修行是一條不歸路，路上沒(méi)有一處是鳥(niǎo)語(yǔ)花香，世外仙境，全部都是布滿(mǎn)荊棘，危險(xiǎn)處處，只不過(guò)，有的地方的荊棘十分明顯，讓人一眼就能看到，從而去躲避，去應(yīng)對(duì)；而有的地方的荊棘，則掩藏在美麗的鮮花之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)之時(shí)，便已經(jīng)晚了。
比如說(shuō)金仙層次就是如此！都知道金仙不朽，一證金仙，壽元無(wú)盡，只要不自己找事兒，好像是享不盡的仙福，如果真是這樣的話(huà)，那世上的金仙為什么都還努力修行呢，寧可承受苦難也要前行，沒(méi)有一個(gè)愿意安安靜靜的享福！要知道，可不是所有的人都是矢志證道混元，成就至高道果的，甚至可以說(shuō)，這世間的大部分修行者，對(duì)于擁有這般的待遇，已經(jīng)非常的滿(mǎn)足了。
為什么他們還要如此，原因很簡(jiǎn)單，就是源自于法則世界之中金仙們的交鋒。要想不被別人吞噬，那就必須不斷的變強(qiáng)，這樣才能夠保住自己的性命。
如果不想要承受這種殘酷洗禮，其實(shí)也有辦法，那就是選擇一個(gè)有主的世界進(jìn)行寄托。不過(guò)，那樣的結(jié)果就是，今后終生，都必須聽(tīng)命于此界之主，不得有任何的違抗。因?yàn)椋缰髟趲椭耐械拦慕鹣蓚儎澏ㄖ刃?，不生?zhēng)斗的同時(shí)，也擁有了對(duì)他們道果的最終裁決之權(quán)，一念可以生，自然一念可以死。
對(duì)于絕大部分的修士們來(lái)說(shuō)，去那無(wú)主之地進(jìn)行生死交鋒，也要比去有主之地接受人的掌控要好的多了。畢竟，前者自己也還有超拔而出的機(jī)緣，而至于后者，幾乎是沒(méi)有了。因?yàn)闆](méi)有界主的允許，你根本就無(wú)法超脫，除非，你寧愿被種下禁制，在超脫之后，還成為對(duì)方忠實(shí)無(wú)比的臣屬，永不背叛。不過(guò)，就算是如此，機(jī)會(huì)也不是很大，因?yàn)?，大羅金仙本身實(shí)在是太強(qiáng)大了，世間能夠禁制他們的手段已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，你就是愿意臣服，那些界主如果自身實(shí)力不足，也是不敢接受的，畢竟，一旦你反噬了，那就是他們的倒霉之日到了。對(duì)于那些人來(lái)說(shuō)，危險(xiǎn)能夠扼殺在搖籃之時(shí)，自然是更好。
杜玄不是那些散修，什么都不懂，被某些同類(lèi)修士的道果秘力一個(gè)誘惑，便自投羅網(wǎng)，他對(duì)于法則世界的了解已經(jīng)很深，所以，道果沖入法則世界之后，一看到十多條粗大的水道法則自主朝著他游動(dòng)而來(lái)，即時(shí)間便行折走，退避開(kāi)來(lái)。
要說(shuō)杜玄現(xiàn)在的實(shí)力，可不是尋常金仙可比，足可戰(zhàn)五重金仙，那些法則之中寄托道果的金仙，未必就都比他強(qiáng)，但是，碰運(yùn)氣這種東西，杜玄是不干的。再者，他現(xiàn)在是晉升階段，以寄托為主，時(shí)間一長(zhǎng)，魔劫來(lái)襲，如果自己還沒(méi)有找到法則寄托，那呆立在法則還之中，那才叫一塊肥肉呢。
法則多種多樣，多姿多彩，即便是單單的水道法則，處了基本的鎖鏈形態(tài)之外，也是千奇百怪，每一種都有其獨(dú)特的一面。比如說(shuō)，有的水道法則形成了渦流，就代表著它是水在漩渦吞吸方面的具現(xiàn)；有的水道法則形成了鐵壁，則代表著它是水在防守穩(wěn)固方面的具現(xiàn)；……等等等等，不一而足。
至于說(shuō)雜糅了水道法則的全部方面，將所有力量都包容一體的法則，不是沒(méi)有，只是太少，而那種具象反倒是最簡(jiǎn)單，就是一滴水滴，可能大，也可能小，那代表著力量的層次，而非屬性。
對(duì)于杜玄來(lái)說(shuō)，自然是能夠找到這水滴狀的水道法則寄托最好，不論大小，他代表的都是完整，這能夠讓他對(duì)于水道之力有著徹底的，明晰的認(rèn)知，不會(huì)因?yàn)闅埲保斐深I(lǐng)悟上的障蔽，讓今后修補(bǔ)起來(lái)困難。畢竟，構(gòu)筑體系，自然是從地基開(kāi)始穩(wěn)固最好。
