回屋穿好衣服，楊峻走出寨子，一路上有幾聲犬吠之聲響起，天門寨四周一如既往的幽靜。

    雖然天色漆黑，但這條路，楊峻走了十年了，一路上有什么花花草草，泥土石塊，他一清二楚，閉著眼睛都能安然前行。

    七彎八拐的，穿了一處林子，然后躍上一處石臺(tái)。

    這處石臺(tái)名叫龍首臺(tái)，是一整塊巨石，突出山體有兩丈遠(yuǎn)，在白天，站在此處，毫無遮擋，視野極好。往東望去，可以遠(yuǎn)眺整個(gè)燕然城。

    但此時(shí)天色昏沉，只能看到燕然城模糊的輪廓，如同一只巨大的烏龜趴在大地上。

    片刻之后，東方泛白，啟明星亮，天空霞紅，寶藍(lán)的天幕鑲上一片紅霞。

    “太陽初升、萬物蘇醒、生機(jī)勃發(fā)，正是一日之中吐故納新的大好時(shí)機(jī)，每日清晨修行，以天地之清氣洗滌體內(nèi)濁氣，心法修行事半功倍！”

    這是十年前，祖父第一次帶著自己來到龍首臺(tái)，第一次教導(dǎo)自己心法時(shí)說的一句話。

    楊峻雙目微閉，深深吸了一口氣，調(diào)節(jié)氣息，令自己身體松靜自然。

    這時(shí)從遠(yuǎn)處天際，一道紅光照射過來，堪堪落在這座石臺(tái)上，落在楊峻的身上。

    在陽光落在身上時(shí)，楊峻心有所感，身有所動(dòng)。

    “舉物托天！”

    他心中默念一聲，步移平肩，含胸收腹，雙手從兩側(cè)緩緩舉止頭頂，翻轉(zhuǎn)掌心向上，向上緩緩?fù)信e，足跟一并起伏，雙掌舉過頭頂后，似有重物托舉，翻轉(zhuǎn)掌心向下，沿著體前緩緩將雙掌按至腹部。

    “挽弓平天！”

    左腳向左側(cè)跨出，身體下蹲成馬步，左右開弓伸展，如同彎弓射雕。

    ......

    這是荒土上，最常見也是最普通的一套修行心法，名叫“八轉(zhuǎn)行氣術(shù)”。心法傳承久遠(yuǎn)，起源已經(jīng)是無從考證。

    八轉(zhuǎn)行氣術(shù)，共有八式，分別是舉物托天、挽弓平天、立地擎天、扭轉(zhuǎn)天柱、形是搖光、盤血舒脈、氣感交融、神游蒼穹。

    八式名稱大的嚇人，但卻是爛大街的心法。在大虞國街上，若地上有一本八轉(zhuǎn)行氣術(shù)的功法，修士都懶得彎腰去撿，常人可能會(huì)拿起當(dāng)廁紙使用。

    每一式又有八轉(zhuǎn)，共有六十四轉(zhuǎn)，一式為一境，一轉(zhuǎn)為重，八轉(zhuǎn)六十四重，易學(xué)難精。特別是后面三境，一轉(zhuǎn)難過一轉(zhuǎn)，一重難過一重。

    即使有修士，艱辛萬苦，修行此心法到精深處，練出了內(nèi)勁，所練出來的內(nèi)力，平淡無奇，沒有強(qiáng)大的戰(zhàn)力，連兵級(jí)心法都不如，更不要說比得上將級(jí)心法和王級(jí)心法了。

    別看現(xiàn)在八轉(zhuǎn)行氣術(shù)狗嫌貓厭的，但在數(shù)百年前，卻興盛一時(shí)。

    當(dāng)年大虞國一代雄主武帝姚徹，曾盛贊八轉(zhuǎn)行氣術(shù)如山之基、如岳之巔，非大毅力、大智慧，不能成，并說如果可以重修，他當(dāng)以此術(shù)作為筑基心法，夯實(shí)武道之基。

