建鄴。

    南晉國(guó)都，天下之中心。

    再次回到這座雄城，讓俞幼泉心底都涌現(xiàn)出莫名思緒。

    人總是向往外面的世界，驚喜沒(méi)見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景，但無(wú)論走多遠(yuǎn)終究還是會(huì)回歸。

    不知不覺(jué)，他對(duì)建鄴這座雄城已經(jīng)有了歸屬感，再次回到這里多了些欣慰和溫馨。

    稍微一感知，俞幼泉頓時(shí)發(fā)現(xiàn)建鄴城外流動(dòng)人口多了無(wú)數(shù)，密密麻麻排的都是長(zhǎng)龍。

    有南來(lái)北往的商隊(duì)，如織的游人，還有很多修行者，不少都是年輕人還有他們的護(hù)道人和老仆。

    至于最顯著的變化，則還是城外深山多了數(shù)座廟宇。

    廟宇香火鼎盛，到處都是前來(lái)進(jìn)香的信眾。

    俞幼泉甚至感知到，很多老百姓進(jìn)香求佛祖保、送子、請(qǐng)護(hù)身符、聽(tīng)佛念經(jīng)。

    熱鬧非凡！

    反倒是很多歷史悠久的道觀，現(xiàn)在變得冷清了很多。

    最重要的是，這些佛寺并不是什么小廟，而是真正金碧輝煌的大寺廟。

    若非材質(zhì)真材實(shí)料，僧侶和信眾氣息正常，俞幼泉都要懷疑這些廟宇是否是某些妖魔以障眼法弄出的假象。

    至于在建尚且還未竣工的廟宇那就更多了！

    有很多甚至干脆就是村口小廟，富家翁家里的小佛堂.

    規(guī)模雖小，但崇佛信佛已然成為一種趨勢(shì)。

    俞幼泉咋舌。

    不知道的還以為他出去不是一個(gè)多月，而是數(shù)年呢。

    修建一座寺廟，尤其是宏偉的大寺廟，所需要的人力物力財(cái)力那可不是個(gè)小數(shù)目。

    別的不說(shuō)，單單木材陰干這一條，就能大大拖慢世界上九成九大工程的進(jìn)度。

    畢竟上等的木料，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)期，那都是稀罕貨。

    答案只有一個(gè)——世家門(mén)閥和修行者出力了。

    各種稀罕木料、石料，尋常比較難以購(gòu)買(mǎi)到，但若是世家門(mén)閥出力，那絕對(duì)不是問(wèn)題。

    至于趕工期，要么靠堆人，要么就靠堆修行者。

    只一個(gè)多月就完成這等大工程，那基本上就是修行者出力了！

    俞幼泉心頭思緒莫名。

    修行者向來(lái)傲氣，鮮有愿意干這等雜役之事。

    也唯有世家從小培養(yǎng)的一些客卿，亦或者是給出了讓他們無(wú)法拒絕的條件，這才有人愿意“紆尊降貴，躬刊手掇”。

    任何堡壘都是從內(nèi)部攻破的，俞幼泉更加深刻感受到南晉的風(fēng)雨飄搖。

    這是人心有些散了！

    就在此時(shí)，前方幾個(gè)修行者的討論聲也傳入他的耳膜。

    “佛子五劫這是已經(jīng)要無(wú)敵了吧？不久前小截天劍戰(zhàn)敗，感覺(jué)大晉玄門(mén)這次是要徹底敗的一塌糊涂了?！?br/>
    “哎，佛子五劫畢竟是圣僧正遍知的徒孫，甚至能夠時(shí)常聆聽(tīng)圣人教誨，道行自然不能以常理度之。小截天劍一路過(guò)關(guān)斬將能戰(zhàn)到如今這個(gè)地步，那已經(jīng)相當(dāng)不容易了！”

    “那莽金剛呢？那渾和尚，簡(jiǎn)直比蠻子還蠻子，比土匪還土匪，粗俗無(wú)禮，目中無(wú)人，還真不知道他佛法修持到哪里去了！”

    “莽金剛他地煞煉度應(yīng)該極高極高，和大地之間的聯(lián)系太深了，深諳厚德載物之真意，任何攻擊打到他身上，悉數(shù)泥流入海。聽(tīng)說(shuō)鄭氏鄭世白要挑戰(zhàn)他了，我瞧著多半也是贏不了.”

