西山庵，就在江邊不遠(yuǎn)的地方，背靠西山，面向長(zhǎng)江。

    從風(fēng)水角度來(lái)看，這是個(gè)風(fēng)水不錯(cuò)的地方。

    不過(guò)，這里只適合有道之士清修，并非追名逐利之地。

    劉封在門(mén)口看了一下，了解了這個(gè)院落的大致形制，推門(mén)走進(jìn)院中。

    “先生找誰(shuí)”？

    一個(gè)書(shū)童上來(lái)。

    “龐統(tǒng)龐士元”。

    “敢問(wèn)先生何人”？

    “陸豐陸太白”。

    “先生稍后，待我進(jìn)去稟報(bào)”。

    不一會(huì)兒，一個(gè)三十來(lái)歲左右的人出來(lái)，老遠(yuǎn)地就熱情打招呼。

    “可是陸太白乎？久仰大名，正要前去拜訪，不曾想今日光臨寒舍，有失遠(yuǎn)迎，罪過(guò)，罪過(guò)”。

    來(lái)人正是龐統(tǒng)。

    “冒昧前來(lái)打擾士元，還望海涵”。

    寒暄施禮進(jìn)屋，分賓主坐定，書(shū)童沏了茶。

    “今日雖然初見(jiàn)，太白大名，卻早已如雷貫耳，三江口勸降，曹營(yíng)借船，卦戰(zhàn)群英，尤其那八只老鼠一卦，堪為經(jīng)典。便是統(tǒng)聽(tīng)了，也無(wú)限神往”。

    “士元謬贊，些許小事，雕蟲(chóng)小技，比不得士元做的都是大事”。

    “太白此話怎講？統(tǒng)只在這西山庵里，一心讀書(shū)，于亂世之中，尋一安靜之地，并無(wú)入世之心”。

    這幫家伙，一個(gè)個(gè)的，明明胸懷野心，追名逐利，偏偏都裝出一副清高的樣子，動(dòng)不動(dòng)就玩兒隱居遁世、失蹤逍遙當(dāng)宅男這一套，跟諸葛神棍玩兒的都是一個(gè)套路。

    “士元若是無(wú)心入世，不知給周郎獻(xiàn)上火攻之計(jì)之人，又是何人？”

    “士元若是無(wú)心入世，不知給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)的，又是何人”？

    “士元若是無(wú)心入世，不知給徐元直獻(xiàn)上遠(yuǎn)去避禍之計(jì)之人，又是何人”？

    龐統(tǒng)忽地站了起來(lái)。

    “你到底是何人”？

    “陸太白啊，莫非先生不信”？

    “這些事情，極為隱秘，太白又是如何得知的”？

    “瞞得了天，瞞得了地，瞞得了孔明，瞞得了曹操，卻瞞不過(guò)我陸太白”。

    唉，跟這幫家伙說(shuō)話，就是兩個(gè)訣竅。一是往死里吹，二是故弄玄虛。

    越是這樣，他們才越覺(jué)得你本事，才越佩服你。

    “至于豐如何知道先生之事，豐既然能知孔明草船借箭之計(jì)，又能卦戰(zhàn)群英，些許小事，掐指一算，盡在心中，又有何難？如若不信，先生不妨出個(gè)題目，試上一試，便可知曉”。

    龐統(tǒng)沉默了一會(huì)兒，突然哈哈大笑。

    “哈哈哈，太白說(shuō)笑了。統(tǒng)對(duì)太白佩服的五體投地，豈敢再試？太白并無(wú)惡意，統(tǒng)又何必隱瞞？”

    “不錯(cuò)，太白所說(shuō)之事，都是統(tǒng)所為。”

