?第十三章節(jié)一諾值千金

    言羽給小白兔講的故事，是“季札掛劍”的故事。【最新章節(jié)閱讀.】

    周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子，又稱公子札。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)了徐國(guó)，于是就去拜會(huì)徐君。徐君一見(jiàn)到季札，就被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍，深深地吸引住了。在古時(shí)候，劍是一種裝飾，也代表著一種禮儀。

    季札的這柄劍鑄造得很有氣魄，它的構(gòu)思精妙，造型溫厚，徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來(lái)，只是目光奕奕，不住地朝它觀望。

    季札看在眼里，內(nèi)心暗暗想道:等我辦完事情之后，一定要回來(lái)將這把佩劍送給徐君。但為了完成出使的使命，季札暫時(shí)還無(wú)法送他。

    怎料世事無(wú)常，等到季札出使返回的時(shí)候，徐君卻已經(jīng)染病去世了。季子到徐君墓前憑吊時(shí)，隨手解下佩劍，掛在碑前的松樹(shù)上，默默地對(duì)著墓碑躬身而拜，然后返身離去。

    隨從不解地問(wèn)：“這是吳國(guó)的寶物，為什么還要送給已故之君，留在徐國(guó)？”季子坦然答道：“會(huì)見(jiàn)徐君時(shí)，我的內(nèi)心對(duì)他曾經(jīng)有過(guò)承諾，現(xiàn)在他雖然死了，我若不把寶劍送他，就是欺騙了自己的心。君子講求的是誠(chéng)信與道義，怎么能夠因?yàn)樗倪^(guò)世，而背棄信與義呢？”

    徐國(guó)的人對(duì)季子的誠(chéng)意十分欽佩，他們編歌唱道：“延陵季子兮不忘故，千金之劍掛秋墓。”

    “一言九鼎”、“一諾千金”一向被認(rèn)為是守信的最高境界，但季札掛劍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了這個(gè)境界。“一言”、“一諾”須靠嘴巴或白紙黑字應(yīng)承下來(lái)，而季札僅僅是“心已許之”，獻(xiàn)與不獻(xiàn)完全在于個(gè)人的自覺(jué)與良心，毫無(wú)食言的外部壓力，而季札考慮的是是否“背吾心”。雖然徐君已然作古，但季札竟將寶劍掛在樹(shù)上，毫不猶豫，毫不吝惜。在季札的心中，這把寶劍在世間的歸屬已不重要，重要的是他已把劍贈(zèng)送給了徐君，自己也履行了“諾言”。這種言出必踐、“信”到極處的行為，著實(shí)令人感動(dòng)。

    吳王壽夢(mèng)有四個(gè)兒子，當(dāng)中以四子季札最有德行，所以壽夢(mèng)一直有意要傳位給他。季札的兄長(zhǎng)也都特別疼愛(ài)他，認(rèn)為季札的德行才干，最足以繼承王位，所以都爭(zhēng)相擁戴他即位。但是季札不肯受位，堅(jiān)持把王位讓給哥哥。季札推薦長(zhǎng)兄諸樊繼承王位，自己避居于鄉(xiāng)野。

    壽夢(mèng)死后，壽夢(mèng)長(zhǎng)子諸樊再讓季札，季札推拒，諸樊即位，聲明自己死后，季札繼位。諸樊死后，壽夢(mèng)次子余祭再讓季札，季札還是不當(dāng)。余祭讓他治理國(guó)內(nèi)一城，季札被封到延陵。季札有治績(jī)，后來(lái)季札被稱為延陵季子。壽夢(mèng)三男馀眛死后，派使者迎季札繼承王位，季札不去，反而逃走。王位最后由吳王壽夢(mèng)庶長(zhǎng)子吳王僚繼承。馀眛之子公子光不服吳王僚，殺之，即位為吳王闔閭，吳國(guó)成為春秋五霸之一。