    眾人聞言紛紛點(diǎn)頭，你一言我一語(yǔ)，俞幼泉這個(gè)局外人也聽(tīng)出了一些門(mén)道。

    金剛寺的莽金剛，人如其名，莽是真的莽，嘴巴那是一點(diǎn)口德都不留，在京城口碑極差。

    但是。

    他那一身金剛不壞之身，那也是真的無(wú)人敢不服。

    聞聽(tīng)到鄭氏鄭世白要挑戰(zhàn)莽金剛，建鄴就沒(méi)幾個(gè)看好的。

    或許是“堵車(chē)”問(wèn)題，或許是這個(gè)話(huà)題的確是時(shí)下最熱鬧最有趣的話(huà)題，旁邊一些人聽(tīng)了，也紛紛摻和進(jìn)來(lái)。

    “若論咱們大晉，最強(qiáng)的還要當(dāng)屬鐘離暗、小大圣孫洪、齊家齊見(jiàn)鈞、姚家姚道空、袁家袁穹之、云槍趙堯睢、九玄門(mén)原師正、慎清子，從他們出手以來(lái)，也基本上一路破法，逢戰(zhàn)未嘗就沒(méi)有不勝的”

    “你這還是漏掉了一個(gè)，你難道將幼龍俞俱醴給忘了？”

    “幼龍強(qiáng)則強(qiáng)矣，在京城口碑也絕佳，百姓莫不感念其恩德，但奈何年紀(jì)太小，修行時(shí)間太短，距離大晉第一梯隊(duì)的強(qiáng)者尚且還遠(yuǎn)。”

    “這倒是，他應(yīng)該還未領(lǐng)悟意吧，現(xiàn)在這個(gè)節(jié)點(diǎn)去山河府倒也不錯(cuò)”

    “不錯(cuò)，戰(zhàn)勝佛子五劫的大任，還是得落到鐘離暗和原師正身上，此二者一個(gè)是劍圣的弟子，一個(gè)是青云榜榜眼，九玄門(mén)嫡傳，也的確是需要他們扛大旗?！?br/>
    “倒是小大圣孫洪完全出乎我的意料，前段時(shí)間他貌似施展了一招叫做‘大普惠分身法’分身術(shù)，只需要拔一根頭發(fā)，就能吹出一個(gè)分身，端是厲害，打的羅漢寺的苦頭陀滿(mǎn)頭包.算是大晉最出人意料的一匹黑馬了！”

    “的確是意外，倒是曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一段趣聞。孫洪孫伯申貌似還曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)到鄭氏清微嶺請(qǐng)教過(guò)幼龍關(guān)于花果山秘境之事.看樣子這是大有收獲！”

    “他去請(qǐng)教一個(gè)外人自家秘境之事？伱在逗我？”

    “咳咳，或許是謠傳吧，我也感覺(jué)很不靠譜.你們說(shuō)小大圣孫洪能走到佛子五劫面前嗎？”

    “我看難，他和苦頭陀斗法的時(shí)候，感覺(jué)就已經(jīng)手段齊出，要不然也不需要施展分身法”

    “想我大晉，雖整體上處于劣勢(shì)，但也并沒(méi)有輸?shù)奶珣K，還是有些獲勝的希望的?！?br/>
    “嘁，還真是讓人笑掉大牙，這么明顯的暗箱操作你們看不出來(lái)？到后來(lái)比試規(guī)則都改了，由原本的自由挑戰(zhàn)變成了各自守擂打擂八場(chǎng)才有挑戰(zhàn)資格，若不然我大晉的天才現(xiàn)在早就全軍覆沒(méi)了！”

    一人狂秀智商上的優(yōu)越感，一句話(huà)踩死了一堆人。

    其他人頓時(shí)不滿(mǎn)了，合著就只有您一個(gè)人才有腦子唄？

    “別人我就不提了，鐘離暗這可是劍圣的徒弟，深的劍圣真?zhèn)?，不說(shuō)佛子五劫，起碼拿下普照寺圓照那還是沒(méi)問(wèn)題的?！?br/>
    “呵呵，圓照大師的手段你知道嗎？佛門(mén)六神通出神入化，舍利之光一出，任爾劍法、術(shù)法、拳腳，全部都為之束手.”

