?()“敬禮！”

    待胡廣和黃石在和軍營門口的戰(zhàn)士回過禮之后，他們就一前一后從戰(zhàn)士身后的小門穿過，向軍營里面走去。

    前面在“不周山”的山頂上，黃石已經在上面向胡廣介紹了整個的布局結構，雖然有些物質條件上不能和現代社會的軍營相比，但是在設計的思想上卻沒有落后之處。

    因為軍隊的營房，是軍人平時訓練、生活、學習的基礎，營房建設必須堅持以人為本，滿足軍隊各個崗位上的各類人員，平時和戰(zhàn)時的不同需要，這樣才有利于官兵綜合素質的提高。

    營房建設中堅持了這個理念，才能體現出16世紀和21世紀的巨大差別，因此無論是曾經當過大明衛(wèi)所兵的杜彥德，還是那些曾經在海盜中混過經年的前海匪，當搬進這一處新營房的時候，嘴巴都是張的大大的，腦子里留下的都是感嘆號。

    因為黃石在軍事上算是投下了巨資，因此營房的建設具有人性化，舒適高效，利于工作，也利于生活，也利于他們這一些戰(zhàn)士的成長。

    黃石在設施的配套上、功能設計上也非常到位，甚至一些細枝末節(jié)都想到了。首先營區(qū)是拾掇得整整齊齊，也點綴著花花草草，成為一個色彩平和，溫馨舒適的清靜處所，像是有到了“家”的感覺。

    而且營區(qū)的樓房內各項設施也是一應俱全，有學習室、娛樂室、部隊榮譽室等等，連制式小板凳都是多功能的。并且班宿舍里還帶有可以上鎖的小抽屜的衣帽柜、鞋柜，每人一張軍綠色、輕巧精致的電腦桌，寬大的木制桌椅，洗漱間里的毛巾架，都比島上的其他人待遇上要好的多。

    “噥，這一間就是我們的娛樂室?！?br/>
    “這一間是我們的圖書室?！?br/>
    “這里呢是學習室。”

    胡廣邊走邊聽黃石在一帝介紹，事實上這些地方的功能，在山頂上的時候他就已經記住了，現在只不過在走下來后，又聽老黃再講一遍罷了。

    “好了，我們現在去部隊辦公室，我讓他們把人員召集起來，我向他們介紹一下你?！秉S石轉了一圈之后終于提到了今天的主要目的，要把胡廣這位“兵王”教官介紹給他未來的手下們。

    因為現在出操的時間已經過了，所以戰(zhàn)士位也不是在操場上，都在各作各個的，有的在學習室看書，有的在操場上鍛煉，當他們看他們的首長走了過來時，一個個都紛紛都挺直腰板，向老黃敬禮。

    等黃石和胡廣走過去后，才三兩個的圍在一起，看著黃石他們離開的方向，小聲的討論起來。

    “嘿，首長回來了呀！”一個戰(zhàn)士叫了起來，因為說起來，首長已經好久不在營區(qū)里出現了，最后的那一次也是在一個月之前，聽長官們說，首長好像是有事回上界去了。

    “哼，你現在才知道，前天我就聽長官們說，首長前前天就回來了，只是在那邊忙什么事情，所以才沒有到我們軍營里呢！”說這個話的，是一個長得比較機靈，平常和長官們走得很近的家伙，顯然他這么一顯擺完，大家看他的眼神就透著羨慕，讓他的心里像是喝了蜜似的，美滋滋的。

    “那么首長以后會不會給我們講那些三國的故事啊？”黃石在之前是作為這支部隊的政委兼主官的，當然文化教員不是他，而是張晨和李胡鵬，他們只負責教士兵讀書認字，講解那些軍隊的管理條件。而與戰(zhàn)士們聊家常，談心，作政治思想工作，則是老黃的職責。

    當然了，在以上這些工作之外，老黃每一周還要給他們讓一堂的政治課，內容除了憶苦思甜，和向這些戰(zhàn)士們灌輸對舊社會的恨，和對新社會的愛之外，還給他們“品三國”。

    三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。傳說努爾哈赤就喜歡讀《三國演義》和《水滸傳》，自謂有謀略，而且確實有更多的人把《三國演義》的計謀當成了真實的歷史。

    比如有一次黃石提到戰(zhàn)士們無論是在戰(zhàn)斗中還是平常的做事中，都是多思多想，要廣開言路，要相互學習，三個臭皮匠還能抵過一個諸葛亮呢，結果下面的戰(zhàn)士們就叫道，首長，給我們說說三國的故事吧。

    原來《三國演義》已經在大明朝流傳開來了，不過不是每個人都有聽過，大部分人都只知道幾個主角的名字，而之前黃石就給他們講過幾個很短的寓言故事，讓他們覺得說不定首長也能滿足他們的愿望。

