?怪物見(jiàn)兩招輕易被破，顯得有點(diǎn)慌亂，張開(kāi)全身羽毛、張嘴噴出漫天火焰卷卷而至，令人稍感意外的是這火是三昧真火?！救淖珠喿x.】

    陶勛見(jiàn)怪物噴出來(lái)的三昧真火太弱，索性不阻攔任憑其燒過(guò)來(lái)?；鹧鎳麩税肷?，連根毫毛也沒(méi)傷著他。

    怪物更加驚惶，顧不上收回三昧真火，掉頭便跑。

    陶勛笑道：“你打也打了，燒也燒了，連句話也不說(shuō)就要走，這是待客之道嗎？”隨手拋出一件仙器，是金廬真人的絞云羅，絞云羅變成一個(gè)巨大的羅網(wǎng)封住怪物去路。

    怪物被逼轉(zhuǎn)回來(lái)，口吐人言，沒(méi)好氣地對(duì)他道：“我沒(méi)招你沒(méi)惹你，你為什么要逼我出來(lái)？你這是惡客欺主?！?br/>
    陶勛笑著施禮道：“是我失禮魯莽在先，在此向你賠罪，請(qǐng)你原諒?！?br/>
    怪物見(jiàn)他彬彬有禮的樣子，語(yǔ)氣變得和緩一些：“好吧，看你的樣子還算誠(chéng)懇，我就原諒你的過(guò)錯(cuò)，你快走吧，別再打擾我的清修了?！?br/>
    “十分抱歉打擾道友清修，我姓陶名勛，無(wú)意間闖入此界，不知身在何處，亦不知如何離開(kāi)，不知道友可否方便賜告呢？”

    “我也很抱歉，實(shí)在幫不上你的忙，我自出生便在這里，只知道這里是我的家鄉(xiāng)，卻不知道外人叫她什么名字，更不知道如何離開(kāi)。不過(guò)我想有個(gè)人應(yīng)該知道，他也跟你一樣是個(gè)外來(lái)之人，一百多年前出現(xiàn)在這里，不過(guò)那個(gè)家伙不是好人，老是算計(jì)騷擾我們，你最好小心一點(diǎn)?！闭f(shuō)完后不管不顧地離開(kāi)了。

    陶勛不好阻攔，正打算回到岸邊時(shí)，通過(guò)附近玉鳧的眼睛看到遠(yuǎn)處山梁密林深處有一個(gè)人影一閃而沒(méi)。這是五天來(lái)看見(jiàn)的第一個(gè)人影，他當(dāng)即二話不說(shuō)瞬移到人影閃現(xiàn)處，只見(jiàn)一個(gè)中年人正十分小心透過(guò)樹(shù)林的縫隙地往湖面張望。

    那人被陶勛的突然出現(xiàn)嚇了一大跳，身體電閃疾退數(shù)丈，放出一團(tuán)淺藍(lán)色的劍光護(hù)在身前，喝道：“你要做什么？”

    陶勛仔細(xì)打量對(duì)方，心頭吃驚不小。此人約四十許，身材高大，胖胖的臉龐，一雙眉毛宛如兩顆蠶豆，嘴唇厚實(shí)，嘴角微微上翹，看上去顯得很憨厚。奇怪的是陶勛從他身上絲毫感覺(jué)不到仙力運(yùn)行的痕跡，要不是那團(tuán)藍(lán)色的劍光活生生地亮在眼前，怎么也不相信這人是個(gè)劍仙。

    “道友稍安勿躁，在下姓陶名勛，誤入此界數(shù)日，今天第一次看見(jiàn)同族，激動(dòng)太甚，失禮之處尚祈海涵?！?br/>
    那人眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)一下，換上笑臉道：“原來(lái)是陶兄弟，蒼耳見(jiàn)禮了?！彼焐险f(shuō)見(jiàn)禮，實(shí)際沒(méi)有任何施禮的動(dòng)作，劍光絲毫沒(méi)有放松的跡象。

    陶勛見(jiàn)他眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)之際露出十足的狡詐模樣，便記起剛剛那怪物所說(shuō)的話，再結(jié)合他身上透出來(lái)的古怪，打起了十二分的小心，試探著問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)蒼耳道友可是一直在此仙境中修仙么？”

    “唔，差不多，我在這里住很久了?！鄙n耳露出警惕的神色，問(wèn)他：“剛才見(jiàn)陶兄弟已經(jīng)困住了悅魚(yú)，怎么又讓他白白跑了？”

    “悅魚(yú)？原來(lái)那怪物就是悅魚(yú)。請(qǐng)問(wèn)道友，莫非下面的湖泊是芘湖嗎？”

    “不錯(cuò)，正是芘湖，此湖當(dāng)有一竅連接此境靈脈，湖中悅魚(yú)得此地利助益，多有修煉入道者，你剛才遇到的那個(gè)悅魚(yú)怪只能算個(gè)小卒，以陶兄弟的道行深入湖底找到他們修煉的巢穴，擒一二個(gè)已經(jīng)得道的魚(yú)仙也不算難事，拋開(kāi)它們的內(nèi)丹不說(shuō)，食其腦、肝可抵?jǐn)?shù)十年修行，其鰭、尾、喙、羽、皮俱是煉制器的上佳材料，凡人吃了他們的肉后便飄飄欲仙，如入極樂(lè)世界，不知愁為何物?！?br/>
    “原來(lái)這里是易戴之山?！碧談资熳x諸子經(jīng)籍，自然知道芘湖和悅魚(yú)是易戴之山的特產(chǎn)之一，心中一動(dòng)，想起金廬真人和髡都曾在這里呆過(guò)很久。

