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很很操很很插視頻 輿玄峰上清早張溪云盤坐在

    輿玄峰上,清早,張溪云盤坐在樹(shù)下,吐納天地靈元,這些天隨大師兄修行,已令張溪云有所收獲。

    一陣微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉在他頭頂落下,卻在空中打了幾個(gè)旋旋后落在了他的身旁。

    張溪云雖晉升四象不久,但其基礎(chǔ)渾厚,僅僅幾日間,便已穩(wěn)固境界,全身勁氣充沛,不斷沖擊四肢筋脈,體內(nèi)的淤積穢物從毛孔中逼出,或是自然蒸發(fā)散去,或隨風(fēng)落地而消,使他皮膚白嫩,恍若新生嬰兒一般。

    突然一道聲音響起,樹(shù)上的鳥兒被驚動(dòng)而起,從樹(shù)枝上飛向天空,遠(yuǎn)處傳來(lái)辰琛的委屈叫喊。

    “大師兄,我不練了,這都多久了,再這樣下去我就要累死了!”

    張溪云睜開(kāi)雙眼,只見(jiàn)大師兄將辰琛提著朝樹(shù)下走來(lái)。

    辰琛很胖,所以理應(yīng)很重,但是大師兄很強(qiáng),所以辰琛被他如小雞一般拎了起來(lái),辰琛不斷掙扎,卻怎么也掙脫不開(kāi)。

    大師兄一副漫不經(jīng)心的表情,卻走得很穩(wěn)。

    其實(shí)辰琛也很強(qiáng),十六歲便已經(jīng)在沖擊八門,不論放在何處,也可謂天驕。

    但大師兄的強(qiáng),非凡塵所能企及,據(jù)四師兄所說(shuō),十多年前,大師兄便已經(jīng)一腳踩著仙路,一腳踏著神境。

    凡塵離仙路有多遠(yuǎn),仙路差神境幾許?按曾祖父的話說(shuō),那便是天空與大地的距離。

    大師兄走到樹(shù)下,辰琛還在討?zhàn)?,大師兄充耳不聞,一松手,辰琛便跌坐地上?br/>
    “大師兄,我會(huì)被你摔死的。”辰琛一臉怨憤,使勁揉著屁股。

    大師兄輕輕挑眉,看著一臉委屈的辰琛道:“你皮那么厚,沒(méi)事的?!?br/>
    “怎么沒(méi)事,我這一身可都是嫩肉!”辰琛一臉憤憤不平。

    大師兄看了他一眼,“你如今要沖擊八門,摔了一跤便喊痛,看來(lái)你的肉身修行尚是不足,以后每天的修煉便來(lái)我這里領(lǐng)一頓打,只要數(shù)日,你的肉身便可跟上修為。”

    辰琛打了個(gè)冷顫,被大師兄揍一頓那豈不是找死,一骨碌便站了起來(lái),連忙拍了拍屁股上的灰,急開(kāi)口道:“大師兄,我不疼,我這不是和你開(kāi)玩笑呢!現(xiàn)在的修行我覺(jué)得蠻適合我的,不用改,不用改!”

    聽(tīng)聞此話,一旁的張溪云忍俊不禁,大師兄也是臉上浮現(xiàn)一絲笑意。

    “真不用改?”說(shuō)完大師兄仔細(xì)打量了一番辰琛,“但你這細(xì)皮嫩肉的,師兄是怕你以后出去吃虧!”

    看見(jiàn)大師兄打量自己的眼神,辰琛身子便是一顫,這該不是真想每天揍自己一頓吧,連忙擺手道:“真的,真的,比珍珠都真!”

    大師兄一笑,“那便先算了吧,以后再說(shuō)?!?br/>
    辰琛欲哭無(wú)淚,可別??!這以后也不能??!

    辰琛的小胖臉上一副慘兮兮的樣子,五官都快擠在一起了,“不能啊,大師兄你可就我這么一個(gè)勤勤懇懇的五師弟??!”

    大師兄不再搭話,轉(zhuǎn)而看向張溪云,微笑道:“看來(lái)這幾日,你已經(jīng)將境界徹底穩(wěn)固了,四象之力融匯四肢,洗髓伐骨以后,肉身里的塵埃便已散去?!?br/>
    張溪云點(diǎn)了點(diǎn)頭,“這幾日跟隨師兄學(xué)習(xí),受益匪淺,多虧了師兄教誨。”

    大師兄笑言:“這也沒(méi)什么,其實(shí)修行之道,便以凡塵一途最為容易,皆因你我本也就是凡人,這其中之妙,便是自己修行,也能自行領(lǐng)悟,我所做的,只是幫你看清最簡(jiǎn)單的本質(zhì),不會(huì)多走冤枉路罷了?!?br/>
    大師兄又接著道:“而修行之道,之所以有宗門、師徒,便也是一種傳承,讓后人能夠走的更遠(yuǎn)一些?!?br/>
    張溪云也是一笑,“師兄所說(shuō),可是前人種樹(shù),后人乘涼?!?br/>
    “便是這個(gè)道理了?!?br/>
    旁邊辰琛瞥了瞥嘴道:“說(shuō)的一副很有道理的樣子”

    張溪云看向大師兄問(wèn)道:“那修行的路,到底有多長(zhǎng)呢?”

