小節(jié)1

    圣湖布丹姆，意為神湖，是吐蕃佛教的著名圣地，傳說為密宗本尊巨力金剛的道場(chǎng)，它的東南部是直插云宵，終年積雪的唐古拉達(dá)山主峰，廣袤的草原繞湖四周，布丹姆湖象一面巨大寶鏡，鑲嵌在吐蕃南部的草原上。湛蘭的天、碧藍(lán)色的湖、白雪皚皚、綠草茵茵、山花錯(cuò)落，交相輝映，組成一幅美麗動(dòng)人的畫面，身臨其境，李偉他們?nèi)藷o不感到心曠神怡，似有身臨仙境之感，讓人心甘情愿的頂禮膜拜。正直清晨，湖面霧氣飄飄，群山若隱若現(xiàn)，漸漸的太陽升起，云消霧散，清風(fēng)拂面，浩瀚無際的湖面蕩起漣漪，和尚帶著李偉不斷的磕頭，嘴中唱著經(jīng)文，李偉不像以前那樣漫不經(jīng)心，他真的被這神圣的景色震撼了。

    經(jīng)文唱完，還沒起身的時(shí)候，李偉突然感覺到熟悉的邪惡氣息一絲絲的傳來，越來越近，李偉回頭便注意到邪惡氣息的來源，那幾個(gè)喇嘛和信徒更加的虔誠，走幾步就磕頭還五體投地。李偉低聲在和尚耳邊說道：

    “他們身上就有邪氣，想辦法接近他們。”

    和尚一點(diǎn)頭繼續(xù)唱經(jīng)磕頭，李偉和神婆也只能跟著繼續(xù)磕頭。不一會(huì)兒，那幾個(gè)人就來到湖邊，也開始唱經(jīng)磕頭，和尚停止了唱經(jīng)仔細(xì)的聆聽著。待他們唱完第一遍，和尚示意李偉神婆別動(dòng)，然后他起身走過去向領(lǐng)頭的喇嘛行禮，用吐蕃語嘰里咕嚕的說著什么，兩人一邊說話一邊還反復(fù)行禮，互相謙讓，好像認(rèn)識(shí)一樣。李偉看到這情景心中暗喜，看來有門，布丹姆圣湖果然靈驗(yàn)，為我們帶來了幸運(yùn)，想著想著磕頭唱經(jīng)更加的用心了。

    小節(jié)2

    朝圣的喇嘛信徒成千上萬絡(luò)繹不絕，能發(fā)現(xiàn)這幾個(gè)人李偉起了很大的作用，但是能接近他們就是和尚的本事了，鉆研佛法是他的愛好，這時(shí)候幫助了他，看來多掌握一項(xiàng)技能，多一技傍身還是挺重要的，總會(huì)有用到的時(shí)刻。

    這一伙喇嘛信徒本來就在找人加入，人多好辦事，人少好吃飯，此刻有人送上門來，他們哪有拒絕的道理。喇嘛桑結(jié)，是從天竺邊境偷渡過來的，他就是專門來尋找信徒幫他們搞破壞，發(fā)布吐蕃獨(dú)立言論，捍衛(wèi)地賴?yán)锏匚?，為地賴?yán)铽I(xiàn)身的。他們今天正好路過布丹姆圣湖，怎么可能不來朝拜呢？

    偶然之中帶著必然，必然之中連著偶然，就這樣李偉神婆和尚三人加入了桑結(jié)大喇嘛的隊(duì)伍，最先感到不適的人是李偉，這個(gè)隊(duì)伍太過虔誠，李偉受不了他們的苦行僧生活；其次是神婆，這群人里唯一的女人，在禪宗，女人可以修研佛法出家為尼，在密宗女人只能是信徒，所以她有點(diǎn)不招人待見。（傳說密宗也有搞雙修的）更何況吐蕃人嚴(yán)重的男尊女卑；和尚不愧是和尚別說是苦行僧，就是面壁入關(guān)他也試過，李偉有時(shí)候覺得和尚喝水就能活著，這樣的人能出現(xiàn)在宇通物流公司當(dāng)特別顧問，真是個(gè)奇跡。

