見(jiàn)文王要與阿凱研究什么八卦旁邊的雷震子早就不耐煩了拉起文王的手臂道：俺說(shuō)老爹啊——?jiǎng)e再研究什么八卦了前面還有很多的路要趕咱們快些走吧！這馬就讓這位小哥送往西歧到時(shí)你們?cè)傺芯恳膊贿t……
不由分說(shuō)背起文王撲動(dòng)翅膀飛向天空。文王無(wú)奈扭過(guò)頭來(lái)沖地上的阿凱喊道：小哥老朽走了——你來(lái)西歧一定要記得找我研究啊……
聽(tīng)著文王越來(lái)越遠(yuǎn)的聲音看著二人漸漸遠(yuǎn)去阿凱不由得一陣苦笑自己是不是往西歧去走一趟呢？又一沉思剛才文王說(shuō)姜尚已逃出了囚牢自己再回朝歌去恐怕也不會(huì)有什么線(xiàn)索索性到西歧一趟因?yàn)榘P似乎記得在《封神榜》中姜尚是到西歧去當(dāng)了什么大官后開(kāi)始封神的。去西歧一來(lái)可以見(jiàn)識(shí)一下那些封神中的人物二來(lái)也許可以得到一些關(guān)于領(lǐng)的消息。
阿凱順著雷震子飛行的方向一路走去很快就出了山脈進(jìn)入了平原之中。說(shuō)是平原事實(shí)上還是和荒野差不了多少因?yàn)檫@時(shí)代人口稀少所以大部分的土地仍處于未開(kāi)墾狀態(tài)。偶爾遇到村落也是很小的十幾戶(hù)人家聚居在一起就算是村落了。
這時(shí)代的生產(chǎn)力也很落后在和牧野霜外出打獵的那段時(shí)間里他便看出來(lái)了牧野霜的箭都是木桿箭只有箭頭才用了一點(diǎn)點(diǎn)的青銅而且每次打獵之后都會(huì)小心地將射出的箭支收回。在村落中也難得見(jiàn)到什么金屬制品燒飯用粗糙的陶罐耕種用的也是木質(zhì)和石質(zhì)工具。
因?yàn)槿藷熛∩偎陨鷳B(tài)環(huán)境非常好田野里也時(shí)?？梢砸?jiàn)到大型的食草和食肉動(dòng)物。不過(guò)一般人家還是難以捉到這些獵物的而且民風(fēng)淳樸人們待人都極好因此阿凱一路上用獵到的動(dòng)物皮毛和肉來(lái)?yè)Q取了不少必需的旅行用品（在這個(gè)時(shí)代也有貨幣一般都是玉和貝二種。但能用得起這些貨幣的都是一些大地主貴族一般人的交易一般都還是以物易物）。
另外在文王留下的老馬背上阿凱現(xiàn)了一個(gè)裝有很多扁平龜甲和獸骨的口袋每一片甲骨之上都刻滿(mǎn)了密密麻麻的字跡。想來(lái)應(yīng)該是文王刻下的不過(guò)這些字都是甲骨文阿凱一個(gè)也不認(rèn)識(shí)也不知道刻的都是什么內(nèi)容。
行路途中山花爛漫芳草萋萋那些小河中的水清澈無(wú)比各種動(dòng)物在原野之中馳騁阿凱行走其間心情也是開(kāi)朗愉快毫無(wú)旅途之苦。
這一日阿凱順著一條樹(shù)林邊緣的河流行走牽著瘦馬緩緩而行突然聽(tīng)到遠(yuǎn)處樹(shù)林之中傳來(lái)樂(lè)聲。那弦聲珠粒跳躍似乎在演繹山間之水時(shí)而細(xì)微寧?kù)o如滴水入清潭漣漪點(diǎn)點(diǎn)暈開(kāi)時(shí)而歡快活潑如溪水奔躍前行撞擊路遇之山石……
……溪水突然自山崖失足跌落如一匹絲綢自空中舒卷而下弦聲裊裊滑過(guò)空寂余音溫柔拖拽幾拍之后寂然而止然后砰然作清脆之音仿佛弦裂但鏗然而不刺耳然后余下各弦漸次自寂然之中慢慢契入溪水再次流動(dòng)起來(lái)卷起崖下落葉匯起林中積水漸漸壯大一路奔出山間流入原野承載了落花的瓣蕊、細(xì)微游魚(yú)……小小河岸邊蜂聲嗡嗡群蝶翩然一朵花臨水綻放自?xún)?nèi)里透出微弱的光華……一只蝶滑過(guò)花從感覺(jué)到空氣之中氣流微弱的震蕩……一些鳴聲各異的鳥(niǎo)兒也在河邊匯集……
阿凱聽(tīng)得心醉早已停下了腳步此刻林中各種鳥(niǎo)類(lèi)都紛紛飛來(lái)一些小獸也躡足而來(lái)而各色奇異的蟲(chóng)子也從隱秘的樹(shù)葉背后雜草叢中爬出……。不過(guò)阿凱卻都看不到他已經(jīng)迷醉在樂(lè)聲之中把心神都投入音樂(lè)之中了。以前趙啟在給他音樂(lè)教育的時(shí)候他也沒(méi)有如此投入過(guò)因?yàn)橐耆谌胍魳?lè)之中是需要各種因素契合的。這次在這古代世界美麗的大自然之中受環(huán)境、心境的影響阿凱終于第一次領(lǐng)略了音樂(lè)的魅力聽(tīng)音樂(lè)聽(tīng)得如此入迷。
