吃完了午飯，沐嵐和無(wú)禪小和尚兩人，隨即便起身向著黃粱村北方的那戶(hù)人家趕去。

    莫叔說(shuō)要給兩人帶路，被沐嵐給直接出言拒絕掉了。

    如果對(duì)方真是妖怪的話(huà)，等下說(shuō)不定可能會(huì)和對(duì)方對(duì)手的，莫叔一介凡人，跟過(guò)去難免會(huì)拖累到兩人的行動(dòng)。

    故此兩人只是詢(xún)問(wèn)清楚了那戶(hù)人家的大概位置和特征，便直接起身離開(kāi)村子向著那戶(hù)人家走去了。

    雖然沐嵐也是一介“凡人”，但是他儲(chǔ)物袋里的法寶可是有著不少，至少是有著一換一的實(shí)力和勉強(qiáng)自保的多底氣。

    莫叔也知道自己過(guò)去不僅幫不上什么忙，可能還會(huì)幫倒忙？

    所以聽(tīng)到兩人的婉拒好意，也就放棄掉了給兩人帶路過(guò)去的想法，而是拿出了一張簡(jiǎn)單的草紙，上面用木炭簡(jiǎn)單的將那戶(hù)人家的位置畫(huà)了出來(lái)，遞給了眼前的沐嵐兩人。

    走在半路上。

    “小和尚，你說(shuō)，對(duì)方要是個(gè)好妖怪該怎么辦，咋們還要除掉對(duì)方么？”行走在鄉(xiāng)間的小路上，沐嵐沒(méi)話(huà)找話(huà)的開(kāi)口向著一旁的小和尚開(kāi)口問(wèn)道。

    聽(tīng)剛才莫叔的所言，這妖怪好像并沒(méi)有做什么傷天害理的壞事啊，要是對(duì)方是一只好妖怪該怎么辦，總不可能也要除掉對(duì)方吧？

    而且聽(tīng)剛才莫叔的所講，要是這妖怪是被別的男人拋棄了，或者只是她單純撿到一個(gè)嬰兒于心不忍，都不是一個(gè)十惡不赦的壞妖啊，總不可能因?yàn)閷?duì)方是妖怪就除掉妖怪吧。

    “沐道友，什么是好妖？什么是壞妖？修士降妖除魔，不應(yīng)該是天經(jīng)地義的嘛？”無(wú)禪小和尚聞言，抬起了懵懂的小燈泡，看著一旁的沐嵐開(kāi)口問(wèn)道。

    修士降妖除魔，不是天經(jīng)地義的事情嘛，這一點(diǎn)是他的師傅從小就告訴他的。在師傅的眼里，妖就是妖，從來(lái)沒(méi)有好壞妖怪這一分，而修士降妖除魔，同樣也是一種天經(jīng)地義的修行方式。

    沐嵐聽(tīng)到無(wú)禪小和尚的這番話(huà)，想到禪寺的那幫老禿驢和小和尚的成長(zhǎng)環(huán)境，臉色凝重了一下，向著一旁的無(wú)禪小和尚開(kāi)口說(shuō)道。

    “小和尚，這個(gè)世界上，從來(lái)都沒(méi)有天經(jīng)地義的事情，降妖除魔也是如此。壞的妖怪我們當(dāng)然可以出手除掉他，但是好的妖怪，我們也出手除掉他，豈不是和那些妖怪一個(gè)樣子了。”沐嵐說(shuō)這話(huà)的時(shí)候，臉上的神色很是認(rèn)真，他開(kāi)口向著一旁正在成長(zhǎng)著的無(wú)禪小和尚開(kāi)口解釋道。

    這個(gè)世界上，從來(lái)都沒(méi)有什么天經(jīng)地義的，包括降妖除魔。

    在沐嵐的眼里，人有善惡之別，妖同樣也是有著好壞之分。

    若以人而不論事而全當(dāng)為人，豈非人獸混為一談。若以妖而不論跡而全當(dāng)為妖，豈非人妖毫無(wú)差別。

    降妖除魔當(dāng)然可以，但是也要根據(jù)那個(gè)妖怪的所作所為和行為事跡再?zèng)Q定是否出手降妖除魔。若只是因?yàn)閷?duì)方是妖怪而出手降妖，那么自己的這番行為是否又和那些妖怪的行為有何區(qū)別呢？

    無(wú)禪小和尚聞言，思考了一下，向著身旁的沐嵐開(kāi)口說(shuō)道。

    “還是不解?！?br/>
    “小和尚，我且問(wèn)你，”沐嵐看著一旁的無(wú)禪小和尚，向著他諄諄善誘的開(kāi)口問(wèn)道?！耙粋€(gè)人事出無(wú)因的話(huà)，殺人放火，燒殺搶奪，丟棄子女，背叛宗門(mén)，謀害師傅……如此種種，你覺(jué)得他的行為是好是壞？你覺(jué)得他這種人又是好是壞？”

