一刻鐘后，三碗陽春面端上來了，姬青端起來就是一陣風(fēng)卷殘?jiān)啤?br/>
    因?yàn)橐玳g（七點(diǎn)到九點(diǎn)）起來講書，所以姬青習(xí)慣講完了以后再吃，所以會預(yù)先吃碗豆腐腦和油條墊墊肚子。

    但因?yàn)樯訇还堑木薮笙牧?，他餓得其實(shí)也挺快的。

    所以，早間講書完畢以后，陳碩真總會提前去附近的面館里買好三碗陽春面，等聽眾們散去之后，便端上來給姬青補(bǔ)充體力。

    也因?yàn)榧啾容^能吃，所以被附近的鎮(zhèn)民們戲稱為“姬三碗”。

    看著姬青狼吞虎咽的那個(gè)樣子，陳碩真連忙拍了拍他的肩膀：“慢點(diǎn)吃，這里又沒人跟你搶，平白叫人看你笑話，這里還有呢。”

    “哎呀……吃飯就得快點(diǎn)，我還急著去找韓翎煉丹呢?！奔嗪攘艘豢诿鏈?。

    “那也不用這么急啊?！标惔T真秀眉一皺。

    雖然嘴上這么說，但這姑娘還是乖巧地替姬青斟滿茶水，免得姬青一會兒噎著了。

    然后陳碩真就不管姬青了，坐在他身邊翻看起一會兒要準(zhǔn)備開始排練的劇本來。

    一刻鐘后，三碗陽春面被姬青吃得一干二凈，姬青把之前那杯攤涼的茶水一口灌進(jìn)了肚子，滿足地打了個(gè)飽嗝。

    “吃飽了？”

    “嗯，吃飽了，那我先走了?！?br/>
    “你等等。”陳碩真忽然叫住了姬青。

    “怎么了？”

    “吃得滿嘴面湯，讓別人見了看笑話嗎？”陳碩真說著便摸出自己的絲巾來，很細(xì)致地替姬青擦了一圈。

    “好了，走吧，今天可別又把自己弄傷了?！标惔T真收拾著碗筷說道。

    “你放心吧，我今天肯定能夠安全回來?！?br/>
    “你哪次不都是這么說，最后不還是被韓翎他們抬回來的?！标惔T真回給姬青一個(gè)美麗的白眼。

    “嘿嘿，你多擔(dān)待一點(diǎn)嘛?！奔鄵狭藫项^。

    “喏，今天的餐費(fèi)，拿好了，可別說我不給錢讓你花?！标惔T真拿出一把銅錢塞給姬青。

    自從被派到姬青身邊之后，姬青覺得這姑娘雖然有時(shí)候兇巴巴的，但其實(shí)是個(gè)心思很縝密的姑娘，“明湖居”之所以生意這么好，她是有著大功勞的。

    畢竟姬青只負(fù)責(zé)講書，講書之后的運(yùn)作可都是陳碩真一個(gè)人在安排，姬青對她的感觀現(xiàn)在也改變了不少。

    現(xiàn)在姬青在武川鎮(zhèn)有了“明湖居”這樣一個(gè)茶館作為商鋪為自己牟利，自然也不會繼續(xù)住在役學(xué)鎮(zhèn)上那寸土寸金的小地方了，現(xiàn)在的姬青可是名副其實(shí)的“姬掌柜”了。

    當(dāng)然，外面的人都不了解其實(shí)是陳碩真在背后替他操心著，他自己就只是個(gè)甩手掌柜而已。

    “好了好了，我先走了，你也要注意身體，別把自己累壞了?！?br/>
    “哼，還要你說……”

    唉，這姑娘要是嘴巴再甜一點(diǎn)就好了，姬青一陣無語。

    此時(shí)此刻，凌皓則是在觀察自己幾個(gè)月前剛種下來的荷花種子。

    “不愧是高武世界，哪怕是荷花這種反花期的花種也能夠這深秋九月開花……”凌皓興致勃勃地捧著自己那盆靜心栽培了幾個(gè)月的荷花研究著。

    荷花，屬毛茛目蓮科，是蓮屬二種植物的通稱。

    又名蓮花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

    地下莖長而肥厚，有長節(jié)，葉盾圓形。花期6至9月，單生于花梗頂端，花瓣多數(shù)，嵌生在花托**，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩紋、鑲邊。堅(jiān)果橢圓形，種子卵形。

    荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)，中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，蓮子、根莖、藕節(jié)、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌。

    “接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”就是對荷花之美的真實(shí)寫照。荷花“中通外直，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格，歷來為詩人墨客歌詠繪畫的題材之一。

    順便還得說一下，荷花還是印度和越南的國花，具有很高的象征意義。361讀書

    關(guān)于荷花的名稱，歷史上也有多種多樣的說法。

    李時(shí)珍的《本草綱目》當(dāng)中就曾解釋說：“蓮莖上負(fù)荷葉，葉上負(fù)荷花，故名?！避饺兀阂喾Q“夫蓉”。漢辭典《爾雅》解釋道：“芙蓉之含敷蒲也?！绷怼墩f文解字》云：“未發(fā)為菡萏，已發(fā)為芙蓉?！崩顣r(shí)珍還補(bǔ)充道，芙蓉就是“敷布容艷之意”，所以漢代文學(xué)家司馬相如才會把他的妻子，著名才女卓文君比作是出水的芙蓉。

    二、以其生長習(xí)性命名：水芝、水花、水蕓、水旦、水目、澤芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人將其歸為水草類，取名多為“水”字起頭。