當(dāng)然，這也是杜玄自我的奢望而已，畢竟，這種事兒要看機(jī)緣，要看運(yùn)氣，不是他想，就能夠做到的。
起碼，杜玄在躲避那些如同饕餮野獸一般的同道金仙的同時(shí)，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)水滴狀法則的分毫影子，倒是呆立不懂，塊頭不小的水道法則，卻是不少。
第一，杜玄自我估量，還有些世間，所以，他沒(méi)有倉(cāng)促而動(dòng)，就此鋪上；第二，這些法則也很有可能是陷阱，里面已經(jīng)寄托了強(qiáng)大金仙的道果，就是在守株待兔，等著自己送上門(mén)兒呢！
杜玄沒(méi)有在這里停留糾結(jié)的意思，直接朝著法則海的深處沖去。哪里法則更多，更密，但是，安全之上反倒是更加的有保證了。因?yàn)?，哪里的寄托的人?shù)更少了，原因很簡(jiǎn)單，那苦海之水正在外面枕戈待旦，準(zhǔn)備殺伐呢。每一個(gè)證道金仙的人選擇的時(shí)間都不多，所以，能夠在法則還深處寄托道果的人自然不多。但是，相應(yīng)的，能夠在法則海深處寄托道果的，毫無(wú)疑問(wèn)，都是強(qiáng)者，都是天驕。
不過(guò)，杜玄并不怕，他沒(méi)有像那些不了解詳情的散流金仙那樣，直接往自家修煉的水道法則堆里扎去，他是沖往了別的法則堆里，借助外在的視角，對(duì)那里進(jìn)行著觀察。別的法則堆里寄托的道果，都是別道的修士，對(duì)于水道，自然是覬覦之心大衰，雖然不排除雙修，三修大道的人，但概率終究是少了很多。
感受著自己身外那無(wú)形屏障之處，苦海波動(dòng)越來(lái)越強(qiáng)烈，隱隱約約有嘎嘎之聲作響，似乎隨時(shí)隨地都有可能崩裂。杜玄心里也漸漸焦躁起來(lái)。雖然，他的第一目標(biāo)仍然是水滴狀法則，但是，心中其實(shí)已經(jīng)不再那么的堅(jiān)持，有了很多退而求其次的念頭。畢竟，自己終歸不是天地主角，那種每走一步都行圓滿(mǎn)的好事兒，不可能一直落在自己的身上。自己之前能夠走的那么穩(wěn)當(dāng)，已經(jīng)是邀天之幸了，自然不能過(guò)分強(qiáng)求，那樣的話(huà)，反倒是自損氣運(yùn)，對(duì)自己的未來(lái)大不利。
……
一道雙刃彎刀法則之中，有一座富麗堂皇的宮殿，名曰麗水宮。
宮闕正殿寶座之上，金仙麗水娘娘突然心血來(lái)潮，睜開(kāi)了雙眼，眸子里金燦燦的神輝閃耀，動(dòng)車(chē)無(wú)窮法則之海，看到了正在巡游的杜玄道果。
“好精純的水之氣息，這位莫非是真正的水道入髓，這種根基，連我都沒(méi)有?。 丙愃锬镒哉Z(yǔ)之間，不自覺(jué)的現(xiàn)出了一縷向往。
麗水娘娘現(xiàn)在寄托的雙刃彎刀法則，屬于金之法則的一種，是銳氣的具現(xiàn)化之一，鋒芒無(wú)匹。但是，麗水娘娘真正的本命，卻是利之大道，只可惜，利之大道太過(guò)于高等，屬于三千大道前十之一，即便是在這洪荒祖界的法則海之中，也不多見(jiàn)。
這倒不是洪荒祖界的問(wèn)題，而是任何世界都是一樣。因?yàn)?，利之大道這種十大的存在，基本上都以更高等級(jí)的神則形式存在，法則本就稀少，擱在普通的大世界之中，可能壓根兒就沒(méi)有，更不用說(shuō)多與寡，全與殘的問(wèn)題了。
當(dāng)初麗水娘娘寄托道果之時(shí)，也和杜玄現(xiàn)在的情形一樣，外面有諸多的追兵，附近有許多的待機(jī)的獵人，還有苦海洶涌，枕戈待旦，她又非出身大宗，雖然心智堅(jiān)凝，在重重苦難之下，發(fā)現(xiàn)了一道利之法則，但奈何那利之法則速度太過(guò)迅捷，一閃即逝，讓其根本難以追上寄托。
無(wú)奈之下，在苦海將要壓垮屏障的那一剎那，他只能退而求其次，寄托在了這道金之法則之上，因?yàn)?，這已經(jīng)是與他本命非常相近的了。至于改易的機(jī)緣，只能再碰運(yùn)氣，或者謀求在晉升大羅金仙之時(shí)更換了。
因?yàn)榻鹬▌t與其自身道果并不完全相合的緣故，所以，她并沒(méi)有像其他寄托道果的金仙那樣，頻頻出擊，四外狩獵，她反倒是在走惟精惟純的道路，自我參悟，純化自己的利之真意，不使得他反被金之法則侵襲，徹底轉(zhuǎn)為金系大道。
要說(shuō)金系大道，分屬五行，也是不弱，起碼也在前五十之列，但和利之大道的前十相比，就不免相形見(jiàn)絀了。麗水娘娘雖然出身散流，但心志卻高，并不愿意為了一時(shí)，委屈了將來(lái)。