    “兄臺(tái)此言差矣，佛門(mén)佛子的確是厲害，但我玄門(mén)青云榜上的天之驕子自也是不弱，像是原師正就可稱(chēng)道子，萬(wàn)法皆通，除卻曾經(jīng)惜敗給賀麒麟一招半式就未嘗一敗.你又何必長(zhǎng)他人志氣滅自己威風(fēng)？”

    “呵，你們高興就好，要我看今法就是不行，講經(jīng)首座所倡導(dǎo)的恢復(fù)上古之盛，建立人間佛國(guó)就是最偉大的宏愿?！?br/>
    “啪！”

    “你怎么打人??？君子動(dòng)口不動(dòng)手！”

    “打的就是你這窮措大，腦子被門(mén)擠了吧？我看你怕不是都想跪下來(lái)喊那些禿驢為親爹，你一個(gè)一身玄門(mén)本事的人，憑什么認(rèn)為佛門(mén)過(guò)來(lái)了，你反而成人上人了？”

    “你急了，你這是急了吧，要是你說(shuō)得過(guò)有何必動(dòng)手.你還脫鞋艸，你還真打啊.你再打我跟你急啊別打了.救命??！”

    “.”

    俞幼泉一時(shí)無(wú)語(yǔ)。

    佛道這次比試熱度也的確是高，不說(shuō)是全民熱議，起碼在建鄴那是真正的家喻戶(hù)曉。

    但是。

    從目前民眾的言語(yǔ)來(lái)看，玄門(mén)這邊的確是沒(méi)有占到什么便宜。

    首先是在普通老百姓這里，短短時(shí)間很多人已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣性的到佛寺進(jìn)香。

    一些富戶(hù)甚至在家里建起了小佛堂、小庵堂，可想而知最近這段時(shí)間佛門(mén)的影響力增加了多少。

    很顯然在老百姓的樸素觀念里，佛門(mén)弟子在比試中將玄門(mén)中人殺的丟盔棄甲，那他們所信奉的這些個(gè)佛陀菩薩，那也的確是神通廣大，比較靈，值得他們拜一拜。