    甚至還透露，其先祖，大虞國開國君主姚弗勝，早年也是修行此術(shù)，并從中得到啟發(fā)，開創(chuàng)了虞國皇室秘法絕學(xué)，金剛弗能勝神功。

    得到姚徹溢美后，八轉(zhuǎn)行氣術(shù)在虞國興盛起來，人人都嘗試修行。

    但幾十年后，特別是武帝死去之后，八轉(zhuǎn)行氣術(shù)修行熱潮便急速褪去，后人還暗自腹誹姚徹信口開河，耽誤了大虞國修士，險(xiǎn)些造成大虞國修士斷層。

    修士修行，逆水行舟，朝夕必爭，任誰都沒有辦法，在看不到希望的事情上，耗盡心力。

    雖然如此，但這八轉(zhuǎn)行氣術(shù)也并不是一無是處，勤加修煉，還是可以強(qiáng)身健體，延年益壽的。

    而且心法中正平和，易學(xué)易懂，故而大虞國的世家宗門，常常將此術(shù)作為啟蒙功法，教導(dǎo)小孩子。

    待到小孩子八九歲時(shí)，判斷小孩子是否有修行天賦，還有資質(zhì)水平，進(jìn)而因材施教，教導(dǎo)世家宗門心法秘法，以世家宗門心法筑基武道。

    強(qiáng)大的心法能讓修士壘起修行高樓，勇猛精進(jìn)，一往無前。而一般功法，到了一定階段便會(huì)成為瓶頸，成為修行路上的阻礙。

    在十歲時(shí)，楊峻也曾想轉(zhuǎn)修山熊吐息術(shù)，但運(yùn)轉(zhuǎn)山熊吐息術(shù)時(shí)，令他體內(nèi)經(jīng)脈疼痛難忍，后來在祖父的干預(yù)下，他便放棄嘗試，專修八轉(zhuǎn)行氣術(shù)。

    “此法得到太祖和武帝的贊譽(yù)，定然有其獨(dú)到之處。難道太祖和武帝的眼界還不如這世人？”

    于是，這十年來，他日復(fù)一日，從不間斷，每日修行此術(shù)。

    想來現(xiàn)在這世上沒有幾個(gè)修士能像他這般，十年如一日專修八轉(zhuǎn)行氣術(shù)了，他們只要時(shí)機(jī)成熟，便會(huì)轉(zhuǎn)修其他心法。

    修行到了盤血舒脈六境四十八重時(shí)，天已經(jīng)大亮，楊峻周身落盡晨光，他感受到體內(nèi)血?dú)鈿g騰奔涌，經(jīng)脈在體內(nèi)微微抖動(dòng)，抖動(dòng)之聲穿在楊峻耳中如同春雷陣陣。

    一股氣息在他胸口盤旋，越轉(zhuǎn)越快，若是往常，楊峻由于氣息不足，氣息氣旋盤轉(zhuǎn)數(shù)息時(shí)間，便會(huì)散去。

    但在今日，整整十年之機(jī)，他修行八轉(zhuǎn)行氣術(shù)已經(jīng)到厚積薄發(fā)之際，綿長氣息持續(xù)從鼻口處灌入胸腔之中。

    氣息旋轉(zhuǎn)，在體內(nèi)產(chǎn)生了巨大的氣壓，楊峻感覺胸口一陣疼痛，似乎要炸開一般。

    “就在此時(shí)！十年苦修，內(nèi)力萌生！”

    咬牙堅(jiān)持，身子艱難移動(dòng)，有向著八轉(zhuǎn)行氣術(shù)第四十九重而去，雙腳拇指抓地，舒胸直頸雙手握拳，拳心向上，緩緩打出，速度極慢。

    他身體速度越慢，體內(nèi)氣旋越快，手臂即將伸直之際，體內(nèi)氣旋快到臨界點(diǎn)時(shí)。

    就在這時(shí)，楊峻雙臂陡然寸勁打直，胸口中傳來一聲“噗”，如同大鼓震動(dòng)。

    “吒！”

