在伏羲證了人族三皇中的天皇之位后，卻是將共主大位傳給了烈山，經(jīng)過了一些時日的考察，加上河圖洛書的演算，伏羲亦是清楚，烈山乃是天命地皇，他自然也不會阻止。

    烈山氏繼位地皇后，人族在其領導之下豐衣足食，人口又漸漸地增多，而烈山氏又現(xiàn)了五種可以種植，可以食用的谷物，分別是粟、豆、麻、麥、稻五種，這五種谷類被人族成為五谷，而烈山氏又被人族尊稱為神農(nóng)史稱神農(nóng)氏。

    在神農(nóng)的領導下，隨著食物的保證，漸漸的人族手中出現(xiàn)了剩余物品，人們一點點習慣用自己手上的剩余東西去和別人交換自己所需要的東西，不過交換過程中出現(xiàn)了不均衡的現(xiàn)象，使得神農(nóng)十分犯愁。

    因為以物易物的事情，沒有標準尺度，難免有偏漏，神農(nóng)苦思冥想，這時，人族中有智者，發(fā)明貨幣，統(tǒng)一價值，神農(nóng)聞之大喜，立馬發(fā)布貨幣，解決了以物易物的鄙陋。

    洪荒時期，雖少有巫妖之禍了，但是生存的環(huán)境還是極其危險的，變幻莫測的天氣與毒蟲猛獸，無一不在威脅著人族的生存，畢竟人族實在太孱弱了，畢竟已經(jīng)過去了幾個元會的時間了，人族雖然有很多人修道法，但是人族畢竟是被創(chuàng)造出來的種族，而并非開天之后自然出現(xiàn)的，雖然潛力無窮但是洪荒之中那無處不在的天道規(guī)則如同一道道枷鎖扣住了人族的天賦，讓其實力沒有那么強大，其實這也是洪荒的自保，若人人都那么強大，一旦開戰(zhàn)，洪荒可能會被擊碎，導致重演洪荒的悲劇。

    而神農(nóng)看著族人們不斷的被病痛侵擾，看著族人們不斷的用生命來判別各種動植物是否可以食用，是不是有毒，能不能加以利用，心中也是難受交加，這時候的醫(yī)道還不發(fā)達可以說是幾乎沒有的程度，往往生病的人族就意味著生命的消逝，每一種毒物，通常都要付出幾條人命或更多，神農(nóng)為了自己的族人，開始繼五谷之后，做出的第二件造福洪荒的大事，神農(nóng)決定親自嘗百草。

    人族中的長老們紛紛阻止神農(nóng)的行為，可是神農(nóng)絲毫不為所動，他心意已決，為了這件有利千秋的大事，他義無反顧。

    神農(nóng)帶著一批部眾，從陳出，向西北大山走去，神農(nóng)在身邊準備了兩條袋子，左邊的裝能吃的，右邊裝有毒的。他們走了很多的路，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。只見高山一峰接一峰，峽谷一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。

    神農(nóng)他們正往前走，突然從峽谷竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住，神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞石斧石矛，向野獸們打去，打走一批，又擁上來一批，一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被石斧石矛一條條一塊塊傷痕，后來變成了皮上的斑紋。

    這時，部落的人都說這里太險惡，勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說：“不能回！族人們病了沒醫(yī)治的，中毒了沒法救，我們怎么能回去呢！”他說著領頭進了峽谷，來到一座茫茫大山腳下。

    這山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。部落的人又勸他算了吧，還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭.

    他站在一個小石山上，對著高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想辦法。后來，人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。

    然后，他看見幾只金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農(nóng)靈機一動，有了！他當下把族人喊來，叫他們砍木桿，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。

    在山上，白天，神農(nóng)領著臣民到山上嘗百草，晚上，他叫族人生起篝火，他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫(yī)病，都寫得清清楚楚。

    正值神農(nóng)忙于嘗百草，利益萬民之時，天外飛來一鞭入了他手，同時腦中也傳達了一道信息，原來這鞭子乃是神農(nóng)鞭，用此物觸及植物可用來鑒別百草的藥性，是葉柒煉制，葉柒本不想?yún)⑴c三皇五帝之事，但是對于這些人族的先賢們，葉柒還是欽佩的，這些人都是人族的榜樣，人族雖然弱小，但是只要人族團結一心，就算是自身無法登天，人族也能造成能夠登天的東西。

    神農(nóng)得到了神農(nóng)鞭，驚喜萬分，連忙跪下向東，三拜，對嘗百草，也更加有信心了。

    此后神農(nóng)嘗完一山花草，又到另一山去嘗，還是用木桿搭架的辦法，攀登上去。一直嘗了七七四十九天，踏遍了這里周圍的山山嶺嶺。他嘗出了三百六十五種草藥，

    神農(nóng)嘗完百草，為洪荒人族找到了醫(yī)病的草藥，便準備下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不見了。原來，那些搭架的木桿，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然長成了一片茫茫林海。

