卻說(shuō)趙公明奉師命下山自去將顓頊?zhǔn)杖腴T下，悉心教導(dǎo)。此時(shí)倉(cāng)頡經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)年辛勞，走遍名山大川，并在高明高覺(jué)二人的幫助下認(rèn)識(shí)了數(shù)不清的奇珍異獸，仰觀天文、俯察地理，觀滄海橫流，識(shí)四季變化，明白了天地萬(wàn)物造化的規(guī)律。終于造出數(shù)以千計(jì)，并成體系的文字。倉(cāng)頡將這些文字整理起來(lái)，又創(chuàng)出語(yǔ)法句式，使之簡(jiǎn)明實(shí)用。很快便廣傳天下，為世人接受。至此，倉(cāng)頡造字之功終成。

    秦華得高明高覺(jué)二人傳訊，知倉(cāng)頡功成。急忙下山將倉(cāng)頡帶回流波山，果然天降異像，鬼神夜哭。整個(gè)四大部州黑云壓城，陰?kù)F彌漫，一片肅殺景象。流波山外圍更是驚濤駭浪，山川震動(dòng)。九重陰云層層疊疊壓將下來(lái)，遮天蔽日。

    秦華在第一時(shí)間便全力運(yùn)轉(zhuǎn)起流波山護(hù)山大陣。又將三品蓮臺(tái)取出交于倉(cāng)頡，令其安坐。一邊傳訊教中交好的師兄弟前來(lái)相助；一邊回轉(zhuǎn)洞府，將落寶金錢和剛剛孕育成形的聚寶盆取出。戒備地看著外面的陰云。

    其實(shí)秦華自己也吃不準(zhǔn)到底會(huì)發(fā)生什么事。外面的陰云雖然聲勢(shì)駭人，但卻不像是秦華熟知的任何一種天劫。然而秦華卻不敢大意，萬(wàn)一有什么事，到時(shí)后悔可就晚了。

    卻見天邊十?dāng)?shù)道流光閃過(guò)，金靈圣母、龜靈圣母帶著以秦完為首的金鱉島十天君趕到了。秦華連忙打開大陣將他們迎進(jìn)島內(nèi)。金靈圣母建秦華等人憂心忡忡，忙說(shuō)道：“師弟不必?fù)?dān)心！我等接到傳訊，不敢怠慢，已將此事稟知了掌教師尊。老師叫我轉(zhuǎn)告師弟，這天象乃是人間有變，人情通達(dá)于天。引起天地感應(yīng)所致，并非劫數(shù)。安心等候些時(shí)日便好！只是倉(cāng)頡以后便不要隨便下山了，只在流波山中潛修便好，以免引起變數(shù)?！?br/>
    秦華聽了此言，放下心來(lái)。一邊熱情地招呼各位同門，一邊仍然密切注意著外面情形。陰云壓頂三月有余，直將流波山遮蔽的日月無(wú)光。三月過(guò)后，陰云果然漸漸消散，露出蔚藍(lán)的一片天空來(lái)。金靈圣母等人也告辭而去。秦華這才放下心思，遂緊閉山門，與幾個(gè)弟子一起潛修不提。

    卻說(shuō)黃帝年事日高，而修行日速。乃傳位于其孫顓頊，自采首山銅，于荊山鑄九鼎，分鎮(zhèn)治下九州氣運(yùn)。鼎成，功德圓滿。玉虛宮原始天尊遂命坐下第十二弟子黃龍下界將黃帝接上仙界，成就五帝果位。

    黃龍真人領(lǐng)命而去，來(lái)到荊山，對(duì)黃帝說(shuō)道：“奉玉虛圣人法旨，因你功德圓滿，成就五帝功果，特接你去仙界?！秉S帝大喜，翻身上了黃龍之背。余下平常修煉闡教道法的大臣共七十余人，也一并接上天去。其余小臣，紛紛欲上黃龍之身。黃龍真人哪里肯依，搖頭擺尾將之推離開去。爭(zhēng)執(zhí)間拽斷許多龍髯，落地化為龍須草，黃帝慣常所用寶弓也一并落地。那黃龍見斷了龍髯，心中惱怒。顧不得其它，挺身飛騰入高空，眨眼消失不見。

    黃帝一生功業(yè)頗豐，有黃帝內(nèi)經(jīng)、黃帝陰符經(jīng)、九鼎神丹經(jīng)、龍首經(jīng)等許多珍貴經(jīng)書傳世。可謂千秋功業(yè)，萬(wàn)古流芳。

