二人下了車一路上到伏波嶺，就看到一番動(dòng)人景色。前有石崖壁立下有深潭，暗紅色的沙巖，上面覆滿著厚厚的青苔。嶺上到處是高大的柏樹，此時(shí)正是炎熱夏天所以顯得郁郁蔥蔥的，二人站在嶺上可以看到淥水從腳下繞過。

    蒼松翠柏，青石柵欄，這幅畫面實(shí)在是古色古香，正是清風(fēng)明月之時(shí)。登高遠(yuǎn)眺，下方縣城燈火闌珊，嶺下淥水潺潺，靜與動(dòng)一番和諧，世俗塵埃頃刻間煙消云散。

    “臭小子，不是叫你來看風(fēng)景的，你沒發(fā)現(xiàn)到了這里一陣清涼嗎？真以為是高處不勝寒了？”此時(shí)一聲不合時(shí)宜的聲音響起，打斷了陳銘賞景的興致，正是他師傅趙兵。

    陳銘隨機(jī)皺起眉頭，確實(shí)感覺到了不一般的涼爽，按理來說就算此時(shí)夜幕降臨，也斷然不可能如此清涼，感覺到前方有一座廟宇，于是他右手拿著白色引魂尺小心翼翼朝前方那座廟宇走去。

    來之前的路上趙兵已經(jīng)跟他交代過伏波嶺上有一座伏波廟，歷史很是悠久。

    據(jù)《后漢書·馬援傳》記載，東漢建武17年交趾女子“征側(cè)”及其弟“征貳”被太守蘇定逼迫率眾造反，占領(lǐng)60余座城池自立為王。是年冬，光武帝差伏波將軍馬援率樓船二千艘，領(lǐng)兵二萬(wàn)南征交趾，叛亂始平。

    而馬援南征往返途經(jīng)淥口，歷時(shí)三載，均屯兵于嶺上，后人感其勛德，便將此嶺以“伏波”名之，沿用至今。這就是伏波嶺名字的由來，而前方那座廟宇來歷更是不簡(jiǎn)單，古時(shí)候就已然存在，其中不知道有多少故事。

    民國(guó)十六年，有偉人考察湘南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，駐廟召開農(nóng)運(yùn)骨干會(huì)議，伏波嶺遂成為淥口周邊地區(qū)農(nóng)運(yùn)中心?？箲?zhàn)時(shí)期，日寇飛機(jī)轟炸淥口時(shí)，伏波古廟被毀?，F(xiàn)存古廟其實(shí)是六十年代株縣一委員會(huì)作為偉人早期活動(dòng)紀(jì)念地和農(nóng)協(xié)會(huì)舊址，根據(jù)老人記憶，按原式樣制圖重建的。九十年代被株市人民政府定為市級(jí)文物保護(hù)單位。

    趙兵駐足不前，他并不想?yún)⑴c陳銘第一次的試煉，因?yàn)檫@是少年自己說的要自己來，不過有生命危險(xiǎn)的話他也來得及救援，所以始終隔著十幾米看那小子要如何作為。

    陳銘小心翼翼來到伏波廟的前面，中間是一個(gè)小坪。在坪里立著一尊“馬援”的塑像，手杖著九節(jié)鞭，威風(fēng)凜凜的。抬眼看向廟中，古廟卻不大，里面密密麻麻地?cái)D滿了各路菩薩。此時(shí)他手中白色引魂尺不由自主的在晃動(dòng)，讓他心中十分訝異。

    他知道引魂尺不好升，但是師傅趙兵帶他到這里并且說明是鬼魄為主，就證明這里定然有著不少鬼