    司馬遷極其敬佩季札的品質(zhì)為人，因其“季札掛劍”之守信，“三讓王位”之率真，而譽(yù)之為“閎覽博物君子”。

    他也是孔子的老師，是歷史上南方第一位儒學(xué)大師，也被稱為“南方第一圣人”，與孔子齊名，史稱“南季北孔”，同時(shí)也是孔子最仰慕的圣人。

    后來(lái)言羽大學(xué)和工作時(shí)游歷蘇州常州江陰等江南重鎮(zhèn)，也驚奇地發(fā)現(xiàn)，季札竟然在滄浪亭“五百名賢祠”等各種先賢祠、名人館中都排名第一。這是后話，暫且不表。

    當(dāng)時(shí)小白兔聽(tīng)了言羽講到季札掛劍的故事，十分感動(dòng)，見(jiàn)賢思齊，一諾千金，立刻將棋譜謄抄了一份，兌現(xiàn)承諾，要將那份古舊的手抄棋譜贈(zèng)予言羽。

    不過(guò)言羽也很懂得謙讓，看小白兔如此珍愛(ài)此譜，也并沒(méi)有真想索要之意，最終就只要了他新抄的版本，而把原譜留給了他。

    回到家以后，言羽照著棋譜擺出來(lái)，細(xì)細(xì)研究。

    聽(tīng)小白兔說(shuō)，這張古譜，是距今千余年以前，中國(guó)殘?zhí)莆宕鷷r(shí)期的一張名局譜，是古代帝王趙匡胤與得道仙人陳摶老祖所下。

    那時(shí)的趙匡胤還只是一名普通的軍卒，整日里游手好閑，還未成為大宋朝的皇帝。趙匡胤性好弈棋，加上他勇謀雙備，棋藝進(jìn)展得較快，等閑好手，均為他所敗，于是便有些驕傲起來(lái)，夸口說(shuō)自己是天下第一高手，常發(fā)出難逢敵手之感慨。

    有一次趙匡胤隨軍至陜西，過(guò)華山時(shí)聞聽(tīng)山上有一道士，人稱陳摶老祖，象棋下得極好，遠(yuǎn)近聞名。趙匡胤不覺(jué)技癢，登上華山去找老道下棋。陳傳老祖見(jiàn)他只不過(guò)是個(gè)軍卒，不愿與之對(duì)弈。趙匡胤一聽(tīng)急了，便說(shuō)要以整座華山為賭。對(duì)弈時(shí)趙果然初時(shí)占優(yōu)，豈料棋至殘局時(shí)，他因操之過(guò)急而漏殺一子，反被陳摶老祖反敗為勝。

    棋譜全譜如下：

    趙匡胤紅先負(fù)陳摶

    1、兵七進(jìn)一卒7進(jìn)12、馬八進(jìn)七馬8進(jìn)7

    3、馬二進(jìn)三馬2進(jìn)34、相七進(jìn)五馬7進(jìn)6

    5、炮二進(jìn)二卒7進(jìn)16、兵三進(jìn)一炮8平7

    7、炮二平一車9平88、車一平二車8進(jìn)9

    9、馬三退二馬6進(jìn)810、炮八進(jìn)二炮7平8

    11、兵三進(jìn)一馬8進(jìn)612、炮一平四馬6進(jìn)7

    13、炮四退三車1進(jìn)114、馬二進(jìn)一炮8進(jìn)5

    15、馬七進(jìn)六車1平716、炮八退三馬7退9

    17、相三進(jìn)一車7進(jìn)318、仕四進(jìn)五炮8進(jìn)2

    19、相一進(jìn)三炮2進(jìn)420、兵一進(jìn)一車7平4

    21、馬六退七炮2退522、炮八平七炮8平9

    23、車九平八炮2平824、炮四平二炮8進(jìn)6

    25、兵七進(jìn)一卒3進(jìn)126、馬七進(jìn)八卒3進(jìn)1

    27、相五進(jìn)七炮8平728、炮二平三車4平8

    29、車八進(jìn)二車8進(jìn)530、仕五退四馬3進(jìn)4

    31、炮七進(jìn)八士4進(jìn)532、馬八進(jìn)九車8平7

    33、炮三平八士5進(jìn)434、炮七平九馬4進(jìn)5

    35、車八進(jìn)七將5進(jìn)136、馬九進(jìn)八車7平6

    37、帥五進(jìn)一馬5進(jìn)338、帥五進(jìn)一馬3進(jìn)4

    39、炮八平六炮9平840、炮九退一將5進(jìn)1

    41、馬八退七將5退142、馬七進(jìn)六將5進(jìn)1

    43、馬六進(jìn)四將5退144、馬四退六將5進(jìn)1

    45、車八平五......

