看到儲物袋的一瞬間張云帆才恍然明白，原來這些怪樹，就相當(dāng)于藏寶室一般，好東西藏在了里面。

    一般人來到這里，注意力肯定會鎖定在宮殿上，而前方不遠(yuǎn)處就是大門，絕大多數(shù)人會直接進(jìn)入宮殿，從而忽略掉旁邊的林子。

    即便沒有忽略兩邊的林子，八成也不敢進(jìn)入樹林，因為就在剛才，張云帆通過最后一道關(guān)卡的時候，林子里射出了無數(shù)箭矢和飛矛。

    一著被蛇咬三年怕井繩，經(jīng)歷這一關(guān)僥幸活下來的人，一般都會對樹林產(chǎn)生畏懼，即便是張云帆也是一樣，若非他仙根大圓滿，恐怕早已死在了最后一關(guān)。

    正是因為如此，所以張云帆內(nèi)心也存在畏懼，只是他與異界人的思想觀念不一樣，對待同一件事，思維的出發(fā)點(diǎn)存在不同。

    就比如剛才決定先看看四周，然后再進(jìn)入宮殿尋找，他這么決定，完全是才出于謹(jǐn)慎，而且比一般人要更加謹(jǐn)慎。

    如此謹(jǐn)慎就是為了防止中了別人設(shè)下的圈套，因此才選擇從外圍看起，以防掉入了陷阱中后悔晚矣。

    要知道此處機(jī)關(guān)重重，根本就不帶任何商量那種，才一進(jìn)來就危機(jī)四伏，直到登上山頂，才得以消停。

    但在接下來繼續(xù)深入的過程中，會不會還有危險，那是不得而知的一件事情。

    看著樹梢上的儲物袋，張云帆內(nèi)心略微有些激動，環(huán)顧四周，確定沒有危險才緩慢靠近。

    空中紛揚(yáng)的煙花正簌簌掉落，才與地面一接觸，就消弭無形，這讓張云帆不禁想到了西游記中的人參果，人參果掉在地上也是如此。

    緩步來到樹下，朝上看去，再次用劍試探，敲打樹梢卻再也沒有反映，這才讓張云帆放寬了心，縱身一跳一劍將儲物袋挑下，腳尖點(diǎn)在樹枝上，飛身而退，飄落很遠(yuǎn)才著地。

    拿起儲物袋，釋放出神識滲透進(jìn)其中，袋中之物的形態(tài)赫然印在了張云帆的腦海中。

    看清楚那東西的剎那，張云帆內(nèi)心一陣驚駭，趕忙想收回神識，卻為時已晚。

    儲物袋中，傳出了一股強(qiáng)大吸力，才一瞬間便將張云帆的神識給吞沒了，若非鍛魂蓮在危急時刻發(fā)揮作用，恐怕張云帆會就此死于非命。

    切斷神識的霎那張云帆下意識就將袋子扔了出去，心有余悸看著袋子在空中劃出一道軌跡，然后啪嗒掉在了地上。

    袋子落地便沒了動靜，確定袋子沒有危險張云帆才得以喘息，抹了把額頭上的冷汗，注意力卻始終鎖定了掉在地上的袋子上。

    “居然是吞魂獸，也太歹毒了?！睆堅品幊林?，看著地上的袋子想到了很多。

    吞魂獸是一種極為厲害的上古妖獸，以魂魄為食，曾在上古時期一度掀起了修真界的波瀾，導(dǎo)致修士對其畏懼不已，于是合力將此妖獸斬殺殆盡。

    時至今日，吞魂獸成為了一種傳，只有古籍中才有關(guān)于此妖獸的記載，但都是只言片語，并且最后都用滅絕來形容。

    蒼生氏的記憶中，就有關(guān)于吞魂獸的記載，而且比較詳盡，除了該妖獸能夠吞魂以外，還記述了一些關(guān)于利用吞魂獸來掠奪他人修為的邪術(shù)，其中就有關(guān)于此時張云帆遇上的這種。

    吞魂獸雖然妖獸，但也并非不能馴化，只是當(dāng)初引起了修真界的恐慌，沒人能夠?qū)⑵浣捣?，只能采用滅殺的方法?br/>
    而在吞魂獸幾乎滅亡的后期，修真界出現(xiàn)了一位十分卓絕的馴獸師，此人研究出了降服吞魂獸的辦法，只是時間已經(jīng)有點(diǎn)晚，吞魂獸幾乎被人斬殺殆盡。

    但最終還是被那人在荒山中尋到了幾只吞魂獸。

    此人借助吞魂獸的吞魂能力，修為進(jìn)階十分快速，短短數(shù)年，便將一身修為練至化境。

    直到此時這位馴獸師的底細(xì)才大白于下，原來對方從始至終都是一位邪修，為了修煉，殘害修真界同道，事情敗露被人追殺，后來不知所蹤。

    在其后的歲月中，有不少邪修都在尋覓那位邪修大能的蹤跡，最終結(jié)果如何卻無人知曉。

    根據(jù)蒼生氏風(fēng)聞的幾條道消息稱，有人認(rèn)為那名邪修最終死于高人之手，也有人懷疑那名邪修并沒死，只是為了活命，隱姓埋名躲了起來。

    搞清楚了吞魂獸的來歷，張云帆對此獸產(chǎn)生了興趣，因為蒼生氏也創(chuàng)造出了一種降服吞魂獸的辦法，而且效果很好，能夠在最大程度上，將吞魂獸的能力化為己用。

    吞魂獸誕生于冥界，是冥王用來懲罰犯錯鬼魂的一種刑罰之獸，是鬼魂的克星，但也是他們的守護(hù)神，被鬼物奉為神明而膜拜。

    其實這就跟人類膜拜河神一樣，拜祭河神并不代表河神就一定為人做出了什么貢獻(xiàn)，而是出于畏懼罷了。

    這就應(yīng)了一個理論，當(dāng)一個人太過強(qiáng)大，無法戰(zhàn)勝的時候，要是不能成為朋友，就將對方當(dāng)作神靈來膜拜，這是唯一能夠共存的辦法。

    道理就是這么簡單，鬼物膜拜吞魂獸，并非吞魂獸對他們有多大幫助，只是單純的出于畏懼罷了。

    對付吞魂獸的辦法其實很簡單，但也非常困難，不是每一個人都能夠做到的。

    之所以這么，是因為收復(fù)吞魂獸有一個前提，必須得是五行大圓滿的仙根修士，光是這一點(diǎn)要求，就將大多數(shù)修士扼殺在了門檻以外。

    而現(xiàn)在張云帆恰好五行大圓滿，正好符合要求，也就是，收服吞魂獸對他而言不在話下。

    擁有了五行大圓滿仙根，才只是滿足了入門要求，想要收服吞魂獸還得費(fèi)一番手腳，需要配合法陣才行。

    法陣是蒼生氏自創(chuàng)的，名叫“五行御靈陣”。

    此乃一種馭獸術(shù)，但與普通馭獸陣法相比，此陣法要更加強(qiáng)大一些，以血為引，用五枚上品靈石設(shè)下陣法，待到陣法啟動，會引來五行靈氣將人血和獸血融合。

    兩種血液融合以后，再以混合后的血液在身上畫下馭靈符，便能控制妖獸，即便是再怎么強(qiáng)大的妖獸也難逃馭靈符的掌控。

    一想到要拿出五枚上品靈石，張云帆就有些心疼，窮酸的思想開始作祟，但他也并非沒有上品靈石，只是不舍得罷了。

    (本章完)