半日后，云煙山莊。
風(fēng)淵不費(fèi)吹灰之力便將山莊恢復(fù)到原來(lái)的樣子，只是因?yàn)槎嗔嗽S多天圣級(jí)別的大佬，所以山莊顯得稍微擁擠了些。
在山莊大殿之中，韓諾將鶴映與孟寒山以及吞金城城主孔炎泉請(qǐng)到上座，自己則帶著一行人列于下方。
一眾大佬之所以聚在此處，是為了建立新的秩序。
鶴映將敖古與嫦姒抽魂煉神，得到了許多關(guān)于天界的信息，其中最重要的自然是關(guān)于蜉蝣界存亡的。
原來(lái)蜉蝣界的噩夢(mèng)谷中，埋藏著一處轉(zhuǎn)化陣法，可以將天地元?dú)廪D(zhuǎn)化為泰坦魂晶。
此轉(zhuǎn)化陣法正是隕天井。
泰坦魂晶，是使用造靈盤創(chuàng)造古神之軀以及修建升仙臺(tái)和接仙臺(tái)的重要原材料之一。
所以敖古與嫦姒的工作，就是定期通過(guò)一個(gè)法陣將泰坦魂晶輸送到天界，一旦沒(méi)有按期完成采集工作，天界就會(huì)派人前來(lái)。
韓諾等人解放蜉蝣界的目的，是想要給此界帶來(lái)和平?，L書網(wǎng)
看上去這個(gè)目的并不過(guò)分，但一旦此界和平了，那么每年喪生于隕天井內(nèi)的修士人數(shù)將大大減少。
如此一來(lái)，泰坦魂晶的產(chǎn)量也會(huì)大大降低。那么天界來(lái)人便是遲早之事了。
所以眾人需要就此事進(jìn)行一番討論，研究如何既能滿足泰坦魂晶的供應(yīng)，還能減少不必要的殺戮。
顯然這個(gè)問(wèn)題并不容易解決，所以一眾人等在大殿之中討論了許久也未得到一個(gè)比較靠譜的方案。
「那個(gè)……大家要不聽(tīng)我說(shuō)一句？」見(jiàn)眾人吵得不亦樂(lè)乎，韓諾開(kāi)口對(duì)眾人說(shuō)道。
眾人見(jiàn)韓諾開(kāi)口，自然很快安靜下來(lái)，全部轉(zhuǎn)頭盯著他。
韓諾：「新秩序的建設(shè)不是可以一蹴而就的，我覺(jué)得大家沒(méi)有必要想著非得畢其功于一役?！?br/>
「我們先將此界的規(guī)則進(jìn)行一番初步探討，先解決人族與妖族的爭(zhēng)斗問(wèn)題，以及防止大勢(shì)力任意吞噬小勢(shì)力?！?br/>
「至于天界來(lái)人之事，最快也要等到八百年以后去了，幾百年的時(shí)間可以慢慢研究?！?br/>
「畢竟沒(méi)有什么規(guī)矩是完美的，我們可以一邊發(fā)展一邊摸索。諸位覺(jué)得呢？」
韓諾一席話說(shuō)得一眾人等直點(diǎn)頭，很快眾人便達(dá)成了一致。
首先是人族與妖族不再分成兩個(gè)勢(shì)力，天圣長(zhǎng)老會(huì)和妖尊殿合而為一，成立蜉蝣長(zhǎng)老會(huì)。
但這長(zhǎng)老會(huì)里的人都是由人族和妖族中有威望之人擔(dān)任，韓諾以及他的妖靈族子女們完全獨(dú)立出去，根本不參與此界的管理。
也就是說(shuō)，云煙山莊將成為一個(gè)完全中立的勢(shì)力。
其次是關(guān)于人族與妖族的地盤問(wèn)題，韓諾建議先不要進(jìn)行重新劃分，任由其自行演變。
長(zhǎng)老會(huì)要做的，只是打破地區(qū)壁壘，讓各族修士可以自由往來(lái)。
當(dāng)然，仙籍的管理也是長(zhǎng)老會(huì)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。
最后，長(zhǎng)老會(huì)取消了封建領(lǐng)地，改由長(zhǎng)老會(huì)指派人員對(duì)此界進(jìn)行管理，管理的內(nèi)容只限于治安和人員流動(dòng)。
至于修煉資源，則采用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的管理模式。
