深埋的記憶無法一下子全部記起，菲澤爾暫時心中存疑，手上動作并沒有停頓多久，一邊回憶一邊繼續(xù)把代表五元素的正四面體寶石擺放在對應(yīng)的五個頂點。

    擺放完畢，沒有任何反應(yīng)，同時也發(fā)現(xiàn)了單純的移動寶石位置，并不會中斷魔法。

    “果然沒這么簡單呢。”意料之中的結(jié)果，但菲澤爾還是不禁失望的嘆了一口氣：“會不會使用的是其他理論學(xué)說？”

    菲澤爾閉上眼，輕揉額頭兩側(cè)的太陽穴，努力回想起那些淡忘的，既晦澀又繁雜的記憶。

    “在我個人所知有限的歷史記載中，由于五芒星多是代表自然、生命、健康、平衡、甚至是神圣的符號，通常都是刻印或者繪制在各種物品上，作為護(hù)身符之類的用途?！?br/>
    “對了，古時的占卜以及煉金術(shù)，好像也有使用五芒星這個符號的書籍記載，不過兩者對五芒星的定義有不同的學(xué)說和差異?！?br/>
    講起不同的學(xué)說，菲澤爾靈光一現(xiàn)倒是想明白了一樣事情，那就是這些不同的學(xué)說并無高低對錯，只是對同一件事物產(chǎn)生不同看法而已。

    譬如一把利刃，其本身的本質(zhì)不變，在士兵眼中，它可以是鋒利的武器；在平民眼中，它可以是便利的工具；在商人眼中，它可以是待沽的商品；在工匠眼中，它可以是精良的作品；在貴族眼中，它可以是好看的藝術(shù)品……

    這，就是產(chǎn)生不同學(xué)說的因由。

    不同的學(xué)說自然就會產(chǎn)生出不同的用途，占卜、宗教、魔法、巫術(shù)、煉金術(shù)，就相當(dāng)于士兵用武器殺敵、平民用工具勞動、商人用商品賺錢、工匠用作品揚名、貴族用藝術(shù)品彰顯身份。

    想明白了這一層關(guān)系，菲澤爾的思考和回憶有了更加清晰的方向和目標(biāo)。

    無需去考慮其他領(lǐng)域上的學(xué)說理論，根據(jù)現(xiàn)有的線索，眼前的五芒星陣是基于宗教信仰的魔法，顯然不是套用“八大元素”的魔法學(xué)說，況且在元素數(shù)量上也對不上號。

    那么與宗教以及五芒星扯上關(guān)系的學(xué)說理論，又有哪些呢？

    “世界雌雄對半，五芒星代表萬物陰性的女神”顯然看上去最為符合這一條件，不過這個概念是對五芒星整體的一種定義，若是用這套學(xué)說理論套入到眼前的五芒星陣中，就不好解釋五種顏色不同魔法寶石，在五芒星陣中分別代表的是何種意義了。

    除此之外，還有通過不斷發(fā)展，綜合并完善前人觀點，從而逐步形成，并影響至今的“四元素說”。

    “四元素說”同樣嘗試解析世界萬物的構(gòu)成，不同的是一者從宗教角度解析，一者從物質(zhì)角度解析。

    “四元素說”認(rèn)為水、空氣、土和火四元素是世界的主要組成元素的論點，之后更是提出了第五元素“以太”的概念，將“四元素說”發(fā)展成為一種思想體系。

    而第五元素的論點出現(xiàn)，隨之便有了爭議，繼而衍生出來五芒星頂端的靈魂元素的說法，后來甚至有宗教借用此論點，略作添改，成為一種宗教傳統(tǒng)標(biāo)志。

    上述的只不過是“四元素說”歷史上眾多學(xué)派的學(xué)說之一，流傳至今的，甚至廣泛作為現(xiàn)代煉金術(shù)的理論依據(jù)的，還是最初的“四元素說”。

    “若是以經(jīng)宗教添改過的‘四元素說’為基礎(chǔ)構(gòu)成的五芒星，那么五種元素的位置和代表的顏色分別應(yīng)該是……”

    以太/靈魂居于頂端，白色。

    空氣元素位于左上頂點，黃色。

    水元素位于右上頂點，藍(lán)色。

    土元素位于左下頂點，綠色。

    火元素位于右下頂點，紅色。

    數(shù)量和顏色是對應(yīng)上了，但是綠色代表的是土元素，土元素在傳統(tǒng)觀念中，是一種雄渾，穩(wěn)重，厚實之類的元素，無論是直接還是結(jié)合，產(chǎn)生或衍生的魔法效果都和現(xiàn)時充斥整個礦洞，輕飄飄無定形的黑霧現(xiàn)象不相符。

    “使用的應(yīng)該不是‘四元素說’，那還有什么呢……”菲澤爾兩指捏了捏鼻梁。

    之后菲澤爾在腦海里搜刮了好幾遍，并無找到更多與之相關(guān)的資料，一切似乎又繞回到最初的“神學(xué)”上面。

    菲澤爾睜開眼，皺著眉，目光停留在綠色的寶石上，突然靈光一閃，想起以前在一本神學(xué)宗教的書上看過的，有關(guān)于如何召喚以及解除五芒星的力量的資料。

    據(jù)說通過正確的儀式，按照固定的筆畫順序一筆畫出五芒星，就能召喚或解除相應(yīng)的元素力量。

    菲澤爾認(rèn)為很有一試的必要，反正錯了也不會有什么后果。

    他把右上頂點的綠色寶石挪動到外部的環(huán)形凹槽軌道上，繞了半圈停在左上頂點位置，然后從左上頂點開始，向右上頂點位置移動。

    移動的過程中，綠色寶石所經(jīng)的凹槽軌道閃耀出綠色的光芒，散發(fā)出一股清新的味道。

    看到這種超乎常理的情景，菲澤爾可以確信，自己的猜想猜對了！

    不用幾秒，一個由綠色光芒形成線條的五芒星就出現(xiàn)在眼前，綠色的魔法寶石重返起點，到此為止，解除儀式似乎就算完成了。但是菲澤爾手指捏著寶石，直覺還欠缺了些什么東西，思索了一陣子，恍然大悟。

    寶石環(huán)繞一圈，在五芒星外畫了一個圓圈，至此，一個完整的五芒星陣才算真正完成！

    當(dāng)菲澤爾松開手指，魔法寶石失重一般漂浮起來，周圍五座石碑仿佛受到感應(yīng)，發(fā)出柔和的光芒，其中一座石碑上浮現(xiàn)出綠色象征風(fēng)元素的符號，發(fā)射出一束光束，以石碑作為頂點，在半空中“畫出”一個巨大的五芒星，最后光束將五座石碑串聯(lián)，形成圓環(huán)，構(gòu)成完整的風(fēng)元素五芒星陣。

    巨大的五芒星陣出現(xiàn)后，菲澤爾感覺到周圍的空氣出現(xiàn)了些許紊亂。

    幾秒后，就見石室外的黑霧被五芒星陣所牽引，在空中盤旋向下，不斷被五芒星陣吸收消弭，看上去就像黑色的小型龍卷風(fēng)或者漩渦。

    ，