    其次，在世家權(quán)貴這個(gè)層面，就算不明著靠向佛門(mén)，但對(duì)于佛寺的建設(shè)，那也是愿意出人出力出物資的。

    而在修行者層面，短短時(shí)間已經(jīng)開(kāi)始有“佛門(mén)孝子”和“精佛分子”出現(xiàn)。

    甚至就連官方，為了避免這場(chǎng)比試結(jié)果過(guò)于難看，專(zhuān)門(mén)修改了比賽規(guī)則。

    由此也能看出，佛門(mén)佛子這次南下，也的確是將壓力丟給了玄門(mén)這邊。

    毋庸置疑的是，這個(gè)時(shí)代是佛門(mén)最好的時(shí)代，空前強(qiáng)盛的時(shí)代。

    整個(gè)佛門(mén)都人才濟(jì)濟(jì)，各大寺廟隨便拎出一個(gè)佛子，那都是罕見(jiàn)的天之驕子。

    這或許就是所謂的“氣運(yùn)”吧，看不見(jiàn)摸不著，但卻又無(wú)處不在。

    圣人多，實(shí)力強(qiáng)，他們這些徒子徒孫說(shuō)話(huà)就是硬氣。

    轱轆轆！

    伴隨著一陣車(chē)轔轔馬蕭蕭的聲音，建鄴城門(mén)口的馬車(chē)、行人緩緩向前。

    大概一個(gè)時(shí)辰后，俞幼泉總算是順利進(jìn)城。

    華林園。

    位于建鄴皇宮西北郊的位置，乃是晉庭南遷后，斥巨資在以前王府園林的基礎(chǔ)上擴(kuò)建起來(lái)的，尚且還未完全完成修建。

    不過(guò)，目前已經(jīng)修建完成的，包括岱嶼、員嶠、方壺三座海外神山。

    靠近南方的位置則有鳳池、鳳凰嶺，靠近西方的位置則還有射覆山、白虎嶺、瑤池、靈芝池。

    至于其他宮室，那更是多不勝數(shù)，苑七十二，宮三十六，殿十八，至于其他奇珍異獸那更是多不勝數(shù)。

    真正意義上的“雖由人作，宛自天開(kāi)”，“山水橫拖千里外，樓臺(tái)高起五云中。園修日月光輝里，景奪文章造化功”。

    因陣法的緣故，說(shuō)是一個(gè)皇家園林，但本質(zhì)上已經(jīng)算是一個(gè)秘境，實(shí)際占地面積非常廣闊。

    也因此在尚且還未完全修建完成的時(shí)候，就被特意挑選為此次盛會(huì)的場(chǎng)地。

    不僅僅是修行中人，就算是平民百姓，在這特殊的時(shí)候也允許進(jìn)園林里一觀，一時(shí)非常之熱鬧。

    就是俞幼泉都微微意外。

    這場(chǎng)比試明顯對(duì)玄門(mén)有些不利，按照正常邏輯，應(yīng)該是盡可能減弱其影響，而不是放開(kāi)園林權(quán)限有點(diǎn)古怪！

    待俞幼泉抵達(dá)的時(shí)候，整個(gè)園林已然人山人海，好在園林面積足夠大，不然還真容納不下這么多人口。

    別的地方不說(shuō)，單單就是入口處不遠(yuǎn)的月湖之畔，就聚集了數(shù)千人，絕大多數(shù)人都只是席地而坐。

    而少數(shù)有條件的才子佳人甚至乘著花船在畫(huà)面上吟詩(shī)作對(duì)，好不風(fēng)流瀟灑。

    就是俞幼泉也不由咋舌，單單只是園林一隅，竟然都有這等風(fēng)采，還真不知道園林全貌究竟有多大。

    就是讓他無(wú)力吐槽的是，南晉才安穩(wěn)幾年啊，就修建這么大的園子，老佛爺都直呼在行。

    就在此時(shí)，一道不忿的聲音響起，聲音還隱隱有些熟悉。

    “為何不讓我們進(jìn)去？土地乃是我大晉的土地，河流是我大晉的河流，就是園林也是我大晉的園林，你們這些和尚憑什么將我們擋在這里？”

    熟人？

    俞幼泉循聲趕了過(guò)去，這才發(fā)現(xiàn)在月湖一隅，引了一條很小的水渠，水渠大概有三丈寬，但綿延的很長(zhǎng)。

    就像是一條“三八線(xiàn)”，擋住了絕大多數(shù)游客的步伐。

    至于剛剛不忿發(fā)聲的，也的確是他的熟人，赫然正是云槍趙氏的小胖墩趙堯年。

    這小胖墩給他的印象極佳，送的伴手禮都非常好吃。

    溝渠一畔，一個(gè)年輕和尚雙手合十道，“阿彌陀佛，各位施主，非是貧僧不讓你們過(guò)來(lái)，也不是貧僧刻意將你們擋在溝渠之外，此溝渠只有三丈寬，但我佛門(mén)佛法無(wú)邊，已然被我寺點(diǎn)化為‘不渡之河’，只要你們能渡過(guò)，我寺自然沒(méi)有擋住各位施主的理由。”

    趙堯年有些惱怒，“我大晉皇帝陛下皇恩浩蕩，特旨開(kāi)恩，對(duì)尋常百姓開(kāi)放了華林園，幾乎數(shù)百年都未必能有此機(jī)會(huì)。你們擋住挑戰(zhàn)的修行者也就罷了，又何必為難觀光的百姓？”

    “就是，我們只是來(lái)看熱鬧，又不是挑戰(zhàn)者，如何就不能進(jìn)園子里了？你們難道還比我大晉皇帝還大？”

    “你們金剛寺做事也未免過(guò)于霸道！”

    “.”