待溪水最終流入大海歸于永恒平靜之中音樂(lè)止歇了。但阿凱的神思依然停留在那浩渺深遂的無(wú)盡汪洋之中。待阿凱驚覺(jué)進(jìn)入林中尋找時(shí)覺(jué)已經(jīng)杳無(wú)人跡了只現(xiàn)林中一塊草地之上似乎有人踏過(guò)的印痕
阿凱悵然若失剛才如此高明的音樂(lè)似乎只有一人在奏。阿凱對(duì)于音樂(lè)所知很少僅僅只是在當(dāng)時(shí)作整形手術(shù)雙目不能視物時(shí)趙啟給他講解過(guò)一些世界古典名曲的相關(guān)知識(shí)而對(duì)于節(jié)拍和樂(lè)器之類(lèi)的阿凱幾乎一無(wú)所知。不過(guò)剛才聽(tīng)起來(lái)樂(lè)器似乎有一種彈撥樂(lè)器但其所奏出的各種聲音卻并不受樂(lè)器的局限似乎世界大千之中的所有聲音都可以從其手下的這件樂(lè)器之中彈奏出來(lái)。
這音樂(lè)又和阿凱聽(tīng)過(guò)的那些古典名曲不同雖一樣有旋律變化但其中留白無(wú)聲之處甚多甚至有些地方有長(zhǎng)達(dá)半分鐘的無(wú)聲時(shí)間這一點(diǎn)和那些古典的西方名曲不同；另外這樂(lè)器模仿一些鳥(niǎo)獸蟲(chóng)蟻之聲雖然蝴蝶和蟲(chóng)子的叫聲以及花朵張開(kāi)時(shí)的聲音人們并聽(tīng)不到但是這聲音卻讓你真實(shí)地聯(lián)想到這種聲音便是它們所聯(lián)想到它們的一舉一動(dòng)一振翅一動(dòng)須一片花瓣慢慢張開(kāi)……
阿凱在林中木然空立回味剛才那仙籟一般的樂(lè)聲良久方才覺(jué)醒。
此刻再看這四圍花木欣然群蜂蝴蝶翩躚……都似乎于以往不同花木還是那花木群蜂還是那群蜂不過(guò)似乎要更加生動(dòng)更加讓人感覺(jué)親近更加自然和鮮明。
阿凱心中似乎有些什么頓悟但又說(shuō)不出來(lái)這時(shí)候體內(nèi)那一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)力微微一動(dòng)似乎想要有所動(dòng)作而體內(nèi)的蟄伏者似乎也有點(diǎn)不太對(duì)勁象是躁動(dòng)不安又象是微微興奮……
天色漸暗夜幕低垂樹(shù)林之中蟲(chóng)聲唧唧偶爾有螢火蟲(chóng)拖拽著點(diǎn)點(diǎn)流光浮過(guò)。在這萬(wàn)籟俱寂之時(shí)在地上盤(pán)坐的阿凱突然一躍而起縱聲長(zhǎng)笑將樹(shù)上棲息的群鳥(niǎo)驚了起來(lái)?yè)涑醽y舞。
阿凱的身體上能量鎧甲破體而出不過(guò)不再是完全的黑色而是有一線(xiàn)細(xì)細(xì)的白色線(xiàn)段附在鎧甲內(nèi)部線(xiàn)段的頭部微粗漸次束小如同一只蝌蚪在鎧甲的內(nèi)部靈活地游動(dòng)仿佛一尾游魚(yú)在黑色的水中暢泳。
這便是阿凱剛才的一點(diǎn)點(diǎn)明悟體內(nèi)那一點(diǎn)修來(lái)的內(nèi)力本來(lái)是位于身體的丹田之中和元神并無(wú)結(jié)合現(xiàn)在已經(jīng)完全化入了元神的內(nèi)部就仿佛那元神修習(xí)的內(nèi)力一般。而且如此之后再修習(xí)內(nèi)功便不用再將元神和肉體重合才能修煉而是元神在身體內(nèi)部就隨時(shí)可以修煉。剛才聽(tīng)那音樂(lè)之時(shí)阿凱就有一種天地萬(wàn)物合諧自適的感覺(jué)這內(nèi)力和元神分離本就不妥受樂(lè)聲感化阿凱的一點(diǎn)點(diǎn)明悟加上體內(nèi)元神的主動(dòng)感應(yīng)阿凱終于讓內(nèi)力和元神結(jié)合為一。
吃水不忘挖井人想來(lái)這彈奏之人應(yīng)該就是左近居住阿凱跳起身來(lái)奔出樹(shù)林。果然看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有燈火的光亮在遠(yuǎn)方原野之上?？墒潜冀瞬庞X(jué)那并不是一家之火而是一座關(guān)隘關(guān)門(mén)已關(guān)閉城樓上有士兵提了燈籠在緩慢走動(dòng)。
在到此之前阿凱便聽(tīng)路上鄉(xiāng)人說(shuō)過(guò)這是附近的一座人口聚集之地商朝屬地——佳夢(mèng)關(guān)。