    神農(nóng)回到部族之后，就回到自己的大帳開始整理自己這些年嘗百草的認知，經(jīng)過兩年的時間，神農(nóng)終于完成了洪荒中第一部醫(yī)術《神農(nóng)本草經(jīng)》。

    卻說神農(nóng)在家修注《百草經(jīng)》之時，卻不免冷落了家人，神農(nóng)有個女兒名叫女娃，最得神農(nóng)喜愛，卻也是非常懂事炎帝十分喜歡她。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累趴下了，大孩子還不肯罷休。女娃走過去，指著大孩子的腦門怒斥道：“你這個人太壞了，欺負小孩子算什么本事，有力氣，去打虎打熊，人們會說你是英雄。”

    大孩子見女娃是個小姑娘，生得單薄文弱，根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來，走到女娃面前說：“我是東海龍王三太子，你是什么人？竟敢來管我！”女娃說：“龍三太子有什么了不起，我還是神農(nóng)的女兒呢，以后你少到陸地上撒野，小心我把你掛到樹上曬干?！?br/>
    龍三太子說：“我先讓你知道知道我的厲害，往后少管小爺?shù)拈e事?！闭f著動手就打。女娃從小跟著父親上山打獵，手腳十分靈活，力氣也不小，見對方蠻橫無禮，并不示弱，閃身躲開對方的拳頭，飛起一腿，將龍三太子踢個嘴啃泥。

    龍三太子站起來，不肯服輸，揮拳又打，被女娃當胸一拳，打個昂面朝天。

    龍三太子見打不過女娃，只好灰溜溜地返回大海。

    過些天，女娃到海中游泳，正玩得十分開心，剛巧讓龍三太子發(fā)現(xiàn)了。他游過來，對女娃說：那天在陸地上讓你撿了便宜，今天你跑到我家門前，趕快認個錯，不然我興風作浪淹死你。

    女娃倔強地說：“我沒錯，認什么錯?！?br/>
    龍三太子見女娃倔強，根本沒有服輸?shù)囊馑?，立即攪動海水，掀起狂風惡浪，女娃來不及掙扎，就被淹死了，永遠不回來了。

    女娃不甘心她的死，她的魂靈變化做了一只小鳥，名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪，大小有點象烏鴉，住在北方的發(fā)鳩山。她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，

    因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。

    可是那咆哮的大海嘲笑她道：“小鳥兒，算了吧，就算你干上百萬年，也別想將我填平！”

    但是翱翔在高空的精衛(wèi)堅決地回答說：“就算干上一千萬年、一萬萬年，干到世界末日，我也要將你填平！”

    “你為什么恨我這樣深呢？”“因為你呀——奪取了我年輕的生命，將來還會有許多年輕無辜的生命要被你無情地奪去。”

    “滄海桑田淚，精衛(wèi)填海心。本是無頭事，何苦徒悲鳴”大海之靈嘆了口氣不再理會精衛(wèi)。。

    ……

    在人族都城陳都的北方十萬里處，有一個人族的中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，君主名曰少典氏。他的夫人有二，一是女登，二是附寶，她們是姐妹，是有硚氏之女。

    有一天晚上，附寶見一道電光環(huán)繞著北斗樞星。隨即，那顆樞星就掉落了下來，附寶由此感應而孕。懷胎24個月后，生下一個小兒，這小兒剛剛出生，有熊部落的外面就來了一個道人。

    衛(wèi)兵自然把有道人來訪的事情報告給了族長少典。少典聽聞有修士到來，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出了。

    迎到部落的門口，少典看見一穿月白道袍的修士，相貌非凡。少典急忙施禮，這道人，打一稽，還禮，“我乃盤古玉清圣人元始天尊大弟子廣成子，今特來收令兒為徒，族長不必客氣?！?br/>
    少典一聽，馬上想了起來，這道人竟然是闡教門下，便馬上興高采烈的帶著廣成子來到了部族中央的大帳，神農(nóng)得到過闡教仙人的指點，這件事情在人族中也不是什么秘密，故而，在人族中，闡教的地位與威望還是很大的。

    來到大帳之中，少典請廣成子上座，自己陪在下，吩咐手下的族人去叫附寶帶著新生的小兒前來。

    不多時，附寶抱著一個孩子旁邊來到了大帳。正與少典談話的廣成子的目光不禁投到了那孩子的身上，滿意的點了點頭，“天生的道胎，還真是一塊璞玉啊?！?br/>
    附寶不知道什么事情，可是那少典可是聽聞了這仙師要來收徒弟，其忙上前，“這孩子初生，還請仙長賜名?！迸赃叺母綄氁彩锹敾壑耍宦犐俚浜俺鱿砷L二字，急忙看了看廣成子。

    這時廣成子道：“這孩子與我有緣，生于軒轅丘附近，賜名軒轅。今貧道特來收徒，此子當為我親傳弟子，貧道現(xiàn)要帶其回山細心教導，待十八年后軒轅自會歸來。”

    附寶聞言雖然不舍，但附寶也是聰慧之人，知能得闡教仙人收為弟子日后必能成為一大才。廣成子見少典夫婦已然同意便說道：“那貧道就將其帶走了，十八年后貧道便會放其歸來。”說完便駕祥云向九仙山飛去，此處值得一提，巫妖之戰(zhàn)結束后，闡教門下弟子，大多出外尋找到靈山福地，開辟了洞府。

