所率領(lǐng)的義軍已經(jīng)成為了金陵最大的隱患;第二位是南陽王李天霸的兵馬大元帥蕭守義,寒月境五階靈帝目前和天羽義軍處于結(jié)盟狀態(tài);第三位就是金陵開國三元老僅剩的黃忘鳴,寒月境六階靈帝,危難之際蘇俊只能重新啟用老將軍,雖然黃忘鳴仍愿意披掛上陣,但蘇俊卻終究對他充滿懷疑;第四位,雙奉天,寒月境三階靈帝,冰族現(xiàn)任族長,現(xiàn)在屬于中立狀態(tài),是金陵和各路義軍招攬的對象;最后一位,鎩羽堂堂主尹意爽,此人行事詭秘,無人知曉他的靈力等級,在短短幾天取代了上任堂主常玉,宣稱自己是尹天宗的后裔,現(xiàn)效力于蟲族京筱義軍。
其實(shí)現(xiàn)在九州仍存在靈皇高手,只不過他們一直追求更高境界,不參與世俗紛爭,他們分別隱居于蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。
九州,又一個(gè)烽火狼煙的時(shí)代悄然開始了......
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