    蒼耳見(jiàn)他顯然走神，沒(méi)將他的嘆惜之詞聽(tīng)進(jìn)去，干咳了一聲，問(wèn)：“陶兄弟，你尋找易戴之山很久了吧？”

    “唔，沒(méi)有，恰恰相反，我糊里糊涂闖進(jìn)來(lái)，卻不知道如何出去了。正要請(qǐng)教道友，是否知道離開(kāi)易戴之山的方法?！?br/>
    蒼耳反問(wèn)道：“你是怎么誤闖進(jìn)來(lái)的？”

    陶勛將自己進(jìn)山的經(jīng)過(guò)講述了一遍，然后道：“我在世間尚有急事要親自處理，被困在此處每日如坐針氈，這些天里四下尋訪高人以求得脫困之法，直到今天才有幸遇見(jiàn)道友。道友在此隱修多年，想必定能解我之惑，祈望不吝賜告，陶勛在此先行謝過(guò)道友了?！?br/>
    蒼耳露出得意的表情，捋須笑道：“你可問(wèn)對(duì)人了，不是我吹牛，天地間知道進(jìn)出易戴之山方法的人只有一個(gè)，而那唯一之人正是區(qū)區(qū)在下?！?br/>
    “真是上天垂憐，令我遇見(jiàn)道友，我脫困有望了?！碧談状笙?，旋而惑道：“為何只有道友知道進(jìn)出之法呢？”

    “想必你也知道了，易戴之山是傳說(shuō)中的大荒仙山，其實(shí)它的來(lái)頭大著哪，此山在天地初辟之時(shí)就已形成，雖處天地之間屬于凡界的范疇，實(shí)則獨(dú)立成為一界與凡界分隔開(kāi)，說(shuō)起來(lái)仙道界仙山洞府的建造之法無(wú)一不是師于此山，故進(jìn)入此界之法與仙道界通用的方法一致，然其出界之法則非仙道界所知?！?br/>
    “那卻是為何？”

    “這可要從易戴之山的起源說(shuō)起，它最初成形的時(shí)候只不過(guò)是天地間飛揚(yáng)的一顆稍大一點(diǎn)的塵埃而已，本該落到地面成為某個(gè)山頭然后歷經(jīng)滄海桑田湮滅于世間，只因她幸運(yùn)地有一個(gè)天賦的特性才改變命運(yùn)，成為大荒仙山之濫觴?！?br/>
    “什么特性？”

    “天地間雖凡有九竅者皆可得天地元?dú)庵B(yǎng)，然非助力不可吸取天地元?dú)鉃榧河?，易戴之山特性便是它天生便無(wú)需助力而自動(dòng)取天地元?dú)鉃橛?，日積月累之下天地元?dú)庵溆?，其靈氣之純正幾乎不下于三十三重天界。和天界不能與凡界交通不同，此界得凡界億萬(wàn)年天地元?dú)庾甜B(yǎng)亦被凡界演化所感，與凡間幾乎同樣演化，山川河流與凡間略同，而天材地寶隨處可見(jiàn)。還有，你應(yīng)當(dāng)現(xiàn)這里沒(méi)有人類或者猛禽、猛獸吧，知道為什么嗎？”

    “莫非有人在此地設(shè)置了禁制不成？”

    “咦，你怎么知道答案？”

    “天地?zé)o私，唯有人心有私，若非人為絕不能如此?！?br/>
    “不錯(cuò)，正是因?yàn)橛腥嗽诖嗽O(shè)置了禁制，但是你一定猜不出是那個(gè)人是誰(shuí)?！?br/>
    陶勛連連搖頭。

    蒼耳得意地揭開(kāi)謎底：“那便是女?huà)z娘娘。娘娘最先現(xiàn)此處，她覺(jué)得此界億萬(wàn)年來(lái)得天地獨(dú)鐘，固當(dāng)保其一方凈土，不能被塵世日漸污濁的風(fēng)氣感染，于是施展絕大神通將此山全境設(shè)下禁制，在此界內(nèi)食肉者立斃，所以此界就再?zèng)]有食肉動(dòng)物，而且禁制對(duì)此中動(dòng)物的生育能力自行調(diào)節(jié)控制，使其總數(shù)不至過(guò)多或者過(guò)少?！?br/>
    “女?huà)z娘娘恩澤天地，法力無(wú)邊，著實(shí)令人敬仰?！?br/>
    “娘娘的禁制還有更厲害的地方，她鑒于此界天地元?dú)夂吞觳牡貙氝^(guò)于充足，如果修道者都來(lái)此地修煉，無(wú)論仙道界還是凡界都會(huì)大亂，所以她又用無(wú)上神通布下另一種禁制，此界出生的任何活物不禁修道，但修道者禁絕出界，外來(lái)的活物無(wú)論什么時(shí)候最多只能同時(shí)容納兩個(gè)，只要此界有了兩個(gè)外來(lái)的活物，則進(jìn)出此界的通道自動(dòng)消失，所以你才會(huì)找不到出去的界障?！?br/>