    如廣成子在九仙山開辟桃源洞，赤精、子在太華山開辟云霞洞，懼留孫在狹龍山開辟飛云洞，太乙真人去乾元山開辟金光洞，黃龍真人到去二仙山開辟了麻姑洞，文殊道人五龍山開辟云霄洞，普賢道人去九宮山開辟白鶴洞，慈航道人到普陀山開辟落伽洞，靈寶法師在崆峒山開辟元陽洞，玉鼎真人去了玉泉山開辟金霞洞，道行道人在金庭山開辟玉屋洞，除了十二仙，還有云中子，去往終南山開辟了玉柱洞府，只有南極仙翁留在了昆侖山中。

    ……

    洪荒之中有個大部落，乃是由畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷九個部落組成，合稱九黎或九夷，每個部落之下，還各有九個氏族，共計八十一個，人口之繁盛，實力之龐大。當有熊軒轅降生過后不久，九黎也得了一子，生有一十七斤重，七歲方出口能言，自改名姓為蚩尤，長至如今已是十三歲，身高兩丈，不拜天地，不尊三清圣人，不修世間道法，天生便有千鈞神力，徒手撕裂虎豹猶如兒戲，一身兇悍煞氣，洪荒異獸亦是不敢招惹于他。如此武勇，族長黎軗素來看重，有意立其為繼位人選。

    這蚩尤何許人也？前世乃是十二祖巫之下，巫族有數(shù)的大巫之一，一身修為通天，少有人可比，在巫妖之戰(zhàn)中，僥幸不死，后來后土化了六道輪回，卻是借助化六道的大勢，耗費巨大心血，加上蚩尤舍去了大巫之體，畢生修為，諸多大功夫，成功的把他投胎到了人族中，讓他有機會成為人皇不說，更是有了人之體，修道也有了指望，加上地府巫族為他后盾，前途不可限量。

    此時洪荒巫族，殘余精英大多聚于地府之中，有大巫刑天、相柳、九鳳、河師、雨伯，至于十二祖巫殿與盤古殿，也搬入了地府中，蚩尤轉世過去了十幾年，眼看時機成熟了，立刻告別了父親族人，下了地府，尋求巫族幫助。

    七日之后，蚩尤攜刑天、相柳等十余位大巫回至部落，各大巫皆言自己敬服蚩尤武勇，乃是隨他投奔而來，九黎舉族震驚。

    九黎族長黎軗剛正豪邁，素有威望，但也是個缺謀少智之人，只道部落得了強助，實力更上層樓，卻沒去想過引狼入室之說。此番事過，在他看來，可以降伏巫族余眾的蚩尤，實在是天命所歸，九黎大興之主，是以不出一年，他便禪位相讓，讓蚩尤掌得大權。

    轉世成人的蚩尤，倒也并不只是一個好勇斗狠之徒，二十多年的做人生涯，已然頗具心機。其時九黎部落仙術道法興起，求道之士極多，族人和其它部落一般無二，拜的是三清圣人，人族圣母女媧娘娘，供的是天庭神仙——雖然職空仙缺。大巫實力強橫不假，但畢竟是外來戶，強行爭權奪利，即便成功也是徒然傷了九黎元氣。

    巫族立足未穩(wěn)，蚩尤也不急著與神農(nóng)交惡開戰(zhàn)，只是派遣不斷加入部落的巫族精英，率領九黎族人橫掃吞并周圍部落，這大巫戰(zhàn)力何等驚人，順昌，逆亡，猶如秋風掃落葉一般，擴充九黎人口實力。借著這等戰(zhàn)功，蚩尤逐步提升巫族地位，而九黎八十一個氏族的大權，漸為其中的大巫所掌。十幾年過后，九黎以劫掠征戰(zhàn)為主，勞作收獲為輔，勢力范圍反倒在閉門不出苦修《百草經(jīng)》的神農(nóng)所統(tǒng)轄勢力范圍之上，且族人能征善戰(zhàn)，兇悍異常。而這些個大巫兼氏族族長，對外則稱為蚩尤八十一兄弟。

    ……

    話說那有熊軒轅上九仙山隨廣成子學藝十八載，廣成子見時機已到便讓軒轅回族，軒轅回族后其父少典氏便傳位與他，從此軒轅便為有熊一族之長。

    那軒轅經(jīng)廣成子授治世之能、道法神通，有大德，眾尊服，自離九仙山，回族中之日起，興獵、牧、漁、耕，福無數(shù)人眾，功德顯彰，有皇之相，又因出身圣人門下，周遭部落無不與之親近，入其盟愈來愈多。

    ……

    天外天柒皇宮內(nèi)，盤坐在世界樹下的葉柒望向洪荒世界，那漫天的劫氣已經(jīng)充分說明了洪荒世界不久將要迎來新的大劫而這新的大劫將進一步鞏固天道鎖死眾生。