    被擋在水渠，也即是所謂的“不渡之河”之畔的眾人紛紛口誅筆伐，指責(zé)金剛寺的霸道。

    這可是皇家園林，他們以前哪兒有機(jī)會(huì)進(jìn)來(lái)游覽？

    偏偏就被一條破溝渠給全部攔住.欺人太甚！

    這不是公然違抗皇帝陛下的旨意嗎？

    俞幼泉也不由疑惑。

    金剛寺這小和尚看上去挺正常的啊，他難道不知道這么做容易惹的天怒人怨？

    這可是南晉的土地！

    只見(jiàn)小和尚雙手合十，非常誠(chéng)懇，非常有禮貌道，“非常抱歉，貴國(guó)皇帝陛下皇恩浩蕩，小僧自然也是感念其功德但很抱歉，這條河早在月余之前就已經(jīng)設(shè)下，而貴國(guó)皇帝陛下特旨卻是三天前之事，再鋪設(shè)這樣一條不渡之河，卻是難度很高，為了不影響后續(xù)的比試，只能委屈一下諸位了，還望各位施主體諒一二?！?br/>
    此地眾人嘩然。

    這是公然不將皇帝陛下的旨意放在眼里啊！

    在他們大晉的皇家林園，這群禿驢竟如此跋扈他們?cè)趺锤业陌。?br/>
    俞幼泉默然。

    弱國(guó)無(wú)外交，真理在槍炮的射程之內(nèi)，就算是換了一個(gè)世界這依舊是至理。

    世界上還有什么是比公然踐踏一國(guó)皇帝之威嚴(yán)更打臉的事？

    就在此時(shí)，俞幼泉外放的神識(shí)，卻是感知到了所謂“不渡之河”大概一里左右的位置，立起了一個(gè)小廟。

    小廟中有著一個(gè)渾身古銅色，長(zhǎng)得人高馬大，看上去就像是一個(gè)熊羆般粗壯狂野的金剛。

    他打著赤腳，脖子上掛著巨大的念珠，造型也異?？褚?。

    而在他旁邊，則有一個(gè)相對(duì)“瘦弱”的和尚，當(dāng)然也是相對(duì)瘦弱，以一般人的眼光來(lái)看，也是筋肉大漢。

    “莽金剛，阻攔普通百姓過(guò)河觀光是否過(guò)了？”

    莽金剛不屑，粗大著嗓門(mén)道，“過(guò)了？你以為俺是普照寺、蘭陀寺、法興寺、蓮花寺那些軟弱的禿驢？俺就是故意的，甚至就是晉庭那皇帝老子開(kāi)恩降旨允許那些賤民入皇家園林，都是我們幾個(gè)商量好的.俺只是更進(jìn)一步，再踩那狗皇帝一腳罷了！”

    “瘦弱”和尚無(wú)語(yǔ)。

    你一個(gè)和尚罵人家是禿驢，這莽金剛也忒不講究了！

    真不知道這糙漢，是怎么將金剛不壞神功練到這個(gè)層次的，沒(méi)天理了！

    就在此時(shí)，莽金剛忽然抬頭，遙遙往向了俞幼泉所在的位置，雙眼頓時(shí)灼熱起來(lái)，燃起了一團(tuán)烈焰。

    “有高手，哈哈哈，總算是沒(méi)有那么無(wú)聊了！”

    俞幼泉收回神識(shí)，面無(wú)表情，算是真正對(duì)這個(gè)所謂的“人嫌狗厭莽金剛”有了初步的了解。

    魯莽、粗獷、祖安素質(zhì)都是真，但要說(shuō)他真正愚笨，那卻是小瞧了這個(gè)金剛寺的佛子。

    更像是其他佛寺扮白臉，而他這個(gè)糙漢子莽金剛扮黑臉。

    擋住這些平民百姓，那也是刻意為之，彰顯佛法無(wú)邊的同時(shí)，目的就是為了打臉南晉宮里那位皇帝陛下。

    俞幼泉目光變得銳利起來(lái)。

    南晉朝廷在他看來(lái)，那就是垃圾，爛泥扶不上墻。

    但是。

    包括他在內(nèi)所有大晉人士都可以隨便罵，你一個(gè)外人過(guò)來(lái)啪啪打臉，那打的不僅僅是皇帝老子的臉，而打的是整個(gè)大晉人士的臉。

    這就像我大清，任何一個(gè)華夏人都可以罵，但要是一個(gè)鬼子敢過(guò)來(lái)在我們的土地上撒野，你試試看！

    (本章完)