    三國文學(xué)家曹植就在他的《芙蓉賦》中稱贊到“覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈”，把荷花比喻為水中的靈芝。

    三、以荷花圣潔高雅的氣質(zhì)命名：君子花、凌波仙子、水宮仙子、玉環(huán)等。

    據(jù)《北夢瑣言》記載：唐代元和年間（806-820年）蘇昌遠(yuǎn)居吳中（今蘇州），邂逅一位素衣粉臉女郎，贈(zèng)給他一枚玉環(huán)，不久，他發(fā)現(xiàn)自己庭院的水池中有荷花盛開，花蕊中也有一枚同樣的玉環(huán)，但“折之乃絕”，后人由此又稱荷花為玉環(huán)。

    四、古時(shí)江南風(fēng)俗，陰歷六月二十四日為荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅號。

    五、為了表達(dá)對荷花高潔形態(tài)的贊賞，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的難得。

    六、溪客、靜客都是強(qiáng)調(diào)荷花的生長環(huán)境和安靜嫻雅的狀態(tài)。而翠錢則是新荷的雅稱，紅衣是荷花瓣的別稱，宮蓮是蓮花瓣的美稱，佛座須是蓮花蕊的別名。

    “荷”還被后世稱為“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。早在人類出現(xiàn)以前的大約十萬年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。

    當(dāng)時(shí)，氣候溫濕，高達(dá)數(shù)十米的蕨類植物遍布地球各個(gè)角落。大部分種子植物無法生存，只有少數(shù)生命力極強(qiáng)的種子植物生長在這個(gè)恐龍，蕨類植物稱霸的地球上。

    其中，就有這樣一種今天人們稱為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)，在古代神州的阿穆爾河（今黑龍江）、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強(qiáng)地生存下來。

    大約過了一億多年，原始人類開始出現(xiàn)。人類為了生存，采集野果充饑，不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)（即蓮子與藕）不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。

    漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。

    一直到公元前五六千年的新石器時(shí)代，隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn)，人類對荷花開始了進(jìn)一步的了解。

    當(dāng)時(shí)的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發(fā)掘的“仰韶文化”房基遺址，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)臺面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經(jīng)測定，距今有五千年的歷史。

    人類在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中，對朝夕相處的荷花的生長習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識，為神州古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。

    一直到公元前五六千年的新石器時(shí)代，隨著農(nóng)耕文化的出現(xiàn)，人類對荷花開始了進(jìn)一步的了解。當(dāng)時(shí)的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區(qū)域。

    從出土文物看：在河南省鄭州市北部大河村發(fā)掘的“仰韶文化”房基遺址，發(fā)現(xiàn)室內(nèi)臺面上有炭化糧食和兩粒蓮子，經(jīng)測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產(chǎn)勞動(dòng)中，對朝夕相處的荷花的生長習(xí)性、生存環(huán)境等積累了豐富的感性認(rèn)識，為中國古老的荷花文化的產(chǎn)生發(fā)展奠定的良好的基礎(chǔ)。

    到了西周時(shí)期，荷花也在這時(shí)期里從湖畔沼澤的野生狀態(tài)走進(jìn)了人們的田間池塘。

    《周書》載有“藪澤已竭，既蓮掘藕。”可見，當(dāng)時(shí)的野生荷花已經(jīng)開始作為食用蔬菜了。

    到了春秋時(shí)期，人們將荷花各部分器官分別定了專名。中國最早的字典，漢初時(shí)的《爾雅》就記有：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉，其本密，其畫菡，其實(shí)蓮，其根藕，其中菂，菂中薏?！睂苫ǖ牧私庖惨延辛艘欢ǖ母拍睢?br/>
    荷花以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)和生活，同時(shí)，也憑借它艷麗的色彩，幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界。中國最早的詩歌集《詩經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇，隰與荷花”，“彼澤之陂，有蒲有荷”。

    荷花作為觀賞植物引種至園池栽植，最早是在公元前473年，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈巖山）為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時(shí)期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”（通高118厘米，故宮博物院館藏）則從美術(shù)方面，反映了荷花對時(shí)代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界，荷花花紋概括形象，龍和螭躍躍欲動(dòng)。

    可見，荷花與被神化的龍、螭及仙鶴一樣，成為了古代人們心目中非常崇高圣潔的象征之一……

    不過凌皓此刻卻是在盤算著其他的東西。

    既然能夠在深秋時(shí)節(jié)種出夏季的荷花，那自己是不是也可以在冬日里種出早春時(shí)節(jié)才能開花的桃花呢？

    嗯，這是個(gè)值得思考的問題。

    “公子，您該去隨殿上學(xué)了。”高蓉這時(shí)候蓮步款款地走上前來。

    “也是，那我就先走了，這盆荷花就麻煩蓉兒你照顧了?！绷桊┮慌哪X袋，差點(diǎn)忘了他今天還沒去隨殿進(jìn)行報(bào)道呢。

    身為學(xué)宮學(xué)子，就算學(xué)不會也要每日前去學(xué)宮中進(jìn)行每日例行的報(bào)道，不然就可能被別人說成是“目無尊長”的無禮之徒。

    凌皓覺得自己沒必要背上這樣的名聲，所以總是去得很勤。

    但早間他和王玄清兩個(gè)人你儂我儂的時(shí)候卻有點(diǎn)忘我了，高蓉站在一邊被撒了一嘴狗糧，一直等王玄清離開之后，她才上前提示了凌皓一句。

    “唉，公子總是這樣忘形呢?！备呷剌p嘆一聲。

    “不過，的確也是個(gè)很有意思的男人，難怪他們會派我接近于他?！?