?而對(duì)于鬼魂，段宇鐘他們可以用功德度化，對(duì)于黃泉河水，冥河血海，在完全吸收進(jìn)入空間后，也有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。
原來，世界是平衡的，生長(zhǎng)毒物的地方不遠(yuǎn)，就會(huì)生長(zhǎng)解藥。
同樣，陰間、地獄這種污穢不堪之處，也有凈化這些污穢之物的天地靈物。
而不僅僅只是佛門那點(diǎn)超度的力量，事實(shí)上，地藏的“地獄不空，誓不成佛”的大愿發(fā)了千百年，也不見地獄中的鬼魂有所減少。
在上古，宇宙中沒有陰間、也沒有地獄，生靈死去之后，**和靈魂都消散在天地間。
只有少部分生前執(zhí)念及其深重的靈魂會(huì)附著于山石草木、圖騰、祖先牌位等形成自然靈、祖靈。
宗教產(chǎn)生后，因?yàn)樾叛鰸u漸產(chǎn)生陰間、地獄等等，以后生靈死后，靈魂都被吸入陰間。
而道教本來是效法自然，將靈魂回歸天地自然，與物同化的。
人類和其它生靈出生時(shí)，天地自然也會(huì)自動(dòng)賦予靈魂。
但從天竺傳來的佛教非要將靈魂分成六道，轉(zhuǎn)世輪回，一代又一代的信仰和努力，地獄、六道輪回還真被建立起來，連道教也受影響。
在佛教傳入之前，“鬼”是個(gè)中性詞，只是表示祖先靈魂等等，但佛教傳入后，“鬼”就變成邪惡的了。
而因?yàn)榉鸾躺耢`占據(jù)廟堂，受人供奉，鬼魂只能流落陰間或者聚集在陰煞之地，久而久之，大部分鬼魂也真的就變得邪惡了。
這就好比古代朝廷將一群人貶成奴隸，這些奴隸時(shí)代生存艱難。
然后朝廷和上層的精英說這些人素質(zhì)低，道德水準(zhǔn)差，活該世世代代當(dāng)奴隸。
在佛教全盛時(shí)期，大部分死去的靈魂都要經(jīng)過六道輪回。
甚至人和各種生靈也被地府管轄，生死操控于閻羅王之手。
比如《西游記》中，孫悟空、唐太宗等人只是昏睡過去，靈魂就被地府的無常給勾走了。
但到了末法時(shí)代，生靈死后，靈魂又回歸天地。
而后，轉(zhuǎn)世輪回，并不是任何人都享有的普遍權(quán)利，而只是在某些特殊地方（比如吐蕃和克什米爾地區(qū)），因?yàn)樽銐虻脑噶π叛霾懦蔀橐恍├锸最I(lǐng)的特權(quán)。
或者在其他一些地方，因?yàn)闄C(jī)緣巧合才偶爾出現(xiàn)轉(zhuǎn)世輪回的現(xiàn)象。
就算沒有地府、沒有轉(zhuǎn)世輪回，地球也照樣運(yùn)轉(zhuǎn)。不信佛教的耶教、回教世界，沒有輪回概念，那里的人也照樣活得好好的。
而在上古，沒有這些宗教之前，其實(shí)生靈如同天地自然種的莊稼，靈魂就是天地自然要收的果實(shí)。因?yàn)殪`魂可以使天地自然進(jìn)化。
后來出現(xiàn)的耶教、佛教等都是在與天地自然爭(zhēng)搶靈魂。
那時(shí)候，沒有地府，沒有陰間，宇宙中只有一個(gè)盤古肚臍形成的血海，
這個(gè)血?？梢晕{天地間的一切陰邪污穢之物，然后血海中的一株天地靈根，血海紅蓮會(huì)自然而然地吸收轉(zhuǎn)化這些污穢之物。
如同微生物費(fèi)解動(dòng)植物遺體，然后在這些無機(jī)物上長(zhǎng)出真菌一樣。
血海紅蓮兼具微生物和真菌的作用，既可以分解這些污穢之物，又如同真菌一樣吸收這些分解后的物質(zhì)形成全新的純凈至極的生命。
此外，血海還與歸墟相連，歸墟是宇宙中的一處無底深淵。
所有的一切物質(zhì)能量的最終歸宿都是歸墟，歸墟如同地球上所有微生物真菌的集合體及放大版。
它可以將整個(gè)宇宙的各種廢棄的物質(zhì)和能量吸收轉(zhuǎn)化掉。
它是宇宙的物質(zhì)能量輪回轉(zhuǎn)化中樞，血?？梢钥醋魇菤w墟的精華部分。
不過，天地間，生靈產(chǎn)生靈智之后，往往就會(huì)互相爭(zhēng)斗。
血海中，后來也產(chǎn)生一個(gè)強(qiáng)大生命，名叫冥河老祖，在洪荒中也曾橫行一時(shí)。
其擁有血海做后盾，有阿鼻元屠兩把寶劍主攻，還有血海紅蓮和玄元控水旗作為防御至寶。
然而，不成圣終為螻蟻，大約在漢末三國(guó)的時(shí)候，冥河老祖被佛門接引和準(zhǔn)提兩位圣人和許多門徒圍攻。
那一戰(zhàn)驚天動(dòng)地，結(jié)果兩敗俱傷，冥河血海這一方，冥河老祖隕落，阿修羅族戰(zhàn)死大半，余下的被佛教收編。