這些年來(lái)，麗水娘娘因?yàn)榈佬木?，修行也是一日千里，到得現(xiàn)在，已經(jīng)是金仙四重的高手了?？墒堑降矛F(xiàn)在這個(gè)層次，她所寄托的彎刀法則本身已經(jīng)不足以支撐他參悟了，他要想更進(jìn)一步，就必須走上其他金仙的道路，吞噬同類(lèi)，壯大自己。
可是，麗水娘娘的情況又不相同，他要是寄托的利之法則，那相互吞噬倒也簡(jiǎn)單，他寄托的是金之法則，那吞噬就有大講究了，必須吞噬同樣是銳氣鋒芒這方面的具現(xiàn)化法則，堅(jiān)固、不朽、剛硬、光輝等等其他方面的金之法則，吞噬了不但沒(méi)用，反倒有可能侵蝕自己的本命。
這般一來(lái)，選擇的余地被限制到這種程度，自然機(jī)會(huì)也就小到了極點(diǎn)兒。數(shù)百年過(guò)去，別說(shuō)真正動(dòng)手了，他就連一個(gè)銳氣顯化的金之法則都沒(méi)碰上過(guò)。這不全是運(yùn)氣的問(wèn)題，實(shí)在是每一種法則所包含的方面都太過(guò)了，體系一致，自然是好尋，但要在細(xì)微處相同，那就太難了。
也正是因?yàn)榇?，麗水娘娘只能留一念觀察外界，既用來(lái)尋找，也用來(lái)示警，本尊繼續(xù)閉關(guān)，希望能夠完全通過(guò)悟性，挖掘出更多的利之真意，更進(jìn)一重樓。
沒(méi)有外在幫助，全憑個(gè)人領(lǐng)悟，自然是十分的困難，麗水娘娘已經(jīng)毫無(wú)寸進(jìn)很多年了，這一日，突然間心血來(lái)潮，有了征兆，本來(lái)就十分高興，再一看到杜玄的道果，就更加的高興了。
有人或許會(huì)認(rèn)為，麗水娘娘是利之大道，杜玄則是水道，風(fēng)馬牛不相及，高興什么？原因很簡(jiǎn)單，水之大道之中，也有利之真意存在，三千大道本就相同，各具其相。尤其是麗水娘娘，當(dāng)初她入門(mén)修法，修的就是水法。他的法號(hào)，便是因此而得。
他從水滴穿石，激流截山之中悟出了利之真意，方才確定了自己的最終道路。后來(lái)在水道之上，他走到瓶頸，便金生水之意，轉(zhuǎn)修金系道法，從另一個(gè)方面強(qiáng)化利之真意，最后超脫，徹底走上了利之大道。
而現(xiàn)在，因?yàn)樵缇痛_定了道路，又寄托在金系法則之上，他反倒是忽視構(gòu)建自己本命的另外一條道路?，F(xiàn)在，感受到杜玄那水系道果之宗蘊(yùn)含的鋒芒，卻是突然醒悟，原來(lái)，自己走入了迷途。
“不管你是誰(shuí)，我可要多謝謝你了，是你讓我前路再續(xù)，可以繼續(xù)前行。你放心，為了感謝你，我不會(huì)殺你，我會(huì)剝離你一絲元神，讓你轉(zhuǎn)世，給你重來(lái)的機(jī)會(huì)。”
麗水娘娘并非魔修，平素里也甚少殺生，甚至他在麗水世界的化身，那就是守護(hù)神，救世主。不過(guò)，事關(guān)自己的未來(lái)道途，她卻是不得不從權(quán)一回。
杜玄自然是不曉得，在這一片別道法則群中，居然有一個(gè)人打起了他的主意，他的大部分精力，都集中在附近的水道法則之中，尋找著他他所向往的具象。突然間，一滴他夢(mèng)寐以求的水滴形法則出現(xiàn)在感應(yīng)之中。
那枚水滴，十分之小，不過(guò)小指指節(jié)大小，而且速度很快，宛如流星劃空，若不是杜玄的感應(yīng)力也非尋常金仙可比，幾乎就發(fā)現(xiàn)不了。這一刻，杜玄沒(méi)有任何的猶豫，直接便沖了上去。
那水滴上面有沒(méi)有別的金仙寄托者，他看不出來(lái)，但是，他也不在乎，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)難得的機(jī)緣，他必須抓住。為此，就是動(dòng)用一些外在力量也不惜。
就在這一刻，杜玄道果如彗星一般沖空而起，瞬間讓麗水娘娘震動(dòng)，他本來(lái)已經(jīng)悄悄挪移自身法則軌跡，就在杜玄的正前方，等著他自投羅網(wǎng)呢，突然出現(xiàn)這種變故，顯然是杜玄已經(jīng)找到心儀之法則，她自然是不能再等，因?yàn)槎判坏┘耐蟹▌t成功，他再想要拿下吞噬，就困難的多了。
畢竟，不是同道的法則，接觸起來(lái)都有天然斥力，費(fèi)勁的很。