    至此，黑只有士4退5，然后紅炮九退一，黑只能將5平6，紅車五平四抽車勝定。

    陳摶一算，不好！華山美夢(mèng)豈不要落空？急中生智，想出一計(jì)，他故意說(shuō)了幾句諷刺趙匡胤的話，想激怒趙，使其上當(dāng)。果然，趙怒不可遏，出現(xiàn)失誤，功虧一簣。

    45、......士4退546、車五退一！......

    趙吃士失誤，應(yīng)該炮九退一。

    46、......將5平447、馬六退八車6退2

    48、帥五退一車6進(jìn)149、炮六平四馬4退3

    （終局陳摶黑勝）

    此譜言羽回家一連擺了好幾天，的確十分精妙，研究到關(guān)鍵之處，不禁左搖右晃，抓耳撓腮，喜不自勝，贊不絕口。

    從此言羽幼小的心中，一直對(duì)神仙棋譜十分向往。

    后來(lái)又讀了金庸《天龍八部》里的珍瓏棋局，更覺(jué)得中國(guó)棋道，博大精深，妙不可言。

    書(shū)中寫到，逍遙派掌門人無(wú)涯子花整整三年的時(shí)間擺出一個(gè)圍棋“珍瓏棋局”，并命弟子蘇星河當(dāng)擂主，讓天下英雄來(lái)破解。可是懸賞30年，黑白兩道的高手均無(wú)人解得，最后，棋局竟然被虛竹和尚閉著眼睛以“自添滿（自殺一大塊解放全局）”的手段胡亂撞開(kāi)。棋局中劫中有劫，既有共活，又有長(zhǎng)生，或反撲或收氣，花五聚六，復(fù)雜無(wú)比，這樣的珍瓏棋局，是否真的存在呢？

    現(xiàn)實(shí)中的確有類似的珍瓏棋局棋譜，而且比賽中也有可能出現(xiàn)類似局面。比如中國(guó)的古力九段和韓國(guó)的李世石九段之間的第29次交鋒，最終以四劫循環(huán)無(wú)勝負(fù)結(jié)束的一局，就有珍瓏相似之處。

    不過(guò)書(shū)中虛竹所走的地方屬于禁著點(diǎn)，在中國(guó)歷代圍棋著法和現(xiàn)代比賽中，都是不允許著子的。

    而在《天龍八部》中，還寫到一個(gè)讓子爭(zhēng)先的故事，言羽也很喜歡。在黃眉僧和青袍客以棋比武那一場(chǎng)，自知棋力不如的黃眉僧上來(lái)便讓青袍客饒上4子，青袍不允，又講到3子，青袍還是不干。為了刺激青袍，黃眉說(shuō)：“看來(lái)你的棋也不靈啊，我饒你3子算了。”青袍既不想占便宜，也不想被占，要求分先，黃眉終究底氣不足，表示“不讓先就不玩了”，青袍不吃這一套。于是兩人開(kāi)始猜先，黃眉說(shuō)：“你猜我70歲以后，兩只腳指頭是奇數(shù)還是偶數(shù)?！鼻嗯郯迅鞣N念想在肚子里轉(zhuǎn)了一遍，猜了偶數(shù)，黃眉脫光襪子一看，10個(gè)腳趾果然呆得好好的。

    但沒(méi)想到，黃眉說(shuō)：“老衲今年69歲，剛才我說(shuō)的是70歲以后，你再看看現(xiàn)在是幾根腳指頭？”說(shuō)完，掄起鐵槌把右足小趾跺了下來(lái)，血流一地。連號(hào)稱“天下第一惡人”的青袍也被鎮(zhèn)住了，黃眉終搶得一先。