如此一來(lái)，云煙山莊的這場(chǎng)看似隨意的會(huì)議，就確定了蜉蝣界的大體秩序框架。
會(huì)議結(jié)束之后，便開(kāi)始執(zhí)行了。仙人們的行動(dòng)力是很強(qiáng)的，很快長(zhǎng)老會(huì)人員就確定了下來(lái)。
而那些負(fù)責(zé)各地區(qū)管理的修士們，則在三日后出發(fā)，到各地去頒發(fā)任命書和宣讀新秩序去了。
為了保證新規(guī)矩的貫徹執(zhí)行，韓諾自然是讓所有天圣和妖尊們前往協(xié)助。他們現(xiàn)在有了一個(gè)統(tǒng)一的新名字，叫做圣尊。
送走了眾人，韓諾看著空空蕩蕩的
大殿，又看了看大殿上方依然坐著的三人，將藍(lán)星喚到身旁。
「星兒，將我們送到你的小世界中去?！?br/>
藍(lán)星點(diǎn)了點(diǎn)頭，將韓諾四人送到了她的假鬼丹空間內(nèi)。
進(jìn)入這空間，鶴映第一個(gè)開(kāi)口了：
「韓道友好手段，連妖靈族都為你打工了?！?br/>
韓諾不好意思地笑了笑，說(shuō)道：
「這也是無(wú)奈之舉，只有魔法才能打敗魔法?！?br/>
鶴映三人不懂韓諾說(shuō)的這句話是什么意思，但大概能明白他在說(shuō)什么，也并不介意，各自點(diǎn)了點(diǎn)頭。
「那韓道友接下來(lái)準(zhǔn)備如何解決泰坦魂晶的問(wèn)題？」孔炎泉對(duì)韓諾問(wèn)到。
韓諾搖了搖頭，表示自己也沒(méi)有太清晰的思路，反倒盯著猥瑣胖子孟寒山問(wèn)道：
「寒山居士是否可以先與我講講你們的事情？」
孟寒山眨了眨眼，反問(wèn)一句：「嗯？我們什么事情？」
韓諾：「你給我的玉牌中那九鎖縛龍陣，威力似乎不止于鎮(zhèn)壓敖古和嫦姒他們這樣的次神吧？」
「你們?nèi)司烤故鞘裁礃拥拇嬖?？為何鶴映前輩會(huì)在此處？」
面對(duì)韓諾的靈魂提問(wèn)，孟寒山看了鶴映一眼，鶴映微微頷首。
孟寒山長(zhǎng)嘆了一口氣，又放開(kāi)神識(shí)將整個(gè)小世界探了一遍。
此時(shí)藍(lán)星的小世界中只剩下了上百棵沒(méi)有元神的巨樹(shù)，再無(wú)別的生靈了。
「好吧，既然都走到這一步了，我們便是同一戰(zhàn)線了?！?br/>
孟寒山?jīng)]有保留，一股腦的將他們的秘密說(shuō)了出來(lái)。
原來(lái)他、孔炎泉以及鶴映都是真仙。
如他們這般的真仙，其實(shí)已經(jīng)有數(shù)千人了。
他們都是從各處大千世界來(lái)的，有著自己的仙緣和機(jī)遇，沒(méi)有死于大天劫，也沒(méi)有死于管理大千世界的次神族之手。
渡過(guò)大天劫之后，真仙的身軀會(huì)發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變，所以比起普通的大乘境修士要強(qiáng)上許多。
但正是這個(gè)原因，所以古神族一直在想辦法消滅真仙。
所以看上去強(qiáng)大的真仙們反而活得更加戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，為了活下去，他們的唯一出路便是抱團(tuán)取暖。
于是一眾真仙最終聚在了一起，攻下了一處大千世界作為據(jù)點(diǎn)。
有了根據(jù)地，就要想辦法深根固本，這便是孟寒山等人在蜉蝣界的目的。
韓諾在滄月界見(jiàn)到的那位器靈鶴映，實(shí)際上是此時(shí)坐在韓諾身旁的真仙的一縷分神。
他們通過(guò)這種方式滲透到下界，為真仙根據(jù)地挑選合適的人才。
韓諾自然是被選中之人，為了他真仙界出動(dòng)了潛伏在蜉蝣界的兩名真仙，還特地將鶴映調(diào)來(lái)協(xié)助韓諾他們此次的謀反。