    “士元坦坦蕩蕩，庶幾可言大事”。

    “太白有話盡可直言，統(tǒng)洗耳恭聽(tīng)”。

    “此次前來(lái)，是想請(qǐng)士元陪同，一起前往曹營(yíng)走一遭”。

    “去曹營(yíng)？莫非太白對(duì)周郎心生怨恨，想投奔曹操乎”？

    “非也，曹操如今雖然勢(shì)大，但不久之后，必然敗于吳侯和劉皇叔之手，引兵北還。況且曹操挾天子以令諸侯，令人頗為不恥，太白逍遙自在之人，怎么肯身事曹操”？

    “既然如此，太白意欲何為”？

    “不過(guò)為錢(qián)而已”。

    “為錢(qián)？以太白的造詣，天生便具隨身財(cái)，想要錢(qián)，到哪里沒(méi)有，何必非要到曹操那里”？

    所謂“隨身財(cái)”，是五術(shù)江湖上的說(shuō)法。

    指的是五術(shù)人士，全憑一張嘴吃飯，不像商人那樣，出門(mén)需要攜帶本錢(qián)。

    只要帶著一張嘴，無(wú)論走到那里，隨便立個(gè)攤子給人算命，就能賺錢(qián)。

    “只有曹操才給得起我的價(jià)錢(qián)”。

    “太白想要多少錢(qián)”？

    “黃金三十斤”。

    “三十斤便是三十萬(wàn)錢(qián)。如此價(jià)錢(qián)，除了曹操，確實(shí)沒(méi)有幾個(gè)人能出得起。不過(guò)，太白憑什么要曹操給你這么多錢(qián)”？

    “續(xù)命，三十年壽命”。

    “續(xù)命一說(shuō)，虛無(wú)縹緲，曹操雖然經(jīng)常頭疼，但精明無(wú)比，不會(huì)上當(dāng)”。

    “豐自妙計(jì)，叫他言聽(tīng)計(jì)從”。

    “要我做何事”？

    “不用做何事，只需將豐引薦給曹操，并說(shuō)我是于吉的弟子便可。其余之事，豐自有安排”。

    龐統(tǒng)又站了起來(lái)，走了兩圈兒，然后坐下。

    “好，統(tǒng)便帶太白走上一遭。雖然不知太白能否達(dá)成心愿，但親眼目睹太白誆騙曹操一回，也是一件快事。此事若成，太白必將名揚(yáng)天下”。

    “士元不怕受我牽連么”？

    “哈哈哈，太白都不怕，敢于以身犯險(xiǎn)，統(tǒng)又有何懼哉？太白若是想死，在何處不能死？何必非要到曹操那里送死”？

    “知我者，士元也。士元放心，你我定將全身而退，滿(mǎn)載而歸”。

    到曹操那里弄錢(qián)，也是劉封被逼無(wú)奈的選擇。

    赤壁之戰(zhàn)即將開(kāi)戰(zhàn)，用不了多久，他就要出海，前往遼東。

    必須在最短的時(shí)間內(nèi)，盡可能的搞到更多的錢(qián)。

    由于連年戰(zhàn)亂，各地私人鑄造錢(qián)幣風(fēng)行一時(shí)。

    私鑄錢(qián)大小不一，成色不足，幣制混亂，物價(jià)飛漲，通貨膨脹嚴(yán)重。

    有的時(shí)候，到集市上買(mǎi)東西，甚至要用車(chē)推著錢(qián)去。

    正是由于這種情況，許多時(shí)候人們不得不用實(shí)物交換這種最為原始的交易方式。

    本來(lái)黃金還能做大額交易的支付手段使用，但是，東漢以來(lái)，黃金大量外流，很多黃金都落到了安息商人的手里。

    金銀要想作為貨幣使用，必須有一個(gè)先決條件，就是有足夠的供應(yīng)量。

    這個(gè)時(shí)候白銀還基本上沒(méi)有作為貨幣使用，黃金的數(shù)量又太少，所以一般情況下，黃金只能作為首飾等奢侈品應(yīng)用。

    因?yàn)閼?yīng)用范圍狹窄，流通性差，此時(shí)黃金并不值錢(qián)。

    等價(jià)的糧食和黃金，此時(shí)叫人選擇，十個(gè)人有九個(gè)人會(huì)選擇糧食或者布帛，也不會(huì)選擇黃金。

    劉封之所以要黃金，一是曹操手里有，二是曹操能夠舍得。三是他將來(lái)到遼東的時(shí)候，便于攜帶。

    黃金在這里雖然不值錢(qián)，但是到了港口之處，跟海外商人有交易的地方，還是黃金值錢(qián)。

    之所以找到龐統(tǒng)，一是龐統(tǒng)給曹操獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)，對(duì)于曹操的水軍訓(xùn)練，看來(lái)比較有效。他在曹操那里目前還受到信任。

    二是他在周瑜、魯肅這里吃得開(kāi)，跟龐統(tǒng)一起走，周瑜比較放心，將來(lái)還能回到江東來(lái)。

    三是以龐統(tǒng)的性格，喜歡這種刺激冒險(xiǎn)的游戲，玩兒的就是這種心跳的感覺(jué)。

    能夠把曹操這樣的大人物玩弄于鼓掌之上，會(huì)讓他有一種成就感。

    在這一點(diǎn)上，龐統(tǒng)跟諸葛亮有共同之處，這是他們這種出身寒門(mén)，又想揚(yáng)名立萬(wàn)的人的共同特點(diǎn)。