    桑結(jié)喇嘛講起佛經(jīng)來滔滔不絕，連講三天三夜都不會(huì)重樣，但是講起污蔑華夏的話來卻是那么的生硬呆板，結(jié)結(jié)巴巴，大失風(fēng)采，看來這個(gè)人不善于撒謊和鬼話連篇，但他還是要講，這是他來這的目的。煽動(dòng)信徒鬧事也不是他的強(qiáng)項(xiàng)，一來是他不忍心，二來是他不敢，他不像某些喇嘛那么無所畏懼，但過場(chǎng)是要走的，因?yàn)楹退谝黄鸬倪€有兩個(gè)喇嘛，如果不執(zhí)行好護(hù)法大喇嘛的命令要被開除佛籍，強(qiáng)令還俗，他不得不去做那些不法的事。也正是因?yàn)槿绱?，李偉在他身上發(fā)現(xiàn)的邪惡少之又少。另外那兩個(gè)喇嘛就不一樣了，這兩個(gè)人的行事真的不配那一身僧服。這兩個(gè)人明著修行受苦，暗地里卻破戒干盡各種齷齪勾當(dāng)，這一切都逃不過李偉的眼睛，李偉就專門負(fù)責(zé)盯這兩個(gè)喇嘛。神婆負(fù)責(zé)找出邪惡之氣的原因與解決辦法。和尚的負(fù)責(zé)與桑結(jié)大喇嘛研究佛法，終日與佛經(jīng)為伴，好不快樂。

    李偉沒有看守盯梢，而是選擇融入兩個(gè)壞喇嘛其中，投其所好，好酒好煙相送，飯局賭局相陪，溜須拍馬，佛爺佛爺?shù)姆Q呼二人，李偉總結(jié)了多次潛伏經(jīng)驗(yàn)――千穿萬穿馬屁不穿，千夠萬夠金錢沒夠。整日混在他們身邊，收集到不少消息，這次弘法大行動(dòng)從天竺邊境偷渡過來的喇嘛不下百人，他們收集到信徒都要去一個(gè)秘密弘法據(jù)點(diǎn)，進(jìn)入據(jù)點(diǎn)的人都要蒙上眼睛走一段路，出來就不用了，因?yàn)槌鰜淼娜硕家呀?jīng)成為舍身忘死的忠實(shí)信徒。

    ‘尚神山’小組經(jīng)過與上級(jí)的匯報(bào)研究，決定潛入神秘弘法據(jù)點(diǎn)，查明信徒中邪原因，一并端掉該據(jù)點(diǎn)，打擊敵人的囂張氣焰，如果有可能混入流亡天竺的地賴?yán)锝M織，可以放走少部分不法分子。為防止可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，特別博士藍(lán)牙將提高他們的工作服系統(tǒng)配置，以策萬全。和尚覺得大喇嘛桑結(jié)宅心仁厚，具有菩薩心腸，與其他人明顯不同，應(yīng)該爭(zhēng)取過來。上級(jí)指示，華夏人民歷來都?xì)g迎愛國者，能爭(zhēng)取固然是好的，不能爭(zhēng)取也不用強(qiáng)求。最重要的是人民，安民才能保國。

    好一句安民才能保國，千秋萬世治國者都能明白的道理，孟子說民貴君輕，李世民說水能載舟亦能覆舟，歷代皇帝都想著駕馭萬民，驅(qū)使萬民，愚弄萬民，所以沒有那個(gè)朝代能千秋萬載，只有以民為本，親民愛民才能國運(yùn)久長。

    小節(jié)3

    桑結(jié)喇嘛一下行人的目的地是，天竺吐蕃邊境附近的脫脫，華夏國內(nèi)目前唯一一個(gè)既不通公路也不通郵政的地方。地賴?yán)锩孛軗?jù)點(diǎn)選在這里真是用心險(xiǎn)惡。人力畜力是這里唯一的運(yùn)輸方式，這里的吐蕃人過著幾乎與外界隔絕的原始生活。這里是吐蕃最神秘的地方，是一片從未開發(fā)的處女地。政府不止一次的投資數(shù)千萬元巨資開山筑路，但均被一次次塌方、滑坡、泥石流淹沒。

    沿著崎嶇不平的山路，一群信徒正在翻山涉水，冒著塌方、洪水、泥石流和雪崩等危險(xiǎn)行進(jìn)著。李偉真恨不得一飛沖天，這一路，住簡(jiǎn)陋窩棚，睡木板通鋪，吃硬干糧，為了不暴露‘尚神山’小組只能跟隨信徒們步行，高級(jí)大喇嘛有信徒抬著不用走路，和尚也有此待遇，李偉和神婆就只能步行了，他們又在最不合適的月份進(jìn)入脫脫，時(shí)而高山，時(shí)而深谷，時(shí)而泥濘，時(shí)而冰凍，雨雪交加，寒風(fēng)陣陣。有工作服系統(tǒng)的保護(hù)，李偉和神婆倒不是很難受，他就是反感這份不公平，心中暗罵作威作福的臭喇嘛。

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