    高手之間對(duì)弈，讓先意味著占了大大便宜，黃眉的這一根腳趾，用中國(guó)圍棋規(guī)則計(jì)算，相當(dāng)于省去3又3/4子（約合7目半）的貼目負(fù)擔(dān)，而同時(shí)，這種自殘行為不失為盤外損招，對(duì)青袍也是一種精神干擾。

    這樣斷指爭(zhēng)先的故事，恐怕也只有金庸這樣的文學(xué)大家兼圍棋迷才寫得出來(lái)。

    金庸乃中國(guó)文壇前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的大師、大俠級(jí)人物，面對(duì)艱深的棋道和職業(yè)高手的指點(diǎn)，酷愛(ài)圍棋的他常常誠(chéng)惶誠(chéng)恐；國(guó)手中也不乏金庸迷，要論二者之間的關(guān)系，基本上可以用“互相崇拜”來(lái)形容。

    金庸時(shí)常把書(shū)送到國(guó)家圍棋隊(duì)，華學(xué)明等年輕國(guó)手每天躲在被子里，打著手電看他的書(shū)。

    金庸與中國(guó)棋壇的劉小光、聶衛(wèi)平、陳祖德等多位頂尖高手交往也頗深，幾十年來(lái)，大師風(fēng)采亦如和煦陽(yáng)光，溫暖著朋友們的心。而他的圍棋水平，據(jù)陳祖德斷言，也達(dá)到業(yè)余五段水平。

    上了高中，言羽有了更多的朋友，也有了更多的自由時(shí)間可以鍛煉、下棋、看課外書(shū)。

    因?yàn)檠杂鹕詷?lè)觀，永遠(yuǎn)有一顆長(zhǎng)不大的童心，所以還是很喜歡看諸如《可愛(ài)的藍(lán)精靈》、《七龍珠》之類的動(dòng)畫片和一些動(dòng)畫書(shū)，被朋友稱作幼稚。

    但是言羽不以為意，覺(jué)得藍(lán)爸爸、格格巫、悟空悟飯、龜仙人等等都是非常有趣的人物，比《圣斗士》里那些千篇一律缺乏個(gè)性雖然面極卻又總也打不死的受虐狂戰(zhàn)士強(qiáng)多了，搞不明白為什么有那么多人喜歡看《圣斗士》之類的東西，而且竟然還有人會(huì)花上千塊搜集《圣斗士》全集，覺(jué)得他們簡(jiǎn)直不可理喻。

    還特別喜歡看武俠，覺(jué)得很過(guò)癮。

    因?yàn)橄矚g在課桌下面，經(jīng)常被老師提問(wèn)，卻總是能回答正確，哪怕有時(shí)候看到精彩處實(shí)在是忘情而不能分心，也會(huì)在朋友的提示下支支吾吾蒙混過(guò)去。

    有一次上語(yǔ)文課時(shí)，言羽又在課桌下面翻，被老師發(fā)現(xiàn)了，走下臺(tái)來(lái)欲沒(méi)收其書(shū)。言羽聽(tīng)到旁邊的同學(xué)提醒，頭也不抬，把手里的《天龍八部》往課桌里輕輕一塞，就抽出一本薄薄的《故事會(huì)》來(lái)，裝作聚精會(huì)神地正在翻看，然后任由老師將《故事會(huì)》收走，還做出一臉莫名驚愕痛惜不已的模樣，讓后排的女生周渝蓉忍俊不禁之余，也驚嘆于言羽的早有準(zhǔn)備。

    上奧數(shù)，有一次，因?yàn)?，神游物外，沒(méi)有注意到老師在講啥，經(jīng)常一起打橋牌的李琦同學(xué)和他說(shuō)話，想把他的書(shū)先借來(lái)翻翻，他也愛(ài)理不理的不給，于是李琦決定捉弄他。

    那時(shí)奧數(shù)老師正好在大黑板上寫了一道很長(zhǎng)很難的數(shù)學(xué)題，問(wèn)下面的同學(xué)有誰(shuí)愿意上去在黑板上解答，李琦就戳他叫他快站起來(lái)，說(shuō)老師問(wèn)有誰(shuí)愿意上去幫老師擦黑板的，你快去!