    黃帝之孫顓頊，二十歲得黃帝傳位為人皇。彼時(shí)趙公明既為帝師，截教萬(wàn)仙一時(shí)再度下山，聲勢(shì)日隆。顓頊在位時(shí)，加強(qiáng)各部族間的融合，在截教強(qiáng)大的支持下強(qiáng)令禁絕從洪荒時(shí)代、人巫融合之后便一直流傳下來(lái)的巫教，將許多小部落信奉的神明一概抹去，大力宣揚(yáng)道門的正統(tǒng)性。顓頊在位78年，死時(shí)98歲，子孫眾多，得道脫體飛升，并非肉身成圣。

    顓頊得道之日，將帝位傳于堂侄高辛氏姬嚳。那帝嚳生于窮桑，少小聰明好學(xué)，十二三歲便有盛名，十五而佐顓頊，封有辛地方，三十而得帝位，遷都毫邑，享壽百歲。帝師為人教玄都大法師所化的赤松子大仙，在位之時(shí)，人才濟(jì)濟(jì)，天下大治。

    此后堯舜二帝相繼而起，興禪讓，行德政，天下敬服。堯嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團(tuán)結(jié)族人，使邦族之間團(tuán)結(jié)如一家，和睦相處。且為人簡(jiǎn)樸，吃粗米飯，喝野菜湯，自然便得到了百姓的愛戴。興禪讓，很好地解決了權(quán)力交替之時(shí)可能出現(xiàn)的動(dòng)亂和不滿。

    舜娶堯二女為妻，受各部族推薦而為帝。增設(shè)官吏，知人善任，治下政通人和。設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過(guò)錯(cuò)。治天下五十余年，卻終于在他為帝期間發(fā)生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴發(fā)了。

    卻說(shuō)三教各做了一次帝師，堯舜之時(shí)，卻沒(méi)有再?gòu)牡篱T修士中選出帝師來(lái)。只是三教修士常往來(lái)四大部州，在人族中傳道授徒，宣揚(yáng)道法。巫教既滅，道門正統(tǒng)地位無(wú)可撼動(dòng)，香火日盛一日。

    至巫妖大戰(zhàn)之后，洪荒數(shù)百萬(wàn)妖族全部避居北俱蘆洲。一時(shí)高手俱失，許多強(qiáng)大的法門神通不是隨著大戰(zhàn)消失，便是被帶到了隱居之地。導(dǎo)致三大部州妖族一蹶不振。數(shù)萬(wàn)年來(lái)，北俱蘆洲之外新生的小妖都只能修到妖王境界。所有的妖族也都認(rèn)為妖王便是妖修的最高境界了。

    這些妖族盤踞深山，劃分地盤。因巫族與人族融合，秉持了巫妖血仇的新生妖族們便不斷騷擾人族部落。人族在巫師們的帶領(lǐng)下，也不斷剿滅妖族。雙方仇怨越積越大，普通人族對(duì)妖怪漸漸形成了恐懼和厭惡的心理，可說(shuō)聞妖色變。

    當(dāng)然，也有妖族仗著變化之術(shù)混跡人間，普通人族也辨認(rèn)不出。以其神通法術(shù)，一概認(rèn)為神仙，享受了一些人間香火。

    卻說(shuō)前時(shí)巫族支持的蚩尤爭(zhēng)帝失敗身死，后刑天、風(fēng)伯、雨師等人相繼被道門打壓。及至顓頊之時(shí)，強(qiáng)廢巫教，巫師地位一落千丈，終于引起巫族所有大神者的不滿。

    祖巫殿剩余大巫以血祭的方式將此事告知囚禁在無(wú)涯山的祖巫共工。共工大怒，遂發(fā)洪水于天下，以警世人。共工本意不過(guò)懲戒一番，聊以示威耳。奈何其本身神通廣大，散落人間各個(gè)幽暗角落的妖族又不斷興風(fēng)作浪，普通巫師也趁機(jī)推波助瀾，發(fā)泄心頭怨氣。竟使得這場(chǎng)洪水聲勢(shì)越發(fā)浩大，越演越烈，漸漸不可收拾。

    道門三教本來(lái)見祖巫發(fā)怒，心下也確實(shí)有愧。起先便也聽之任之，任由洪水泛濫。但見大水經(jīng)久不息，百姓流離失所，苦不堪言，終于也忍不住了。三教圣人同時(shí)發(fā)旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相繼警告共工，令其安分守己，莫要再造罪孽。共工不過(guò)一時(shí)憤怒，聽了圣人言語(yǔ)，自然收手。

    然而洪水滔天之勢(shì)已成。源頭雖斷，洪水一時(shí)卻仍然無(wú)法消退。一時(shí)間，三教各顯神通，巫妖并逞手段。三界再次熱鬧起來(lái)。

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    ?&&截教小妖的第四十七章 五帝