    大師兄一愣,接著苦笑搖了搖頭,“不知道,或許也沒(méi)有人知道,世間皆知修行四大階,凡塵、仙路、神境、圣道,可是如今便是神境都所至者罕有,又有何人知曉圣道的奧妙,又有誰(shuí)人曉得圣道之后可有路?”

    聽(tīng)聞大師兄如此一說(shuō),辰琛來(lái)了精神,眨了眨眼,道:“大師兄你給仔細(xì)說(shuō)說(shuō)唄,我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò),今世與上古之時(shí)不可同日而語(yǔ),如今圣道無(wú)路,神境難堪,是天地起了大變故!這大變故指的是不是那中古斷層?”

    大師兄低頭看了看辰琛,搖頭一笑,盤腿席地而坐,“好吧,今日便與你們講一講,也當(dāng)是為你們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)?!?br/>
    辰琛與張溪云互相看了一眼,也是席地而坐,洗耳恭聽(tīng)。

    大師兄淡淡開(kāi)口道:“傳說(shuō)上古之時(shí),天地間靈元之充沛,足以令人生而萬(wàn)壽,如此環(huán)境之下,上古先民中開(kāi)始有人運(yùn)用天地靈元,這便是天地間第一代的修士,他們運(yùn)用天地靈元強(qiáng)大自身,不斷探索自身奧妙,也是他們創(chuàng)出了修行之法,上古之時(shí),修行之法與今世不盡相同,上古先民只信自身之力,也只修自身之力,猶如今世的善武一脈。肉身之力便可移山填海,當(dāng)時(shí)出現(xiàn)一位上古先民領(lǐng)袖,他走至巔峰之后,竟在體內(nèi)開(kāi)辟一方識(shí)海,更在識(shí)海內(nèi)煉化自己的一柄兵器,方開(kāi)創(chuàng)了善武一脈,便是善武之祖軒轅氏,而他所修魂劍后人稱之軒轅劍。”

    聽(tīng)到此處,張溪云當(dāng)真是心里七上八下,好嘛,不光伏羲,便連軒轅氏也出來(lái)了。

    大師兄的話還沒(méi)停下,“軒轅氏后,天下皆善武,卻又接連出了兩位創(chuàng)法之祖,有人從不修行,本是醫(yī)者之身,卻因懸壺濟(jì)世的浩然氣凝聚體內(nèi),一字一言可鎮(zhèn)殺修士,卻也可活死人,肉白骨!開(kāi)創(chuàng)了慎言一脈,此人便是慎言之祖神農(nóng)氏!”

    “神農(nóng)氏后,有一人從慎言修士破后而立,借堪輿術(shù)數(shù),另辟蹊徑創(chuàng)一修行法門,謂之訴命,那便是伏羲氏!”說(shuō)罷,大師兄有意無(wú)意地看了張溪云一眼。

    “三皇同世的時(shí)代,便是上古最光輝之時(shí),三皇劃分出修行體系,又設(shè)四階幾步來(lái)區(qū)分修為高低?!?br/>
    “凡塵途,通兩儀,凝四象,聚六合,破八卦?!?br/>
    “仙路上,三花現(xiàn),五氣涌,七星連,九宮開(kāi)?!?br/>
    “神境界,萬(wàn)法歸一,羽化涅槃?!?br/>
    聽(tīng)著大師兄所言,張溪云和辰琛皆是一臉神往之情,誰(shuí)不想成為那等大能之輩。

    “那圣道呢?”張溪云不禁問(wèn)道。

    “圣道圣道?”大師兄喃喃一聲,“那我怎會(huì)曉得,那虛無(wú)縹緲的圣道啊”

    張溪云和辰琛面面相覷,不知該說(shuō)什么,修行之路,當(dāng)真無(wú)涯?怕是三皇也不曾走盡,只有到了那一步,才知是否還有路,便是圣人,又豈能言再無(wú)前路?

    師兄看著兩個(gè)師弟的表情,啞然一笑道:“你們又何必多想,你們凡塵之途還未走盡,還是先著重于眼下之路?!?br/>
    辰琛伸手撓了撓頭,尷尬一笑,又接著向大師兄問(wèn)道:“師兄,傳說(shuō)三皇已至圣人,理應(yīng)與天地同壽,與日月同輝,為何那么繁榮的上古盛世卻還會(huì)凋零?”

    大師兄抬頭看了看天,“是啊,為什么呢?我也不知道啊,上古盛世的結(jié)束,便是至今也眾說(shuō)紛紜,卻是無(wú)人知曉,便是如今也不知三皇是否還在?”

    張溪云與辰琛一驚,大師兄話中之意,三皇可能還存在于今世?

    大師兄看著兩人的表情,似是猜到二人所想,啞然笑道:“這等上古隱秘,我也是不曉得的,只是從古籍之中自己猜度而已,你們不必當(dāng)真?!?br/>
    辰琛又說(shuō)道:“大師兄,你再接著講講唄,三皇之后還有五帝,那五帝又是何等人物?”