    楊峻叱咤一聲，一口白霧從他口中吐出，射出去有七尺遠(yuǎn)，體內(nèi)氣旋散去，遺留下一道涓涓水流，在胸腔內(nèi)滴溜溜盤轉(zhuǎn)。

    這時(shí)，他頭頂上方一道白氣透出，搖曳而上。渾身汗涔涔，黏糊糊，內(nèi)襯都黏在皮膚上。

    “吐故納新！”

    楊峻深呼吸，身子松靜下來，靜靜體悟著，內(nèi)力萌生和吐故納新給自己帶來的變化。此刻他感覺身子輕盈無比，像是卸掉重負(fù)，輕飄飄地，要騰空而起。

    吐故納新，氣象萬千，世家宗門優(yōu)秀弟子，都要經(jīng)過多年苦修，將心法修行到精深方能做到，未曾想楊峻這么一個(gè)半大小子，憑借這一套尋常功法也做到了。說出去，有些天方夜譚。

    明鏡臺(tái)需要勤拂，才不會(huì)惹塵埃；河道需要清淤，才能夠走大船。所以吐故納新，去濁還清，對(duì)修士修行及其重要。

    嬰兒剛出生的時(shí)候，一口先天之氣含于口中，體內(nèi)經(jīng)脈清澈通透，沒有淤積，最為純凈，但隨著一聲墜地啼哭，后天之氣開始侵入。

    隨著年歲增長，后天之氣不斷污染先天之氣，體內(nèi)便開始沉積，原本通透的經(jīng)脈開始產(chǎn)生淤積。

    再加上人食五谷，吃肉喝酒，不斷積累雜質(zhì)；呼吸喘氣，風(fēng)吹日曬，又有各種濁氣、煞氣、濕氣在體內(nèi)淤積。

    這些雜質(zhì)和廢氣，如果不進(jìn)行及時(shí)排解清理，日積月累，將不斷影響一個(gè)人的體質(zhì)、資質(zhì)，使得人體污穢不堪。當(dāng)積累到一定程度，便會(huì)造成身體不適，生病，甚至危及生命。

    世上有許多丹藥還清丹，祛穢丸等等，可以用來排解體內(nèi)雜質(zhì)廢氣，但丹藥很難做到十全純凈，總歸有殘火毒、藥毒，日積月累，容易成為頑疾。

    而且藥力終究外力，懈怠修士精神，長遠(yuǎn)看，效果不如依靠自己修行排解。所以世家宗派中的出色弟子，無一不是依靠自己的刻苦修行來去濁還清的。

    楊峻厚積薄發(fā)，八轉(zhuǎn)行氣術(shù)內(nèi)力萌生之際，福靈心至，氣息吞吐，竟也做到了吐故納新，去濁還清。

    心中一陣暢意襲來，楊峻張開眼睛，向著初升的太陽，一聲長嘯。

    武道修行，逆水行舟，在修行上要勇猛精進(jìn)不可懈怠，在心境上要堅(jiān)若磐石不可動(dòng)搖。但十年苦修，個(gè)中艱辛，還有質(zhì)疑、茫然、動(dòng)搖，楊峻最有體會(huì)。

    “我終于做到內(nèi)力萌生，而且達(dá)到吐故納新，今后我勤加苦修，在體內(nèi)去濁還清，體內(nèi)雜質(zhì)廢氣會(huì)越來越少。”待心情平復(fù)后，楊峻喃喃說道：

    “再接下來，就是要洗經(jīng)伐髓，將我八脈中的淤塞清除，屆時(shí)我的八脈就不會(huì)是淤積的死脈，也能同他人一般，內(nèi)氣真氣駐留奔涌，進(jìn)而開脈成功，踏入修行?！?br/>
    世上，能修行之人，百中無一，自己雖然經(jīng)脈淤積較其他人都要嚴(yán)重，但只要到了洗經(jīng)伐髓，那么自己定能迎頭趕上。

    修行，修行，武道修行，不單單修法，更是要修心，若連自己都不信，那還談何修行。。

    “伊~哈~”

    楊峻仰天長嘯，此刻，天晴好，山腳下的燕然城，一覽無余，甚是雄壯。

    他在龍首臺(tái)上，長嘯幾聲，驚得晨鳥展翅亂飛，生機(jī)勃勃。