阿鼻、元屠兩把寶劍、血海紅蓮、玄元控水旗都在這一戰(zhàn)中被打碎。
這一戰(zhàn)甚至還波及歸墟，將歸墟核心也打碎了。之后，血海紅蓮的一些碎片被佛門得到，最終培育出一株可以吸收轉(zhuǎn)化業(yè)力的紅蓮，名叫業(yè)火紅蓮。
阿鼻元屠兩把利劍的碎片也被佛教搜集拿去煉成各種法器，尤其是密宗和阿修羅道的法器。
百足之蟲，死而不僵，冥河老祖縱橫洪荒億萬年，臨死時(shí)，將阿鼻元屠二劍和玄元控水旗自爆。
不但重創(chuàng)了佛教各大高手，而且還逃出一些血神子，最終傳下了血神子的道統(tǒng)。
此外，冥河血海中的一些氣息泄露到凡界，導(dǎo)致漢末三國(guó)時(shí)期，中土大地瘟疫盛行，華夏人口由東漢全盛時(shí)的五六千萬，下降到三國(guó)鼎立時(shí)期的一千多萬。
由于華夏人口銳減，五胡內(nèi)遷，最終導(dǎo)致了五胡亂華之禍。
而此戰(zhàn)之后，佛教一方，封神時(shí)從截教吸收的幾千仙人死傷大半，大部分都隕落了，甚至形神俱滅，只有少部分還能夠轉(zhuǎn)世。
就連佛教的兩位圣人也吃了大虧，接引受了重傷，被迫轉(zhuǎn)世，后來以法藏比丘之身又重新修成阿彌陀佛。
準(zhǔn)提隕落，留下一點(diǎn)真靈，后來轉(zhuǎn)世修成觀音菩薩，觀音先是男身，后來為了在中土的傳教需要，又化身為女性。
準(zhǔn)提手中的七寶妙樹也就是讓釋迦成佛的那株菩提樹后來變成菩提老祖。
不過，佛門這一戰(zhàn)還是很值，因?yàn)樗麄儾坏慌e消滅冥河老祖，還收編了冥河老祖的阿修羅一族。
佛教雖然損失了封神時(shí)候收編的大部分截教力量，卻又有阿修羅勢(shì)力補(bǔ)充，實(shí)力并沒有下降多少。
而且又掌控了整個(gè)冥河血海，從此地府陰間就再無威脅。
之后，佛教用地藏坐鎮(zhèn)地獄，又收編了道教原本的一些陰間神靈，形成一個(gè)完整的地府機(jī)構(gòu)。
從而將六道輪回的理想落到實(shí)處，此后上千年，都因?yàn)榇伺e獲得源源不斷的好處。
而且，這一戰(zhàn)之后，佛教徹底從婆羅門教中獨(dú)立開來，釋迦作為毗濕奴的化身也從此能夠與之分庭抗禮。
因?yàn)槔卫握瓶氐馗?，佛教也從此在中土站穩(wěn)了腳跟，總之，雖然代價(jià)很大，但收獲也很大。
然而對(duì)于整個(gè)宇宙而言，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是神靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)宇宙都是一次傷害。
上古巫妖之戰(zhàn)，毀了洪荒大陸，封神之戰(zhàn)，讓凡界不再適宜神靈和仙人居住。
這次血海之戰(zhàn)，雖然佛教獲得了巨大好處，也貌似為凡界除去了冥河老祖這個(gè)巨大的禍害。
但整個(gè)宇宙失去了血海、失去了歸墟、失去了血海紅蓮的凈化系統(tǒng)。
于是，天地間的污穢之物就向黃泉河（也叫冥河，忘川河）中越積越多，佛教的超度根本是杯水車薪。
而宇宙沒有了這種循環(huán)，好似地球沒有水循環(huán)一樣，當(dāng)干凈水用完之后，就再也無水可用了。
同樣的，地球上的靈氣也是如此，因?yàn)槭チ藲w墟和血海這樣重要的一環(huán)，所以天地間的靈氣自三國(guó)以后直線下降。
三國(guó)時(shí)候，還有許多非人的將領(lǐng)，有萬夫不敵之勇。
到了隋唐之際，隋唐英雄中也有一些力大無窮之輩。再往后，這種猛將就越來越少了。
從先秦到唐宋，神仙雖然比較少，但也偶爾出現(xiàn)，唐宋之后，地球也就很少出現(xiàn)神仙了。
無怪乎丘處機(jī)寫過一首詩：“天蒼蒼兮臨下土，胡為補(bǔ)救萬靈苦？
萬靈日夜相凌遲，忍氣吞聲死無語。嚎哭向天天不應(yīng)，一物細(xì)瑣枉勞形。
安得大千復(fù)混沌，免教造化生精靈。”就是說他老人家認(rèn)為要是重新開混沌的話，一定不要讓天地間再生成有智慧的生靈了，免得他們?cè)僮韵鄽垰ⅰ?br/>
而這次，段宇鐘用法寶吸收所有地獄、陰間、血海中的一切污穢物質(zhì)。
也就將散落在血海中和黃泉河中的血海紅蓮碎片、玄元控水旗碎片、乃至歸墟核心碎片也都完全吸收了。
然后，這些碎片因?yàn)槲樟嘶煦缭獨(dú)舛l(fā)生了讓人絕對(duì)意想不到的變化，段宇鐘也獲得巨大無比的好處。