    辰琛的話,真是讓張溪云又吃一大驚,三皇五帝?這究竟是怎么回事?

    難道上一世地球之上所有傳說(shuō)中的人物都要出現(xiàn)在這個(gè)世界之中?

    大師兄也未注意到張溪云怪異的表情,又接著道:“三皇的離世,也有傳說(shuō)伏羲氏卜算天地,終遭天譴,三皇共抗天劫之力,爾后便不知所蹤,再無(wú)人見(jiàn)過(guò)”

    “三皇之后,人族陷入一片混亂,但這天地卻不是只有人族,還有妖族!妖族趁人族群龍無(wú)首之際,發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),那是一段最為黑暗的歲月,無(wú)數(shù)大妖屠戮我人族先輩,人族先輩浴血奮戰(zhàn),而有一人在戰(zhàn)亂中脫穎而出,那便是顓頊。顓頊平定了妖族之亂,將妖族驅(qū)逐至北方,爾后人族爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),顓頊橫推天下,平定禍亂,成為人族首領(lǐng),拉開(kāi)了中古五帝時(shí)代的序幕!數(shù)十年后,北方一代大妖出世,顓頊在渤海盡頭與其一戰(zhàn),耗盡自身終將其斬殺,此后不久,顓頊崩。”

    “之后帝堯成為人族首領(lǐng),開(kāi)展宗門學(xué)說(shuō),發(fā)動(dòng)了影響后世至深的‘宗盛之治’,也正是那時(shí)起,才讓這天下有了后來(lái)的‘宗門左道’之勢(shì),傳說(shuō)帝堯曾自立一個(gè)隱世宗門,便隱居而去,不再有人知曉其生死?!?br/>
    “帝舜成為人族首領(lǐng)后,因其乃善武修士,當(dāng)時(shí)善武一脈大興,開(kāi)啟了一個(gè)‘善武時(shí)代’,也因此引發(fā)了之后諸法之爭(zhēng),當(dāng)時(shí)諸多修士于不周山大戰(zhàn),導(dǎo)致了不周山龍柱傾塌,不周山上無(wú)盡天水涌入九天厚土,也因此事造成九天厚土大地分裂,九天厚土從此成為五洲,不周山小世界成為廢墟,帝舜耗盡全力,融魂兵于身斷開(kāi)了不周山與九天厚土,之后帝舜崩于不周山。”

    “九天厚土分裂為五洲后,帝禹成為了人族首領(lǐng),并開(kāi)始了清除無(wú)盡天水的重任,歷經(jīng)數(shù)年方將無(wú)盡天水從大地清除殆盡,這些便是古籍對(duì)‘帝禹治水’一事僅有的記載。”

    “帝禹也消失后,帝禹之子不再滿足于人族首領(lǐng),妄圖獨(dú)斷萬(wàn)古,于是便建立了夏龍庭,再次推動(dòng)了人族內(nèi)戰(zhàn),之后帝湯橫空出世,橫推當(dāng)世一切敵,夏龍庭大敗,帝湯建立商龍庭,開(kāi)啟了堪與宗門之勢(shì)博弈的龍庭時(shí)代。”

    大師兄頓了頓又道:“這便是古籍有所記載的中古時(shí)代,而之后”

    “之后怎么樣?”張溪云急忙問(wèn)道。

    沒(méi)等大師兄說(shuō)話,辰琛就白了張溪云一眼,“之后?之后不就是中古斷層!這你都不知道?”

    張溪云無(wú)言,這些年都是跟隨曾祖父在后山之中,曾祖父除了教書習(xí)字便是讓他修行,這些九天厚土的歷史他還真是一無(wú)所知。

    辰琛一副無(wú)奈的表情,“你便是從未看過(guò)古籍,怎么也應(yīng)該聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)一二吧?!?br/>
    張溪云無(wú)奈地撇了撇嘴角,后山之上能有幾人??jī)H有的幾個(gè)老頭子哪里有功夫和他說(shuō)這些

    辰琛翻了翻白眼,“中古時(shí)代的結(jié)束,源于商龍庭最后一主,商紂帝!”

    “據(jù)傳當(dāng)時(shí)九天厚土之上,宗門失勢(shì),商龍庭統(tǒng)轄五洲,當(dāng)時(shí)天下宗門為與商龍庭抗衡,共推姬姓一族為天下共主,之后便是波及五洲的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),傳聞當(dāng)時(shí)九天厚土之上,處處是圣道博弈之局,圣人之下皆螻蟻!”

    辰琛臉色一正,吸了口氣又道:“然而這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)未有只言片語(yǔ)留下,世間唯一知曉的便是,此戰(zhàn)過(guò)后,天下間的圣道修士皆未再現(xiàn),之后天地大變,世間再未有人成圣。大周龍庭立帝京定中皇洲,封分其余四洲土地于宗門,而受此分封的宗門便是如今的三大正宗、四方旁門!”

    “這便是中古斷層,無(wú)人不知卻又無(wú)人曉得的一段古史?!?