至于他們看中韓諾的，共有兩點(diǎn)。
一是韓諾的空間法寶，這法寶的便利在韓諾攻略蜉蝣界的時(shí)候已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。
試想一下若是每個(gè)真仙手里都有這么一個(gè)法寶，隨便到一處大千世界中就能帶走成千上萬(wàn)大乘境修士，這樣的游擊戰(zhàn)打起來(lái)簡(jiǎn)直不能太爽。
二是韓諾可以培育妖靈族，甚至可以煉化妖靈族這件事，讓他們看到了有效削弱妖靈族的方法。
但這件事本身也是存在風(fēng)險(xiǎn)的，就是這培育妖靈族之法一旦落入妖靈族手中，將會(huì)導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。
對(duì)于孟寒山的說(shuō)法，韓諾是深感贊同的。若不是擔(dān)心自己的底牌暴露，他也不會(huì)非得跟敖古和嫦姒拼個(gè)你死我活。
但現(xiàn)實(shí)就是這樣，越靠近上界，他的處境就越危險(xiǎn)。
尤其是在下界百試百靈的血脈壓制，到了上界直接失效。如此
一來(lái)他的戰(zhàn)斗力在上界之人面前完全就和一個(gè)普通人沒(méi)什么兩樣。
一旦到了古神族和妖靈族面前，他基本上就是氈板上的肉。
鶴映等人的出現(xiàn)，自然是解決了他的燃眉之急。若是能進(jìn)入真仙界，妖靈族和古神族的威脅會(huì)降低許多。
這么一想，倒有一種找到組織的感覺(jué)。
「那么，敖古和嫦姒是怎么回事？按理說(shuō)古神族在被殺死之時(shí)不應(yīng)該會(huì)釋放出神尸之咒嗎？」
韓諾將自己沒(méi)有搞明白的一個(gè)問(wèn)題問(wèn)了出來(lái)。
鶴映點(diǎn)了點(diǎn)頭，「確實(shí)，若他們是古神的話，應(yīng)該會(huì)在死的時(shí)候生出神尸之咒的?！?br/>
「幸運(yùn)的是，他們并不是古神族，而是次神族?！?br/>
「所謂古神和次神，不在于身軀是從何而來(lái)，而在于他們的元神?！?br/>
「古神的元神是來(lái)自于妖靈族，而次神的元神來(lái)自于別的種族。」
「據(jù)我所知，敖古是生活在天界的一種叫做鰲蟄的生物進(jìn)化而來(lái)，此物以妖靈族樹(shù)干的汁液為食?！?br/>
「而那嫦姒，原本是妖靈族枝葉間生存的一種類似蠶的叫天嫘的生物。靠吞吃妖靈族的葉片，吐出天嫘絲結(jié)繭，最后化作人形。」
「人族，就是以天嫘化人后的模樣為原型造出來(lái)的?！?br/>
鶴映的解釋十分詳盡，不但將韓諾心中的疑惑解決了，還講明白了人族的由來(lái)。
韓諾：「所以古神族就是妖靈族奪舍了次神族的產(chǎn)物？」
鶴映：「可以這么說(shuō)。小友可知古神族和造靈陣的由來(lái)？」
韓諾：「大抵知道一些，造靈陣是妖靈族一位長(zhǎng)老不經(jīng)意間用自己的巨樹(shù)身軀煉化得來(lái)的，而古神則是在造靈陣出現(xiàn)之后誕生的。」
鶴映搖了搖頭，說(shuō)道：
「告訴你這信息的人，并沒(méi)有說(shuō)出實(shí)情。其實(shí)造靈陣這種東西，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)是一種逆天而行的禁斷之術(shù)?！?br/>
韓諾：「愿聞其詳?！?br/>
鶴映半瞇著眼睛上下打量了韓諾一番，然后說(shuō)道：「你身上有造靈陣的仿制品，豈會(huì)不知這造靈陣的淵源？」
韓諾搖了搖頭，答道：「晚輩也只是有個(gè)片面的了解，具體來(lái)由，還望前輩解惑一二。」
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