    無(wú)禪小和尚聞言，雙手合十輕聲默念了一聲阿彌陀佛，這才向著沐嵐開(kāi)口回答道。

    “行為是壞，人亦是壞。”

    聽(tīng)到無(wú)禪小和尚作此回答的沐嵐，臉上的神色微微動(dòng)了一下，知道無(wú)禪小和尚已經(jīng)中了自己的圈子，隨后他又開(kāi)口向著無(wú)禪小和尚開(kāi)口問(wèn)道。

    “那么，一個(gè)人還是事出無(wú)因的話(huà)，救濟(jì)布施，大發(fā)善心，救苦救難，收留遺嬰，善惜螻蛉……如此種種，你覺(jué)得他的行為是好是壞？你覺(jué)得他這種人的又是好是壞？”

    無(wú)禪小和尚聽(tīng)完沐嵐的詢(xún)問(wèn)，雙手合十又是輕聲默念了一聲阿彌陀佛，這才復(fù)開(kāi)口向著沐嵐回答道。

    “行為是好，人亦是好?！?br/>
    “那么，事出無(wú)因的話(huà)，剛才的那些事情都是一個(gè)妖怪所為呢，那么他的行為又該當(dāng)是好是壞？他這種妖怪又是好是壞？”沐嵐看著眼前的無(wú)禪小和尚，言語(yǔ)平靜的開(kāi)口追問(wèn)道。

    “這樣的妖怪，比之先前的那個(gè)人類(lèi)，你覺(jué)得那個(gè)該除掉？那個(gè)為人，那個(gè)又為妖？”

    無(wú)禪小和尚聽(tīng)到沐嵐這最后的一個(gè)所言，明晃晃的小燈泡都快要想破了。

    為何沐道友所講的這些，和師傅所講的，完全不是一個(gè)樣子。

    但是，他竟然隱隱覺(jué)得沐道友講的有道理一些，無(wú)禪小和尚在修真界數(shù)年來(lái)的認(rèn)知，隨著沐嵐的這一番問(wèn)話(huà)，也是千里之堤潰于蟻穴般的開(kāi)始崩塌了。

    “行為是好，妖亦是好?！睙o(wú)禪小和尚開(kāi)口輕聲默念了一聲佛號(hào)，這才開(kāi)口向著一旁的沐嵐出言回復(fù)道。

    “前者是人似妖，后者是妖似人，兩者之間，當(dāng)除是人似妖而留是妖似人者也?！?br/>
    無(wú)禪小和尚本就天資聰穎，這種事情，沐嵐輕輕一牽引，無(wú)禪小和尚隨即一想便想明白了，于是他開(kāi)口向著沐嵐回答道。

    “嘿嘿，既然如此，那么這個(gè)妖怪，等我們搞清楚以后在動(dòng)手昂，不要一見(jiàn)面就直接開(kāi)打了。”沐嵐聽(tīng)到無(wú)禪小和尚的所言，向著一旁的無(wú)禪小和尚開(kāi)口說(shuō)道。

    “那是自然。”無(wú)禪小和尚開(kāi)口回答道。

    “沐道友剛才所講的那番話(huà)，頗有見(jiàn)解，不知……”想到沐嵐剛才的所言所語(yǔ)，無(wú)禪小和尚向著一旁的沐嵐開(kāi)口問(wèn)道。

    這番話(huà)確實(shí)不錯(cuò)，尤其是在現(xiàn)在人妖對(duì)峙的局面下說(shuō)出這句話(huà)，所以無(wú)禪小和尚想要見(jiàn)識(shí)下講述出這番話(huà)的人才。

    “嘿嘿，那都是我道宗的一個(gè)老前輩講給我的，有空我?guī)闳ズ退J(rèn)識(shí)一下?！便鍗孤勓?，開(kāi)口向著一旁的無(wú)禪小和尚回應(yīng)道。

    原本他想說(shuō)這句話(huà)是他講述的，不過(guò)為了增加這句話(huà)的真實(shí)度和可信度，沐嵐還是將這句話(huà)推給了道宗里的一位老前輩，這樣真實(shí)度和可信度也就大大的增加了。

    要不然說(shuō)是自己所說(shuō)的，很難會(huì)讓人選擇聽(tīng)信他所講述的這番話(huà)。

    兩人一路上談話(huà)的時(shí)候，不知不覺(jué)間，就走到了莫叔口中的那戶(hù)人家。