悠悠中原巍巍太行，中原大陸位于實間界中央，人口眾多，物資肥美而富饒。本書的故事便是從中原大陸上太行山巔開始的。

    太行山是中原大陸上眾多名山大川中的一座，并以其易守難攻而被世人稱道，歷來為兵家相爭奪的險地。

    這太行山上便坐落著三宮之一的潑墨池。說來也巧，傳說這潑墨池乃是上古大仙修行習字之地，日久天長竟生生地將一汪活水之池染成了墨色。

    雖然常有山泉水流經(jīng)，但是等到了這里便成為墨色，若是再往下流又逐漸清晰。后有書生機緣巧合之下，在池中獲得了一支神筆，并依靠這只神筆得到大道，羽化成仙。

    在成仙之前創(chuàng)立了潑墨池，并在池中設下禁制，埋入大道之理，傳聞普通人看上一眼，靈魂就會深陷于此，不能自拔，這一汪墨池后來也成為許多高人悟道之地，非常奇妙。

    令書生沒想到的是，這潑墨池而今已然在大陸上享有赫赫聲名，無數(shù)修道之人爭先恐后的想要一觀這墨池?，F(xiàn)在，這鎮(zhèn)宮之物便是書生偶然獲得的神筆，傳說此筆可以劈日斬月。

    余下兩宮分別為鳳凰閣和穹星宮，鳳凰閣坐落在華山之上，穹星宮則在蜀山之中。

    穹星宮剛創(chuàng)立之時，穹星老祖手中就常握一把菩提寶扇就，也是一件威力無法揣測的寶貝，目前為鎮(zhèn)宮之寶，傳聞，在這菩提扇前靜坐三日方可得道。不過也沒人試過，自然說不清其真?zhèn)巍?br/>
    鳳凰閣則是九天之外意外落入中原大陸的一只九天鳳凰的棲息之所，每當鳳凰閣遭受大難，這九天鳳凰便會浴火重生幫助渡劫，至于這只鳳凰而今是否健在，誰也說不清。

    生活在中原大陸上的人們分為兩派，一派修行仙法，一派治國理家。而修行仙法的人不干涉國家內(nèi)政，只管自己悟道超脫。

    其中一類比較特別，不甘于成為常人，對仙道也毫無慧根，就自己研發(fā)一派，名曰“修武”這修武之人會些武林招式，常常打抱不平，深受百姓喜愛。這修武之人往往也會被招入國家，當軍隊使用，也有的充作刺客，總之大多不一樣便是了。

    修武之人的等級劃分也不像仙法那樣明確，就是誰的拳頭硬，誰厲害，有人將之用牛力來劃分，能徒手拖動一頭牛的稱作一牛力，以此類推，后來因為簡便，便在中原大陸上傳開了。

    而仙法等級大多被世家和皇宮以及學院等大型勢力掌控，平常百姓是無法了解的。

    五派之一的圣賢門便是二者同兼，為國家培養(yǎng)出一批為官之人，他們培養(yǎng)出的為官之人大多清正廉潔心系百姓，而他們培養(yǎng)出的修行之人也行俠仗義廣受好評。

    每七年他們培養(yǎng)出的為官之人有百萬之多，而修行之人卻只有區(qū)區(qū)百名。這到不是他們不愿意多收修行之人，只是這有天資的太過寥寥，招收百名也實屬不易。

    不過，這些卻并不能阻止人類的修仙熱情，在前赴后繼之下，雖參悟生死仍是未知，但以凡體使用秘法寶器打出雷霆之威的也并不少見。

    這使得兵器能發(fā)出雷霆之威的便是五派之一的斗甲門。他們通過把武器淬煉，入氣，精煉之后使得武器能發(fā)出巨大的威力。

    當然這些大多都屬于一次性的物品，不需要任何仙法，只需要幾句口訣，便能催動它們，因此深受武林眾人的喜愛。

    若是能修成仙法，便能自行鎖魂入劍，或者特殊煉制，煉制出的兵器不僅可以永久使用，而且威力也比這些一次性的大的多只是不多見罷了。

    當然也有比如潑墨池的神筆，屬于神兵利器，數(shù)量自然是少之又少。

    總之，雖然斗甲門內(nèi)做出的兵器能使人能短暫地發(fā)揮出巨大的威力，但是世人都想長生不死，得道成仙。于是浩浩蕩蕩的修仙熱潮便在這片奇異的大陸上開始了。

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