    可惜他們只想對了一半，因為《三國演義》的主講不是黃石，而是張晨和李承鵬來講，只是他們兩個人的風格確實差距比較大，一個類似“袁闊成”，一個類似“單田芳”，一個寫實，一個夸張，一個“雅”，一個“俗”。

    而黃石自己則是“品三國”，按廣告語來說就是，還原真實的曹操，再替周瑜辯誣，正說諸葛亮，重評司馬懿?？v論天下，閑話三分。細品是非功過，總結成敗得失。

    他就是完全抄襲易教授那本“品三國”，易教授雖然人品不行，但是在這個方面還是非常牛的，他先是以故事說人物，接著以人物說歷史，再以歷史說文化，最后以文化說人性?？v論三國天下大事，細品英雄成敗得失。

    先開頭黃石剛說的時候，還只是平平淡淡，后來越說越順，也能偶爾拋開易教授的文字，自己加上相像再加發(fā)揮，再把他的立場改一改，又加了一個“哇咔咔”的語氣詞，不僅形象生動，還更貼近了明朝人這時的口味。

    結果等張晨和李承鵬回去一宣傳，連陳有新和安如意都跑過來申請要旁聽。用那些戰(zhàn)士們的話說，就是太好丫……讓人聽起來有點上癮的感覺，越聽也想聽丫……

    因此那個戰(zhàn)士這么一說，于是很多人就接了茬說道，“是啊，什么時候首長再來‘品三國’啊?！?br/>
    “對啊，張先生他們說的太沒勁了。”

    “是啊，他們說的干巴巴的！”

    這也不能怪李承鵬和張晨，因為這個時候雖然已經有了評書，它又稱說書、講書，在廣東粵語等地區(qū)俗稱講古，古代稱為說話，是中國一種傳統(tǒng)口頭講說的表演形式，在宋代開始流行的。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。

    但是這個時候評書界的“巨?！比宋锪赐み€沒有出生呢，沒有他的改革，沒有他的理論，這個時候的評書，還只是普普通通的講講故事罷了，哪兒能像柳敬亭這種“突兀一聲震云霄，明珠萬斛錯落搖，似斷忽續(xù)勢縹緲，才歌轉泣氣蕭條，檐下猝聽風雨人，眼前又睹鬼神立，蕩蕩波濤瀚海回，林林兵甲昆陽集，座客驚聞色無主，欲為贊嘆詞莫吐”。

    再加上李承鵬和張晨又自承自己是讀書人，雖然已經被黃石批得一文不值，但是他們的自尊心還是會不時不時的冒出來，讓他們像一個說書先生那樣去精益求精的磨練自己，那是不可能的。他們只是完成任務般的把《三國演義》通讀一遍，在黃石有在的時候，還能作作舉手投足的樣子，等黃石一走，又恢復了波瀾不興的語調。

    自然他們這個樣子，黃石也不知道，就是知道了，也沒有辦法，畢竟不要要求他們事事都能做到完美，只要他們能把這些戰(zhàn)士的讀書寫字給教好了，他也就睜一支眼閉一支眼，好在這個底線，他們兩人倒是沒有踏破，都有按照黃石的要求一板一眼的教著，沒有偷工減料，黃石對戰(zhàn)士們的幾次考核也都比較滿意。

    那些圍在一起的戰(zhàn)士們針對著黃石的“品三國”討論了一會兒，話題又轉向了其他地方。

    “對了，聽說這次首長和長官們說，這一次要讓我們訓練上界的兵器呢?！边@時又一個消息靈通的戰(zhàn)士在那邊報料。

    “上界的兵器？”

    “是啊，長官們就是說這個??！”

    “那會是什么？”

    “會不會還是那些弩?。俊币粋€戰(zhàn)士想起來，那些“邀月弩”不就是上界的嗎神兵利器嗎，話說剛看長官們試用的那些弩的時候，所有人的下巴都掉了一地，幾百步的距離，一副官軍的鐵甲輕輕松松的就扎穿了，真不愧是首長從上界帶來的。

    “應該不是，這些弩我們不是都在訓練嗎？首長肯定不會是說了這個了。”

    那會是什么呢，他們這些人撓破了頭也想不出首長會帶給他們什么。

    “喂，你們說首長剛才帶進來的那個人是誰??？”這時又有一個人提出了一個問題。

    “不知道啊，好像從來都沒有見過呢?！彪m然軍營在一般情況下是封閉的，但是每到周末總會有“放風”休息的時間，而且島上的人也不多才160多號人，在這兒呆了幾個月，差不多也每個人都有見過了，但是這個人卻從來沒有見過。

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