    言羽一向熱心，喜歡幫老師擦黑板，一聽(tīng)這話立即把放在桌子下排，就蹦蹦跳跳地上大講臺(tái)去了。結(jié)果一大班上百個(gè)同學(xué)，就這樣眼睜睜地看著言羽拿起黑板刷，當(dāng)著奧數(shù)老師的面，把老師辛辛苦苦寫好的數(shù)學(xué)難題全部擦了個(gè)干干凈凈，所有人都看得目瞪口呆，課堂上瞬間鴉雀無(wú)聲，接著又爆發(fā)出長(zhǎng)久的暴笑和狂笑，笑聲的聲浪幾乎把房頂都掀翻了。

    結(jié)果可憐的言羽，那節(jié)課被老師趕出了課堂，還很開(kāi)心地在外面看了一上午的。

    外表快樂(lè)悠閑的人，往往內(nèi)心充盈。如果里面盛的不是信心和希望，就必定是最深的寂寞和憂傷。

    初中時(shí)讀康德、黑格爾、薩特，都覺(jué)得索然無(wú)味，后來(lái)長(zhǎng)大了不斷地重讀細(xì)讀，卻又覺(jué)得各有特色。

    高中時(shí)讀屈原讀尼采有感，深深體會(huì)到了尼采所說(shuō)的獨(dú)處雪山之巔的那種孤獨(dú)境界。

    而身邊的朋友，無(wú)論是數(shù)學(xué)之于萬(wàn)敏，音樂(lè)之于高輝，圍棋之于陳魚(yú)，言羽都同樣感覺(jué)到了他們的孤獨(dú)，那一份天賦和孤獨(dú)，其實(shí)常人是很難真正理解的。

    因?yàn)榻?jīng)常在讀書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)新的理論新的知識(shí)，言羽常想，古代的人們真是厲害啊，這些東西他們都是怎么樣想到的呢？

    而且言羽也很擔(dān)心，如果世界上所有的自然大道和終極真理都已經(jīng)被人發(fā)現(xiàn)完了，那么后人活著豈不是很沒(méi)有意思？以后科學(xué)家這個(gè)詞是不是也會(huì)隨之在地球上消失？

    最喜歡看宇宙有關(guān)的科教片，看星群像人類一樣出生、成長(zhǎng)、死亡。而目前人類所能觀察和接觸到的，不過(guò)是人們所能理解到的宇宙的1/10甚至更少。宇宙就像一片汪洋，而人類卻被困在岸邊。

    當(dāng)人們看到十億光年以外的星星時(shí)，映入人們眼簾的那束星光已經(jīng)在茫茫宇宙間飛奔了十億年。換句話說(shuō)，人們現(xiàn)在看到的僅僅是它十億年之前的樣子！現(xiàn)在的它究竟如何只有再等待十億年才能看到。。。想一想就讓人不寒而栗！

    普遍認(rèn)為宇宙誕生到現(xiàn)在有150億年。所以人類可能觀察到的最廣闊宇宙空間的直徑只可能在150億光年這樣的范圍之內(nèi)。150億光年遠(yuǎn)的地方的光被看到時(shí)已經(jīng)在宇宙間穿越了150億年，那可能就是宇宙誕生時(shí)的影像！??！

    而除了浩瀚的星空，就是人體自身最小的細(xì)胞，也有其內(nèi)在乾坤無(wú)比細(xì)微的奧妙。比如10的－9次方米叫一納米；而埃是一種長(zhǎng)度單位，指10的－10次方米；10的－12次方米叫做皮米,是一米的一萬(wàn)億分之一；還有10的－15次方米叫飛米。

    所有的這一切，都讓言羽感到很神奇。